Сочинение: Характеристика Манилова из 'Мертвых душ'

Манилов… Одно это имя уже вызывает в голове какую-то особую, немного расплывчатую картину. Читая "Мертвые души" Гоголя, сложно не обратить внимания на этого помещика. Он кажется таким… никаким. И в этом, наверное, и заключается его главная особенность. Он – воплощение мечтательности, оторванности от реальной жизни, человек, живущий в мире собственных иллюзий.
Встреча Чичикова с Маниловым происходит одной из первых. И эта встреча сразу задает тон всему произведению. Гоголь не скупится на описания внешности и манер Манилова. Уже с первых строк мы понимаем, что перед нами человек, склонный к слащавости и излишней любезности. Его лицо выражает "сахарность", улыбка – "приятность", а глаза – "сладость". Но за всей этой внешней привлекательностью скрывается пустота.
Манилов – помещик, который совершенно не занимается своим хозяйством. Его имение находится в запустении, крестьяне живут в бедности, а сам он предается лишь мечтаниям и бесплодным прожектам. Он строит в голове воздушные замки, планирует строительство моста через пруд, беседки с надписью "Место уединенных размышлений", но ничего не делает для воплощения этих планов в жизнь. Все его замыслы остаются лишь на уровне разговоров, не находя практического применения.
Дом Манилова – это отражение его внутреннего мира. Вроде бы все чистенько и аккуратненько, но при этом чувствуется какая-то заброшенность, незавершенность. В кабинете Манилова всегда лежит какая-то книга, открытая на четырнадцатой странице, которую он читает уже несколько лет. Это говорит о его непоследовательности, неспособности доводить начатое до конца. Деревья в английском саду подстрижены "на манер павлиньих хвостов", что подчеркивает его стремление к внешней красоте, показной элегантности, в ущерб практичности.
Отношения Манилова с женой тоже довольно странные. Они постоянно говорят друг другу "милые комплименты", называют друг друга "душенька", "милая", но в этих словах нет искренности, чувствуется какая-то натянутость, искусственность. Они проводят время за пустой болтовней, обмениваются сентиментальными взглядами, но между ними нет настоящей близости, духовного единения. Кажется, что они играют роли, притворяются счастливой парой, но на самом деле живут каждый в своем собственном мире.
Дети Манилова, Фемистоклюс и Алкид, тоже растут в атмосфере мечтательности и оторванности от реальности. Их имена, взятые из древнегреческой мифологии, свидетельствуют о претенциозности и желании выделиться. Но на самом деле они ничем не отличаются от обычных детей, разве что их воспитание оставляет желать лучшего.
Чичиков, конечно же, сразу разглядел в Манилове удобного партнера для своей аферы. Его наивность, доверчивость и непрактичность делают его легкой добычей. Манилов с готовностью соглашается продать Чичикову мертвых душ, причем совершенно бесплатно, из "дружеского расположения". Он даже не подозревает о том, что участвует в каком-то сомнительном деле. Для него главное – произвести хорошее впечатление, показать себя с лучшей стороны.
В сцене продажи мертвых душ особенно ярко проявляется маниловская пустота. Он задает Чичикову бессмысленные вопросы, пытается понять, зачем тому нужны мертвые крестьяне, но не проявляет никакого интереса к их судьбе. Его волнует лишь то, как он выглядит в глазах гостя. Он готов отдать все, лишь бы его считали добрым и щедрым человеком.
Манилов – это не просто комический персонаж. Он – символ определенного типа людей, оторванных от реальной жизни, живущих в мире иллюзий и мечтаний. Он представляет собой опасность, потому что такие люди не способны принимать ответственные решения, не могут принести пользу обществу. Они лишь засоряют мир своими пустыми разговорами и бесплодными прожектами.
Гоголь с беспощадной иронией высмеивает маниловщину, показывая ее никчемность и вред. Он призывает читателей быть более деятельными, практичными и ответственными. Он говорит о том, что мечтать, конечно, хорошо, но нельзя забывать о реальной жизни, о необходимости трудиться и приносить пользу обществу.
Образ Манилова – это предостережение. Это напоминание о том, что нельзя жить в отрыве от реальности, нельзя предаваться пустым мечтаниям и забывать о своих обязанностях. Нужно быть активным, деятельным, целеустремленным, чтобы не превратиться в такого же бесполезного и никчемного человека, каким является Манилов.
Манилов остается в памяти читателя как один из самых запоминающихся и противоречивых персонажей "Мертвых душ". Его образ – это сатира на человеческую лень, мечтательность и непрактичность. Это напоминание о том, что нужно жить в реальном мире, а не в мире иллюзий, и что только труд и ответственность могут сделать человека по-настоящему счастливым и полезным для общества.
Имя Манилова стало нарицательным. Маниловщина – это синоним мечтательности, бездеятельности, оторванности от реальности. Это явление, которое, к сожалению, встречается и в наше время. Поэтому важно помнить об уроке, который преподает нам Гоголь в "Мертвых душах", и стремиться быть более деятельными, ответственными и целеустремленными.
В заключение, хочется сказать, что Манилов – это не просто отрицательный персонаж. Он – это сложное и многогранное явление, которое заставляет задуматься о смысле жизни, о роли человека в обществе, о необходимости быть полезным и деятельным. Его образ – это предупреждение и призыв к действию. Это напоминание о том, что только труд и ответственность могут сделать человека по-настоящему счастливым и достойным. Манилов - это зеркало, в которое стоит заглянуть каждому, чтобы увидеть, нет ли в нас самих черт, присущих этому мечтательному и бесполезному помещику.
Читая "Мертвые души", мы не просто знакомимся с галереей помещиков, мы видим отражение человеческих пороков и слабостей. И Манилов в этой галерее занимает особое место. Он – не злодей, не тиран, не скряга. Он просто… никакой. И в этом его главная трагедия. Он проживает жизнь впустую, не принося никому пользы, не оставляя после себя никакого следа. И это – самый страшный приговор, который можно вынести человеку.
Гоголь показывает нам, что маниловщина – это не просто индивидуальная черта характера, это социальное явление, которое может оказать разрушительное воздействие на общество. Поэтому важно бороться с этим явлением, воспитывать в себе и в окружающих стремление к труду, к ответственности, к активной жизненной позиции. Только тогда мы сможем построить более справедливое и процветающее общество.
Манилов - это вечный образ, который будет актуален во все времена. Потому что лень, мечтательность и непрактичность – это пороки, которые, к сожалению, неискоренимы. Но знание об этих пороках и понимание их опасности – это уже первый шаг к борьбе с ними. Поэтому чтение "Мертвых душ" и размышление об образе Манилова – это важная часть нашего образования и самосовершенствования.
Сочинение о Манилове – это не просто анализ литературного персонажа. Это размышление о жизни, о человеческих ценностях, о роли каждого из нас в обществе. Это призыв к действию, к труду, к ответственности. Это напоминание о том, что только тогда мы сможем сделать мир лучше, если начнем с себя, если будем стремиться к самосовершенствованию и к активной жизненной позиции. И в этом – непреходящая ценность "Мертвых душ" и образа Манилова.