Сочинение В чем заключается афера Чичикова?

В поэме Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души» перед нами разворачивается яркая картина российской действительности начала XIX века. Одним из центральных персонажей, безусловно, является Павел Иванович Чичиков, коллежский советник, прибывший в губернский город NN с весьма необычной целью. Вся его деятельность, все его поступки пронизаны одной главной идеей – личной выгодой, приобретаемой зачастую не совсем честным путем. Именно в этом и заключается суть аферы Чичикова, афера, которая, на первый взгляд, кажется безобидной, но при более глубоком рассмотрении обнажает множество социальных проблем того времени.
Чичиков приезжает в город NN, стараясь произвести благоприятное впечатление. Он обходителен, вежлив, умеет найти подход к каждому, будь то губернатор, помещик или простой чиновник. Он внимательно выслушивает собеседника, хвалит его достоинства, умело подстраивается под его интересы. Все это создает ему репутацию приятного и полезного человека, открывает двери в лучшие дома города. Однако за этой маской скрывается расчетливый делец, движимый лишь одной целью – личным обогащением.
И вот, постепенно, он начинает реализовывать свой план. Чичиков посещает помещиков, одного за другим, и предлагает им сделку, которая поначалу кажется странной и непонятной. Он хочет купить у них мертвых крестьян, то есть тех, которые умерли после последней переписи, но еще числятся живыми в ревизских сказках. Зачем ему это нужно? Вот в чем вопрос.
С первого взгляда, эта затея кажется абсурдной. Кому нужны мертвые души? Что с ними можно сделать? Однако Чичиков объясняет свой интерес весьма убедительно. Ему нужны эти души, чтобы заложить их в Опекунский совет и получить под них деньги. Таким образом, он планирует обмануть государство, получить капитал из ничего, из мертвых душ.
В этом и заключается суть его аферы. Он хочет нажиться на несовершенстве закона, на бюрократической волоките, на безалаберности помещиков. Он видит в мертвых крестьянах не людей, а лишь средство для достижения своей цели. Для него это просто бумажки, которые можно обменять на деньги.
Чичиков подходит к каждому помещику индивидуально, учитывая его характер, его слабости, его интересы. С Маниловым он играет роль друга и единомышленника, восхищается его образованностью и благородством. С Коробочкой он ведет себя как заботливый сын, уговаривает ее продать ему мертвых крестьян, обещая помочь ей в хозяйстве. С Ноздревым он пытается договориться хитростью и обманом, но терпит неудачу. Со Собакевичем он ведет прямой и откровенный разговор, предлагая ему выгодную цену за мертвых душ. С Плюшкиным он торгуется как настоящий скряга, стремясь выжать из него максимум выгоды.
Каждый из этих помещиков является ярким представителем своего класса, каждый из них обладает своими уникальными чертами характера. Но всех их объединяет одно – жадность, корыстолюбие, равнодушие к судьбам крестьян. Они готовы продать мертвых крестьян за бесценок, лишь бы избавиться от лишних хлопот и получить хоть какую-то выгоду.
В этом и заключается трагедия русской деревни того времени. Помещики не заботятся о своих крестьянах, они относятся к ним как к собственности, как к вещи, которую можно продать или обменять. Мертвые души для них – это просто цифры в ревизских сказках, не имеющие никакой ценности.
Афера Чичикова обнажает эту страшную правду. Она показывает, насколько глубоко проникло равнодушие и корыстолюбие в души помещиков. Они готовы на все ради личной выгоды, даже на обман и предательство.
Однако афера Чичикова – это не только способ обогащения. Это еще и способ самоутверждения. Чичиков хочет доказать себе и окружающим, что он способен на многое, что он может обмануть систему, перехитрить всех. Он хочет вырваться из бедности и безвестности, занять достойное место в обществе.
Он мечтает о красивой жизни, о богатстве и славе. Он хочет, чтобы его уважали и ценили. Но он выбирает нечестный путь для достижения своей цели. Он идет по пути обмана и махинаций, забывая о моральных принципах и нравственных ценностях.
В этом и заключается его трагедия. Он жертвует своей совестью ради личной выгоды. Он теряет свою душу в погоне за мертвыми душами.
