Сочинение В чем разница взглядов Печорина и Грушницкого?

В мире русской литературы немного найдется произведений, где столкновение характеров было бы изображено так ярко и драматично, как в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин и Грушницкий – два офицера, два молодых человека, волею судьбы оказавшихся в одном месте, на Кавказе. На первый взгляд, они могут показаться похожими: оба образованны, остроумны, стремятся к признанию в обществе. Но при ближайшем рассмотрении становится очевидным, что это совершенно разные личности, с разными взглядами на жизнь, любовь, дружбу и мораль. Разница между ними – это не просто разница характеров, это разница мировоззрений, определяющая их поступки и, в конечном итоге, их судьбы.
Печорин – фигура трагическая и сложная. Он умен, образован, наделен сильной волей и незаурядным умом. Однако все эти качества не приносят ему счастья. Он пресыщен жизнью, разочарован в людях и в себе самом. Ему скучно, он ищет сильных ощущений, новых впечатлений, но ничто не может заполнить ту пустоту, которая зияет в его душе. Печорин – наблюдатель, он анализирует мир и людей, видит их недостатки и слабости. Он не верит в искренность чувств, в дружбу, в любовь. Он считает, что все люди эгоисты, преследующие свои собственные интересы. Эта убежденность делает его циничным и жестоким. Он не дорожит чужими чувствами, легко причиняет боль, не испытывая при этом угрызений совести. Печорин играет жизнями других людей, как шахматными фигурами, ища развлечения в их страданиях.
В отличие от Печорина, Грушницкий – романтик и идеалист. Он верит в высокие чувства, в дружбу, в любовь. Он стремится казаться не таким, каким он есть на самом деле. Он создает себе образ героя, страдальца, разочарованного жизнью. Грушницкий любит производить впечатление на окружающих, особенно на женщин. Он носит особый плащ, говорит цветистыми фразами, рассказывает о своих мнимых страданиях. Он жаждет славы и признания, но не готов приложить для этого никаких усилий. Грушницкий – позер, он играет роль, не имея при этом подлинной глубины чувств. Он завидует Печорину, его уму, его обаянию, его успеху у женщин. Эта зависть отравляет его душу и толкает на подлость и предательство.
Разница во взглядах Печорина и Грушницкого проявляется во всем, начиная от их отношения к жизни и заканчивая их отношением к женщинам. Печорин смотрит на жизнь как на игру, в которой он должен победить. Он не верит в судьбу, он считает, что человек сам творец своей судьбы. Он действует рационально, обдумывая каждый свой шаг. Грушницкий, напротив, верит в судьбу, в предопределение. Он считает, что человек не может изменить свою жизнь. Он действует импульсивно, под влиянием эмоций.
В любви Печорин также проявляет свой цинизм и эгоизм. Он не способен на искреннее чувство. Он использует женщин для удовлетворения своего самолюбия. Он не дорожит их чувствами, легко бросает их, когда они ему надоедают. Печорин признается, что любит только для себя, для собственного удовольствия. Грушницкий, напротив, идеализирует любовь. Он мечтает о возвышенном чувстве, о преданности и верности. Однако его любовь поверхностна и эгоистична. Он любит не женщину, а тот образ, который он создал в своем воображении. Он ревнует Веру к Печорину, не потому что любит ее, а потому что не хочет быть униженным в глазах общества.
В дружбе разница между Печориным и Грушницким проявляется особенно ярко. Печорин не верит в дружбу. Он считает, что все люди эгоисты и рано или поздно предадут друг друга. Он не доверяет Грушницкому, видит его зависть и лицемерие. Грушницкий же, напротив, стремится к дружбе с Печориным. Он восхищается им, пытается подражать ему. Однако его дружба лицемерна. Он завидует Печорину и готов предать его при первой же возможности. В дуэли Грушницкий соглашается на подлый обман, чтобы убить Печорина. Это показывает всю глубину его низости и предательства.
Разница во взглядах Печорина и Грушницкого определяет их поступки и их судьбы. Печорин, несмотря на свой ум и силу воли, не находит счастья в жизни. Он обречен на одиночество и разочарование. Он сам разрушает свою жизнь и жизнь других людей. Грушницкий, в свою очередь, погибает из-за своей зависти и подлости. Он становится жертвой своих собственных пороков. Его смерть – это закономерный итог его жизни, построенной на лжи и лицемерии.
