Сочинение-рассуждение на тему 'Опасны ли Шариковы из повести 'Собачье сердце'?'

Михаил Булгаков написал повесть «Собачье сердце» почти сто лет назад, но споры о ней не утихают до сих пор. Главный вопрос, который всех волнует: опасен ли Шариков, существо, появившееся на свет в результате научного эксперимента профессора Преображенского? Мне кажется, чтобы ответить на этот вопрос, нужно разобраться, кто такой Шариков, откуда он взялся и что им движет.
Шариков – это не просто собака, которой пересадили человеческие органы. Это символ, отражение тех социальных процессов, которые происходили в России после революции. Люди, подобные Шарикову, внезапно получили власть и начали устанавливать свои правила. Они не обладали ни знаниями, ни культурой, ни моральными принципами, но были уверены в своей правоте и готовы силой навязывать ее другим.
Профессор Преображенский совершил ошибку, решив, что из собаки можно сделать человека. Он думал, что наука всесильна и способна изменить природу. Но он не учел одного: чтобы стать человеком, недостаточно иметь человеческое тело. Нужно еще иметь душу, разум, совесть. А всего этого Шарикову как раз и не доставало.
Шариков – это существо, лишенное моральных ориентиров. Он не знает, что такое хорошо и что такое плохо. Он руководствуется только своими инстинктами и желаниями. Он хочет есть, пить, спать, развлекаться. И он готов на все, чтобы получить то, что хочет. Он не уважает никого, кроме себя. Он считает, что все ему должны, потому что он – «пролетарий».
Но самое страшное в Шарикове – это его зависть и злоба. Он завидует тем, кто умнее, образованнее и успешнее его. Он ненавидит профессора Преображенского за то, что тот дал ему жизнь, но не сделал его счастливым. Он мстит ему за то, что чувствует себя неполноценным и ущербным.
Шариков – это продукт своего времени. Он порожден революцией и теми социальными переменами, которые она принесла. Он – результат того, что к власти пришли люди, не готовые к ней. Он – символ невежества, хамства и жестокости.
Опасность Шарикова заключается не только в том, что он способен на подлость и предательство. Он опасен тем, что он – заразен. Его взгляды и убеждения распространяются среди тех, кто так же, как и он, чувствует себя обделенным и несправедливо обиженным. Он становится лидером толпы, готовой крушить все на своем пути.
Шариков – это предупреждение. Это напоминание о том, что нельзя играть с природой и нельзя давать власть тем, кто не готов к ней. Это урок истории, который нужно помнить, чтобы не повторять ошибок прошлого.
Теперь давайте разберем эту тему более подробно, чтобы понять всю глубину проблемы, которую поднял Булгаков.
Во-первых, стоит обратить внимание на происхождение Шарикова. До превращения он был обычным дворовым псом, которого пинали и обижали. В его собачьей жизни не было ничего хорошего. Он голодал, мерз и постоянно подвергался опасности. Поэтому, когда профессор Преображенский забрал его к себе, пес, конечно, был счастлив. Но вот что произошло дальше – это уже совсем другая история.
Когда Шариков стал человеком, ему достались не только человеческое тело, но и определенные черты характера от Клима Чугункина, алкоголика и хулигана, чьи органы были использованы для пересадки. Это важно понимать, потому что Шариков – это не чистый лист. У него уже есть определенная предрасположенность к асоциальному поведению.
Во-вторых, окружение Шарикова сыграло огромную роль в его формировании. Профессор Преображенский, хоть и гениальный ученый, но оказался совершенно не готов к тому, чтобы воспитывать человека. Он видел в Шарикове скорее научный эксперимент, чем личность. Он не пытался привить ему моральные ценности, научить его отличать хорошее от плохого. Он просто пытался его контролировать, что, конечно, не могло привести к успеху.
А еще вокруг Шарикова были люди, которые подстрекали его и поддерживали его хамское поведение. Швондер, председатель домкома, видел в Шарикове возможность укрепить свою власть и бороться с профессором Преображенским. Он внушал Шарикову, что тот – пролетарий, угнетенный буржуями, и что ему все должны. Это, конечно, только усугубило ситуацию.
В-третьих, сама эпоха, в которой жил Шариков, способствовала его деградации. После революции в России царил хаос и беззаконие. Старые ценности были разрушены, а новые еще не сформировались. Люди были озлоблены и разочарованы. В такой обстановке легко было поддаться соблазну насилия и грабежа. Шариков, с его отсутствием моральных принципов, стал идеальным представителем этой эпохи.
Теперь давайте подумаем, почему Шариков так опасен. Дело не только в том, что он хамит, пьет и ворует. Дело в том, что он разрушает все вокруг себя. Он разрушает культуру, мораль, человеческие отношения. Он не способен на сострадание, сочувствие, любовь. Он видит в других людях только средство для достижения своих целей.
Шариков – это символ деградации личности. Он показывает, что происходит с человеком, когда он теряет связь со своими корнями, со своей культурой, со своей историей. Он показывает, что невежество и хамство могут быть очень опасными.
Но самое страшное, что Шариковы могут прийти к власти. Они могут захватить контроль над обществом и начать устанавливать свои правила. Они могут уничтожить все лучшее, что есть в человеке. И тогда наступит хаос и разруха.
Именно поэтому повесть «Собачье сердце» так актуальна и сегодня. Она напоминает нам о том, что нужно бороться с невежеством и хамством, нужно защищать культуру и мораль, нужно воспитывать в людях чувство ответственности и сострадания.
