Сочинение В чем противоречивость натуры Печорина?

Роман М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени" – это не просто история одного человека, это глубокое исследование души, пораженной болезнью времени. Главный герой, Григорий Александрович Печорин, – фигура трагическая и противоречивая. Он умен, образован, смел, но при этом циничен, эгоистичен и равнодушен к чувствам других. В чем же причина такой двойственности его натуры? Почему этот талантливый человек не нашел себе применения в жизни и стал источником несчастий для себя и окружающих?
Начать стоит с того, что Печорин – человек своего времени. Он принадлежит к поколению дворянской интеллигенции, разочарованной в идеалах и потерявшей веру в будущее. После восстания декабристов в обществе воцарилась атмосфера апатии и бездействия. Многие молодые люди, получившие хорошее образование и стремящиеся к деятельности, не находили себе места в жизни. Они чувствовали себя лишними, ненужными. Это ощущение "лишнего человека" стало характерной чертой русской литературы XIX века.
Печорин – яркий представитель этого поколения. Он пресыщен жизнью, разочарован в любви и дружбе. Он ищет сильных ощущений, но ничто не приносит ему удовлетворения. Он играет жизнями других людей, словно ставит эксперименты, чтобы хоть как-то развеять скуку и доказать себе, что он еще способен на что-то.
Одним из главных противоречий в натуре Печорина является его ум и образованность в сочетании с полным отсутствием цели в жизни. Он прекрасно понимает несовершенство общества, видит лицемерие и ложь, царящие вокруг. Он критически относится к себе и к своим поступкам. В своем дневнике он пишет: "Я к добру и злу равнодушен, к правде и лжи нечувствителен". Но, осознавая свои недостатки, он не стремится к исправлению. Ему как будто нравится роль наблюдателя, отстраненного от жизни и презирающего все вокруг.
Печорин наделен сильной волей и энергией, но направляет их не на созидание, а на разрушение. Он вмешивается в чужие судьбы, ломает их, а затем с равнодушием наблюдает за последствиями. Он похищает Бэлу, убивает Грушницкого, разбивает сердце княжны Мери. В каждом из этих эпизодов проявляется его эгоизм и жестокость. Он не задумывается о чувствах других людей, он видит в них лишь инструменты для достижения своих целей.
Однако, было бы неправильно видеть в Печорине только отрицательные черты. Он не лишен и положительных качеств. Он смел, решителен, обладает аналитическим умом и наблюдательностью. Он способен на искренние чувства, хотя и тщательно скрывает их под маской цинизма и равнодушия. В глубине души он тоскует по настоящей любви и дружбе, но не верит в их возможность.
В отношении к Бэле проявляется противоречивость натуры Печорина особенно ярко. Он очарован красотой черкешенки, ее наивностью и непосредственностью. Он похищает ее и привозит в свою крепость. Но его любовь к Бэле не является настоящей любовью. Это скорее прихоть, желание обладать экзотической вещью. Он быстро пресыщается Бэлой и теряет к ней интерес. После ее гибели он испытывает некоторое сожаление, но не раскаяние. Он понимает, что стал причиной ее смерти, но не винит себя в этом. Он считает, что такова его судьба – приносить несчастья окружающим.
В истории с Грушницким проявляется еще одна черта характера Печорина – его склонность к интригам и манипуляциям. Он видит в Грушницком соперника и пытается унизить его. Он играет его чувствами, провоцирует на ревность и в конце концов доводит до дуэли. В этой дуэли Печорин убивает Грушницкого, хотя мог бы избежать этого. Он как будто испытывает потребность в острых ощущениях, в риске, в игре со смертью.
В отношениях с княжной Мери проявляется цинизм и эгоизм Печорина в полной мере. Он прекрасно понимает, что она влюблена в него, но не отвечает на ее чувства. Он играет ею, чтобы унизить Грушницкого и развлечься. Он признается ей в любви, а затем жестоко отвергает ее. Он наслаждается ее страданиями, как будто доказывает себе свою власть над ней.
Печорин – человек, который не умеет любить. Он не способен на искренние и бескорыстные чувства. Он видит в любви лишь средство для удовлетворения своего эго. Он боится привязаться к кому-либо, потому что боится потерять свою свободу. Он предпочитает одиночество, хотя и страдает от него.
Почему Печорин стал таким? Ответ на этот вопрос лежит в его прошлом. В своем дневнике он упоминает о своем несчастливом детстве, о равнодушных родителях, которые не дали ему любви и тепла. Он рано разочаровался в жизни и потерял веру в людей. Он вырос циником и эгоистом, не способным на искренние чувства.
Кроме того, на формирование характера Печорина повлияла и окружающая среда. Он принадлежал к привилегированному слою общества, которое вело праздный и бессмысленный образ жизни. Он видел вокруг себя лицемерие и ложь, что еще больше укрепило его в циничном отношении к жизни.
Печорин – это трагическая фигура. Он – жертва своего времени и обстоятельств. Он – человек, который мог бы принести много пользы обществу, но не нашел себе применения в жизни. Он растратил свой талант и энергию на пустые развлечения и разрушительные поступки.
В конце романа Печорин погибает по пути в Персию. Его смерть кажется закономерной. Он так и не смог найти свое место в жизни и остался "лишним человеком". Его смерть – это символ трагедии целого поколения молодых людей, разочарованных в идеалах и потерявших веру в будущее.
Роман "Герой нашего времени" – это не просто история одного человека, это глубокое исследование русской души. Лермонтов создал образ противоречивого героя, в котором отразились черты целого поколения. Печорин – это не только отрицательный персонаж, он вызывает и сочувствие, и сострадание. Он – жертва своего времени и обстоятельств. Его трагедия – это трагедия целой эпохи.
Противоречивость натуры Печорина заключается в его постоянном стремлении к деятельности и одновременно в его неспособности найти себе достойное применение. Он обладает сильным умом и волей, но направляет их не на созидание, а на разрушение. Он ищет сильных ощущений, но ничто не приносит ему удовлетворения. Он играет жизнями других людей, словно ставит эксперименты, чтобы хоть как-то развеять скуку и доказать себе, что он еще способен на что-то.
Печорин – это человек, который не умеет любить. Он не способен на искренние и бескорыстные чувства. Он видит в любви лишь средство для удовлетворения своего эго. Он боится привязаться к кому-либо, потому что боится потерять свою свободу. Он предпочитает одиночество, хотя и страдает от него.
Образ Печорина – это сложный и многогранный образ, который до сих пор вызывает споры и дискуссии. Одни видят в нем героя, протестующего против косности и лицемерия общества, другие – эгоиста и разрушителя, не способного на искренние чувства. Но нельзя отрицать того, что Печорин – это яркий и запоминающийся образ, который занимает важное место в русской литературе.
Таким образом, противоречивость натуры Печорина – это сложное переплетение его положительных и отрицательных качеств, его стремлений и разочарований, его ума и эгоизма. Он – продукт своего времени, жертва обстоятельств и собственных пороков. Он – герой и антигерой одновременно, и именно в этом заключается его трагическая привлекательность.
В заключение хочется сказать, что роман "Герой нашего времени" – это не только история Печорина, но и история России XIX века. Лермонтов создал произведение, которое до сих пор заставляет нас задуматься о смысле жизни, о роли личности в истории, о проблемах общества. Образ Печорина – это предупреждение о том, к чему может привести разочарование в идеалах и потеря веры в будущее.