Сочинение: образ помещиков в поэме Н.В.Гоголя 'Мертвые души'

В поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" помещики – это не просто персонажи, а целая галерея колоритных типов, каждый из которых представляет собой определенный порок и отражает различные стороны российской действительности того времени. Гоголь мастерски использует юмор, сатиру и гротеск, чтобы создать запоминающиеся образы, которые, несмотря на свою комичность, заставляют задуматься о серьезных проблемах общества. Путешествие Чичикова по помещичьим усадьбам становится своеобразной экскурсией по человеческим слабостям и духовной деградации.
Первым, к кому приезжает Чичиков, оказывается Манилов. Этот помещик – воплощение бесплодной мечтательности и бессмысленного прожектерства. В его доме царит атмосфера приторной слащавости и показной любезности. Манилов постоянно строит воздушные замки, рассуждает о грандиозных планах, которые никогда не будут реализованы. Его беседка "уединенного размышления" и пруд, который "не мешало бы вычистить", символизируют оторванность от реальной жизни и неспособность к практической деятельности. Манилов настолько непрактичен, что даже не может сообразить, сколько же мертвых душ у него есть, и с радостью уступает их Чичикову почти даром, лишь бы избавиться от необходимости заниматься этим вопросом. Его бездеятельность и апатичность – это, по сути, одна из форм духовной смерти.
Следующий помещик, Коробочка, представляет собой полную противоположность Манилову. Это прижимистая и подозрительная старуха, которая крепко держится за свое имущество и боится продешевить. Она олицетворяет собой мелочность, жадность и узость мышления. Коробочка озабочена исключительно хозяйственными делами и боится всего нового и непонятного. Ее мир ограничивается курами, свиньями и мешками с мукой. Даже после долгих уговоров она сомневается, стоит ли продавать мертвые души, и боится, как бы Чичиков не обманул ее. Ее подозрительность и скупость доходят до абсурда, превращая ее в карикатурный образ.
Ноздрев – это буян, хвастун и скандалист, который не признает никаких правил и границ. Он постоянно врет, плетет интриги и устраивает разные пакости. Ноздрев – игрок и кутила, который проматывает свое состояние и впутывается в постоянные истории. Его дом – это настоящий хаос, где все перепутано и находится в беспорядке. Ноздрев – это воплощение безнравственности и безответственности. Он готов на любую подлость ради собственной выгоды и не считается ни с чьими интересами. Его предложение Чичикову сыграть в шашки на мертвые души – это верх цинизма и беспринципности.
Собакевич – это крепкий хозяйственник и кулак, который отличается грубостью, прямолинейностью и практическим умом. Он – человек дела, но его деятельность направлена исключительно на обогащение. Собакевич видит во всем выгоду и не упустит возможности нажиться на ком-либо. Он циничен и прагматичен, лишен каких-либо духовных стремлений. Его описание умерших крестьян, которых он продает Чичикову, поражает своей детализацией и указывает на то, что Собакевич прекрасно знал цену своим крепостным и относился к ним как к товару.
Плюшкин – это самый трагичный и одновременно самый отталкивающий образ в галерее помещиков. Он – символ крайней степени скупости и духовной деградации. Плюшкин настолько одержим накопительством, что превратился в живой труп. Его дом – это настоящая помойка, где все вещи гниют и разлагаются. Сам Плюшкин выглядит как нищий, хотя владеет огромным состоянием. Он потерял всякий интерес к жизни и забыл о человеческих чувствах. Его скупость привела к тому, что он потерял жену, детей и друзей. Плюшкин – это предостережение о том, к чему может привести бездуховность и одержимость материальными ценностями.
Каждый из этих помещиков – это не просто отдельный персонаж, а часть общей картины российской жизни того времени. Гоголь показывает, как крепостное право и социальное неравенство развращают людей, приводят к их духовной деградации и потере человеческого облика. Образы помещиков в "Мертвых душах" – это яркая и беспощадная сатира на российское общество, которая заставляет задуматься о вечных проблемах человеческого бытия.
Гоголь не ограничивается простым описанием внешности и поведения помещиков. Он проникает в их внутренний мир, раскрывает их мысли и чувства, показывает причины их морального падения. Писатель использует различные художественные приемы, такие как гипербола, гротеск, ирония и сарказм, чтобы усилить эффект и сделать образы помещиков еще более запоминающимися и выразительными.