Столкновение Печорина и Грушницкого – это не просто столкновение двух характеров, это столкновение двух мировоззрений. Печорин – это герой своего времени, разочарованный в идеалах романтизма и не нашедший новых ориентиров в жизни. Грушницкий – это типичный представитель светского общества, стремящийся к славе и признанию, но не имеющий для этого ни таланта, ни подлинных чувств.
Роман «Герой нашего времени» – это не просто история о любви и дружбе, это история о человеке, о его месте в мире, о его стремлениях и разочарованиях. Лермонтов показывает нам, что человек сам несет ответственность за свою жизнь и за свои поступки. Он показывает, что ум, сила воли и образование не гарантируют счастья, если человек не имеет моральных принципов и не способен на искренние чувства.
Размышляя о Печорине и Грушницком, невольно задаешься вопросом: кто из них более привлекателен? На первый взгляд, Печорин кажется более интересным и сложным персонажем. Он умен, образован, обладает сильной волей. Однако его цинизм и эгоизм отталкивают. Грушницкий, напротив, кажется более простым и понятным. Он верит в высокие чувства, стремится к дружбе и любви. Однако его лицемерие и зависть делают его отталкивающим.
Наверное, ни Печорин, ни Грушницкий не являются положительными героями. Они оба имеют свои недостатки и пороки. Однако они оба являются отражением своего времени, отражением тех проблем и противоречий, которые существовали в русском обществе 19 века.
В заключение хочется сказать, что разница во взглядах Печорина и Грушницкого – это не просто разница между двумя людьми, это разница между двумя мировоззрениями, между двумя разными подходами к жизни. Печорин – это герой, разочарованный в жизни, ищущий новые смыслы и ценности. Грушницкий – это герой, стремящийся к славе и признанию, но не имеющий для этого ни таланта, ни подлинных чувств. Их столкновение – это трагедия двух потерянных душ, не нашедших своего места в жизни.
Печорин – это сложный и противоречивый образ, который вызывает у читателя разные чувства. С одной стороны, он восхищает своим умом, образованностью и сильной волей. С другой стороны, он отталкивает своим цинизмом, эгоизмом и жестокостью. Он не способен на искренние чувства, он не дорожит чужими жизнями. Он играет жизнями других людей, как шахматными фигурами, ища развлечения в их страданиях.
Грушницкий, напротив, кажется более простым и понятным персонажем. Он верит в высокие чувства, стремится к дружбе и любви. Однако его вера поверхностна и эгоистична. Он любит не женщину, а тот образ, который он создал в своем воображении. Он ревнует Веру к Печорину, не потому что любит ее, а потому что не хочет быть униженным в глазах общества.
Разница между Печориным и Грушницким проявляется во всем, начиная от их отношения к жизни и заканчивая их отношением к женщинам. Печорин смотрит на жизнь как на игру, в которой он должен победить. Он не верит в судьбу, он считает, что человек сам творец своей судьбы. Грушницкий, напротив, верит в судьбу, в предопределение. Он считает, что человек не может изменить свою жизнь.
В любви Печорин также проявляет свой цинизм и эгоизм. Он не способен на искреннее чувство. Он использует женщин для удовлетворения своего самолюбия. Грушницкий, напротив, идеализирует любовь. Он мечтает о возвышенном чувстве, о преданности и верности.
В дружбе Печорин не верит в дружбу. Он считает, что все люди эгоисты и рано или поздно предадут друг друга. Грушницкий же, напротив, стремится к дружбе с Печориным. Он восхищается им, пытается подражать ему.
В дуэли Грушницкий соглашается на подлый обман, чтобы убить Печорина. Это показывает всю глубину его низости и предательства.
Судьбы Печорина и Грушницкого трагичны. Печорин, несмотря на свой ум и силу воли, не находит счастья в жизни. Грушницкий погибает из-за своей зависти и подлости.
Роман «Герой нашего времени» – это не просто история о любви и дружбе, это история о человеке, о его месте в мире, о его стремлениях и разочарованиях. Лермонтов показывает нам, что человек сам несет ответственность за свою жизнь и за свои поступки.