Шариковы опасны не только сами по себе, но и тем, что они являются симптомом болезни общества. Если в обществе много людей, подобных Шарикову, значит, что-то идет не так. Значит, нужно менять систему образования, нужно бороться с бедностью и социальной несправедливостью, нужно укреплять моральные устои.
Чтобы победить Шариковых, нужно не только наказывать их за их преступления, но и лечить болезнь, которая их породила. Нужно создавать условия, в которых у людей не будет причин для зависти и злобы. Нужно давать им возможность развиваться и самореализовываться. Нужно воспитывать в них чувство собственного достоинства и уважения к другим людям.
Но можно ли было избежать появления Шарикова? Мог ли профессор Преображенский что-то сделать по-другому? Мне кажется, что да. Он мог бы с самого начала относиться к Шарикову как к человеку, а не как к собаке. Он мог бы попытаться привить ему моральные ценности, научить его отличать хорошее от плохого. Он мог бы окружить его любовью и заботой.
Конечно, это не гарантировало бы успеха. Но это дало бы Шарикову шанс стать нормальным человеком. Профессор Преображенский, к сожалению, этого шанса ему не дал. Он слишком увлекся своим научным экспериментом и забыл о человеческой стороне дела.
В заключение хочется сказать, что Шариков – это сложный и противоречивый персонаж. Он – жертва обстоятельств, но в то же время и виновник своих бед. Он – продукт своего времени, но в то же время и предупреждение для будущих поколений. Он – опасен, но в то же время и поучителен.
Повесть «Собачье сердце» – это не просто фантастическая история. Это глубокое философское произведение, которое заставляет нас задуматься о природе человека, о роли науки в обществе, о цене революции. Это книга, которую стоит прочитать и перечитать, чтобы лучше понять себя и мир вокруг нас.
Шариков, безусловно, опасен. Его опасность заключается в его невежестве, хамстве, злобе и зависти. Он разрушает все вокруг себя и способен на любые подлости. Но его опасность – это и наша ответственность. Мы должны помнить о том, что Шариковы появляются не на пустом месте. Они – результат наших ошибок и упущений. И только мы можем предотвратить их появление в будущем.
И вот еще один важный момент, который часто упускают из виду. Шариков – это не просто отрицательный персонаж. В нем есть и что-то человеческое. Он хочет быть счастливым, он хочет, чтобы его любили и уважали. Он просто не знает, как этого добиться.
В одной из сцен повести Шариков даже проявляет искреннее сожаление о том, что натворил. Он говорит профессору Преображенскому: "Что же это я наделал? Зачем я это сделал?" В этот момент мы видим, что в глубине души у Шарикова есть что-то хорошее. Просто это хорошее задавлено его негативными чертами характера.
Это говорит о том, что даже в самом пропащем человеке есть надежда на искупление. Но для этого нужны определенные условия: любовь, понимание, поддержка. К сожалению, Шариков этих условий не получил.
И еще один вопрос, который стоит обсудить: а не виноват ли сам профессор Преображенский в том, что из Шарикова получился такой монстр? Ведь именно он создал его, он дал ему жизнь. Несет ли он ответственность за то, что натворил его "питомец"?
Мне кажется, что да, несет. Профессор Преображенский, как ученый, должен был понимать, что его эксперимент может привести к непредсказуемым последствиям. Он должен был быть готов к тому, что из собаки получится не просто человек, а человек с определенными проблемами.
Он должен был не только дать Шарикову тело, но и воспитать его, научить его жить в обществе. Он должен был стать для него отцом и учителем. Но он этого не сделал. Он отмахнулся от Шарикова, как от надоедливой мухи. И за это он поплатился.
В конечном итоге, профессор Преображенский сам стал жертвой своего эксперимента. Шариков превратил его жизнь в кошмар. Он разрушил его репутацию и чуть не лишил его дома. И все это – результат его собственной беспечности и самоуверенности.
Таким образом, повесть "Собачье сердце" – это не только история о Шарикове, но и история о профессоре Преображенском. Это история о том, как гениальный ученый совершил ошибку, которая чуть не стоила ему жизни. Это история о том, что наука должна быть ответственной и что нельзя играть с природой.
И еще один важный аспект, который необходимо учитывать: повесть "Собачье сердце" – это сатира на советскую действительность. Булгаков высмеивает в ней те пороки, которые были присущи советскому обществу: невежество, хамство, бюрократию, доносительство.
Шариков – это карикатура на "нового человека", который должен был появиться в советском обществе. Это человек, который не имеет ни образования, ни культуры, но зато обладает огромной властью. Это человек, который готов на все, чтобы добиться своих целей.
Именно поэтому повесть "Собачье сердце" была запрещена в Советском Союзе. Власти увидели в ней критику существующего режима. Они поняли, что Булгаков высмеивает не только отдельных людей, но и всю систему в целом.
Но, несмотря на запрет, повесть "Собачье сердце" читалась и перечитывалась в самиздате. Она стала символом протеста против советской власти. Она напоминала людям о том, что нельзя терять человеческий облик и что нужно бороться за свои права.
И сегодня, спустя много лет после написания, повесть "Собачье сердце" остается актуальной. Она напоминает нам о том, что нужно быть бдительными и не допускать того, чтобы Шариковы приходили к власти. Она напоминает нам о том, что нужно защищать культуру и мораль, нужно воспитывать в людях чувство ответственности и сострадания.
Шариковы опасны всегда и везде. И только мы можем остановить их.