Афера Чичикова вскрывает и другие социальные проблемы того времени. Она показывает, насколько коррумпирована и бюрократизирована российская система управления. Чиновники берут взятки, злоупотребляют своим положением, не заботятся о благе народа.
Чичиков умело пользуется этим, подкупает чиновников, обходит закон, избегает ответственности. Он знает, что в России можно все купить и продать, что главное – это иметь деньги и связи.
Но афера Чичикова не остается безнаказанной. Рано или поздно все тайное становится явным. Слухи о его необычной сделке распространяются по городу, обрастают нелепыми домыслами и сплетнями. Чиновники и помещики начинают подозревать его в мошенничестве и шпионаже.
В результате Чичиков вынужден бежать из города NN, оставив все свои планы и надежды. Его афера терпит крах, его репутация разрушена.
Но, несмотря на это, Чичиков не теряет надежды. Он верит, что сможет начать все сначала, что сможет добиться успеха честным путем. Он готов измениться, исправиться, стать лучше.
В этом и заключается смысл поэмы Гоголя «Мертвые души». Она показывает не только пороки русского общества, но и возможность духовного возрождения человека. Она призывает нас задуматься о смысле жизни, о моральных ценностях, о необходимости жить по совести.
Афера Чичикова – это лишь эпизод из жизни русского общества, но она является ярким отражением его проблем и противоречий. Она показывает, насколько важно быть честным, порядочным, милосердным, чтобы не потерять свою душу в погоне за мертвыми душами.
Разбирая аферу Чичикова, важно понимать, что это не просто история об обмане и мошенничестве. Это история о моральном падении человека, о его духовном обнищании, о его отчуждении от общества.
Чичиков – это не просто жулик и аферист. Это человек, который потерял ориентиры в жизни, который забыл о моральных ценностях, который поставил деньги и власть выше всего остального.
Он стал жертвой своей собственной жадности и корыстолюбия. Он потерял свою душу в погоне за мертвыми душами.
И в этом заключается главный урок, который мы можем извлечь из поэмы Гоголя «Мертвые души». Мы должны помнить о том, что деньги и власть – это не главное в жизни. Главное – это быть честным, порядочным, милосердным, любить своих ближних, заботиться о них.
Только тогда мы сможем сохранить свою душу и прожить достойную жизнь.
Возвращаясь к вопросу об афере Чичикова, стоит отметить, что она не была бы возможна без содействия помещиков. Именно их жадность и равнодушие позволили Чичикову реализовать свой план.
Каждый из помещиков, с которыми встречался Чичиков, является ярким примером морального разложения. Манилов – мечтатель и прожектер, оторванный от реальной жизни. Коробочка – мелочная и подозрительная старуха, заботящаяся только о своей выгоде. Ноздрев – буян и скандалист, готовый на любую подлость ради забавы. Собакевич – грубый и жадный кулак, видящий во всем только материальную выгоду. Плюшкин – скряга и накопитель, потерявший человеческий облик в погоне за богатством.
Все эти помещики – это «мертвые души», живущие в мире корысти и равнодушия. Они не заботятся о своих крестьянах, они не интересуются жизнью общества, они живут только для себя.
Именно поэтому Чичикову так легко удается обмануть их. Он играет на их слабостях, использует их недостатки, обещает им выгоду, и они с готовностью продают ему мертвых крестьян.
Таким образом, афера Чичикова – это не только разоблачение самого Чичикова, но и разоблачение всего помещичьего класса. Она показывает, насколько глубоко проникло моральное разложение в души помещиков, насколько они оторваны от народа и от реальной жизни.
В заключение, афера Чичикова – это многогранное явление, которое позволяет нам глубже понять русскую действительность начала XIX века. Это история об обмане и мошенничестве, о моральном падении человека, о социальных проблемах и противоречиях.
Она заставляет нас задуматься о смысле жизни, о моральных ценностях, о необходимости жить по совести. Она напоминает нам о том, что деньги и власть – это не главное в жизни. Главное – это быть честным, порядочным, милосердным, любить своих ближних, заботиться о них.
Только тогда мы сможем сохранить свою душу и прожить достойную жизнь. И в этом заключается главный урок, который мы можем извлечь из поэмы Гоголя «Мертвые души»