Например, описание внешности Манилова сразу же создает впечатление о его бесхарактерности и приторности. "Лицо его выражало что-то сладкое, как будто бы в него нарочно влили меду", – пишет Гоголь. А описание комнаты Манилова с "какою-то штукою из бисера, подделанною руками его супруги" и книгой, заложенной закладкой на четырнадцатой странице, говорит о его лени и неспособности довести дело до конца.
Коробочка, напротив, описывается как крепкая и хозяйственная старуха, которая крепко стоит на ногах. "Это была старушка, в чепце, в каком ходят деревенские помещицы", – пишет Гоголь. Ее дом – это образец порядка и чистоты, но этот порядок мертвый и бездушный.
Ноздрев поражает своей необузданной энергией и бесшабашностью. "Это был человек лет тридцати с небольшим, здоровый, крепкий, кровь с молоком, как говорится", – пишет Гоголь. Его дом – это настоящий бедлам, где все перемешано и находится в беспорядке.
Собакевич – это настоящий богатырь, который поражает своей силой и грубостью. "Это был среднего роста, очень крепко сложенный медведь", – пишет Гоголь. Его дом – это крепость, где все сделано на века.
Плюшкин – это живой мертвец, который вызывает отвращение и жалость. "Это был какой-то скрюченный старичок, в заплатанном халате, с повязанным вокруг шеи платком", – пишет Гоголь. Его дом – это настоящая помойка, где все вещи гниют и разлагаются.
Таким образом, каждый из помещиков в поэме Гоголя "Мертвые души" – это яркий и запоминающийся образ, который отражает определенные черты российского общества того времени. Гоголь показывает, как крепостное право и социальное неравенство развращают людей, приводят к их духовной деградации и потере человеческого облика. Образы помещиков – это предостережение о том, к чему может привести бездуховность и одержимость материальными ценностями. Они заставляют задуматься о вечных проблемах человеческого бытия и о том, как важно сохранить свою душу чистой и не запятнать ее пороками.
Кроме того, важно отметить, что образы помещиков в "Мертвых душах" не являются статичными. Они развиваются и меняются по ходу повествования. Чичиков, общаясь с каждым из них, постепенно раскрывает их истинную сущность и показывает их во всей красе.
Например, Манилов в начале кажется просто приятным и любезным человеком, но постепенно становится ясно, что он – пустой мечтатель, не способный к реальным действиям. Коробочка в начале кажется просто скупой старухой, но постепенно становится ясно, что она – узколобая и подозрительная особа, которая боится всего нового и непонятного. Ноздрев в начале кажется просто веселым и бесшабашным парнем, но постепенно становится ясно, что он – лжец, скандалист и интриган, который готов на любую подлость ради собственной выгоды. Собакевич в начале кажется просто грубым и прямолинейным человеком, но постепенно становится ясно, что он – циничный и прагматичный делец, который видит во всем только выгоду. Плюшкин в начале кажется просто скупым стариком, но постепенно становится ясно, что он – трагическая фигура, которая потеряла всякий интерес к жизни и превратилась в живой труп.
Таким образом, Гоголь создает многогранные и реалистичные образы помещиков, которые заставляют читателя задуматься о сложности человеческой натуры и о проблемах российского общества того времени. Он показывает, что за внешней видимостью благополучия и респектабельности может скрываться духовная пустота и моральное разложение. И наоборот, даже в самых отталкивающих персонажах можно найти проблески человечности и трагизма.
В заключение можно сказать, что образы помещиков в поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" – это одно из самых ярких и запоминающихся достижений русской литературы. Они представляют собой целую галерею колоритных типов, каждый из которых отражает определенные черты российского общества того времени. Гоголь мастерски использует юмор, сатиру и гротеск, чтобы создать образы, которые, несмотря на свою комичность, заставляют задуматься о серьезных проблемах человеческого бытия. Помещики в "Мертвых душах" – это не просто литературные персонажи, а символы пороков и слабостей, которые присущи человеческой натуре. Они заставляют нас задуматься о том, как важно сохранить свою душу чистой и не запятнать ее пороками, и о том, к чему может привести бездуховность и одержимость материальными ценностями. Образы помещиков в "Мертвых душах" актуальны и сегодня, так как они затрагивают вечные проблемы человеческого существования и предупреждают о том, что может произойти, если человек забудет о духовных ценностях и предастся порокам.