Сочинение Влияние Андрея Болконского на мировоззрение Пьера

В романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» переплетаются судьбы множества героев, каждый из которых ищет свой путь, смысл жизни. Особенно интересно наблюдать за развитием Пьера Безухова, человека искреннего, но часто наивного и заблуждающегося. Важную роль в его духовных поисках сыграл Андрей Болконский, человек совершенно иного склада, но оказавший огромное влияние на мировоззрение Пьера.
Знакомство Пьера и Андрея происходит в светском обществе Петербурга. Пьер – незаконнорожденный сын богатого вельможи, вернувшийся из-за границы, полный радужных, но неопределенных надежд. Андрей Болконский – князь, умный, образованный, разочарованный светской жизнью и ищущий настоящего дела. С самого начала их объединяет неприятие фальши и пустоты, царящих в высшем обществе. Андрей видит в Пьере добрую душу, искренность, то, чего так не хватает в окружающих его людях. Пьер, в свою очередь, восхищается умом, волей и аристократизмом Андрея.
Первое сильное влияние Андрей оказывает на Пьера, когда тот вступает в масонскую ложу. Пьер, ищущий утешения после неудачной женитьбы на Элен Курагиной, видит в масонстве возможность найти истину, смысл жизни, стать лучше. Андрей, уже разочаровавшийся в масонских идеалах, тем не менее, не отговаривает Пьера, понимая, что тому необходимо пройти этот путь, чтобы обрести свой собственный опыт. Он лишь предостерегает его от слепого следования догмам и призывает к самостоятельности мышления.
Дальнейшее влияние Андрея на Пьера проявляется в их разговорах и спорах. Андрей, человек рациональный и практичный, стремится к конкретным целям, к деятельности, приносящей пользу. Пьер, напротив, склонен к теоретизированию, к абстрактным рассуждениям о добре и зле, о смысле жизни. Андрей критикует Пьера за его наивность и непрактичность, но в то же время ценит его искренность и стремление к добру.
Важным этапом в развитии их отношений становится Аустерлицкое сражение. Андрей, мечтающий о славе и подвиге, разочаровывается в войне, увидев ее жестокость и бессмысленность. Раненый, лежащий на поле боя, он понимает, что все его прежние стремления были тщеславны и ничтожны. Пьер, также оказавшийся на войне, но в качестве наблюдателя, потрясен увиденным. Он видит страдания и смерть, понимает, что война – это ужасное зло.
После Аустерлица мировоззрение Андрея претерпевает глубокие изменения. Он возвращается в свое имение, занимается хозяйством, стараясь принести пользу своим крестьянам. Пьер, потерявший веру в масонство, приезжает к Андрею в Богучарово. Их разговор становится поворотным моментом в духовных поисках Пьера. Андрей, переживший тяжелый душевный кризис, делится с Пьером своими мыслями о жизни, о смерти, о счастье. Он говорит о том, что счастье не в славе и не в богатстве, а в простой человеческой жизни, в любви к близким, в труде на благо других.
Этот разговор оказывает огромное влияние на Пьера. Он начинает понимать, что смысл жизни не в абстрактных идеях, а в конкретных делах, в помощи людям, в любви и сострадании. Он решает изменить свою жизнь, заняться улучшением положения своих крестьян, помогать нуждающимся.
После смерти жены, Андрей возвращается к государственной службе, но его взгляды на жизнь остаются прежними. Он по-прежнему стремится к деятельности, приносящей пользу обществу, но теперь его цели более реалистичны и практичны. Пьер, продолжая свои поиски истины, становится свидетелем Бородинского сражения. Увиденное им на поле боя укрепляет его веру в силу народа, в его способность к самопожертвованию и героизму.
Смерть Андрея после Бородинского сражения становится тяжелым ударом для Пьера. Он теряет не только друга, но и человека, оказавшего огромное влияние на его жизнь. Однако уроки, полученные от Андрея, не проходят даром. Пьер продолжает его дело, помогая людям, борясь за справедливость, стремясь к добру и правде.
В плену у французов Пьер знакомится с Платоном Каратаевым, русским крестьянином, человеком простым и мудрым. Каратаев учит Пьера смирению, терпению, любви к жизни во всех ее проявлениях. Под влиянием Каратаева Пьер приходит к пониманию того, что истина не в книгах и не в теориях, а в самой жизни, в ее простоте и естественности.
После освобождения из плена Пьер возвращается к мирной жизни. Он женится на Наташе Ростовой, находит свое счастье в семейной жизни, в любви и заботе о близких. Он продолжает заниматься общественной деятельностью, участвует в работе тайных обществ, стремясь к улучшению жизни в России.
В эпилоге романа мы видим Пьера зрелым человеком, уверенным в своих убеждениях, счастливым в семейной жизни, занимающимся полезным делом. Он сохранил в себе лучшие качества, унаследованные от Андрея Болконского: стремление к правде, честность, порядочность, готовность помогать людям.
Таким образом, влияние Андрея Болконского на мировоззрение Пьера Безухова было огромным. Андрей помог Пьеру осознать свои ошибки, найти свой путь в жизни, понять истинный смысл счастья. Он научил его ценить простую человеческую жизнь, любить близких, трудиться на благо других. Без влияния Андрея Пьер, возможно, так и остался бы наивным и заблуждающимся искателем истины. Благодаря дружбе с Андреем Пьер стал зрелым, мудрым и счастливым человеком, способным приносить пользу обществу и дарить любовь своим близким. Их дружба – пример того, как разные люди, с разными взглядами на жизнь, могут оказывать друг на друга положительное влияние, помогать друг другу в духовном развитии и самосовершенствовании. Андрей, несмотря на свою рациональность и некоторую сухость, смог увидеть в Пьере добрую душу и направил его на путь истинный. Пьер, в свою очередь, своей искренностью и добротой, помог Андрею понять ценность простой человеческой жизни, любви и сострадания. Их дружба – это пример духовной близости, основанной на общих ценностях и стремлении к добру.