Сочинение-рассуждение с тремя аргументами, почему Матрену называют праведницей

Нейросеть:
В тихой русской глубинке, где время словно течет медленнее, а простые истины ценятся превыше всего, жила Матрена. Ее жизнь, на первый взгляд, ничем не примечательна: бедная крестьянка, одинокая в своей избе, окруженная лишь нехитрым скарбом и заботами о хлебе насущном. Но именно в этой простоте, в этой незаметности и кроется величие ее души, позволяющее нам называть ее праведницей.
Вопрос о праведности – это всегда вопрос сложный и многогранный. Кто достоин этого высокого звания? Человек, совершающий громкие подвиги? Или тот, кто тихо и незаметно несет свой крест, не ропщет на судьбу и сохраняет в сердце доброту и милосердие? Мне кажется, что праведность – это не только отсутствие грехов, но и активное стремление к добру, к справедливости, к помощи ближнему. И Матрена, на мой взгляд, является именно такой праведницей, несмотря на всю кажущуюся обычность своей жизни.
Первым аргументом в пользу ее праведности является ее безграничное терпение и смирение перед лицом тяжелейших испытаний. Судьба не баловала Матрену. С детства она была одинока, не знала материнской ласки и отцовской поддержки. Тяжелый крестьянский труд, бедность, болезни – все это выпало на ее долю. Но, несмотря на все трудности, Матрена не озлобилась, не потеряла веру в добро. Она принимала все, что посылала ей жизнь, с удивительным смирением и терпением. Вспомним рассказ Солженицына: Матрена тяжело болела, но никогда не жаловалась, не просила о помощи. Она сама старалась справляться со всеми трудностями, не обременяя других. Это говорит о ее необыкновенной силе духа, о ее умении видеть в каждой ситуации не только плохое, но и хорошее. Она находила утешение в молитве, в общении с природой, в простых радостях жизни. Ее терпение и смирение – это не слабость, а проявление ее глубокой веры и мудрости. Ведь именно умение принимать жизнь такой, какая она есть, не роптать на судьбу, не завидовать другим – это и есть одна из важнейших черт праведного человека.
Вторым аргументом, подтверждающим праведность Матрены, является ее бескорыстная доброта и готовность всегда прийти на помощь. Она не была богата, не имела возможности оказывать материальную поддержку нуждающимся. Но она отдавала другим то, что имела – свое время, свою заботу, свое внимание. Матрена всегда была готова помочь своим соседям по хозяйству, присмотреть за детьми, поделиться последним куском хлеба. Она делала это не ради выгоды, не ради благодарности, а просто потому, что не могла поступить иначе. Ее доброта была искренней и бескорыстной. Вспомним эпизод, когда Матрена помогла Кире с переездом, рискуя своей жизнью ради сохранения имущества приемной дочери. Это говорит о ее самоотверженности, о ее готовности поставить чужие интересы выше своих собственных. Она жила по принципу: "Что имеешь, не храни, а с нуждающимся подели". И именно эта бескорыстная доброта, эта готовность прийти на помощь в любую минуту делает ее настоящей праведницей. Ведь, как говорил Лев Толстой, "смысл жизни – в служении другим". И Матрена, всей своей жизнью, подтверждает эту истину.
Третий, и, пожалуй, самый важный аргумент – это ее внутренняя чистота и непорочность. Матрена жила в мире, полном зла и несправедливости. Она видела людскую зависть, жадность, лицемерие. Но она сумела сохранить в своем сердце чистоту и непорочность. Она не участвовала в интригах, не сплетничала, не завидовала другим. Она была честна и искренна в своих поступках и словах. Матрена жила в соответствии со своей совестью, не предавая свои принципы. Вспомним, как она относилась к Фаддею, который постоянно воровал у нее дрова. Матрена не озлобилась на него, не стала мстить. Она просто продолжала жить своей жизнью, стараясь не обращать внимания на его подлости. Это говорит о ее великодушии, о ее умении прощать. Она понимала, что зло порождает только зло, и старалась не отвечать злом на зло. Ее внутренняя чистота, ее непорочность – это то, что отличает ее от многих других людей. Это то, что делает ее настоящей праведницей. Ведь, как сказал Достоевский, "красота спасет мир". И эта красота, эта внутренняя чистота Матрены, является надеждой на то, что мир еще можно спасти.
Конечно, можно возразить, что Матрена не совершала никаких выдающихся поступков, что ее жизнь была слишком простой и незаметной. Но именно в этой простоте и кроется ее величие. Она не стремилась к славе, не искала признания. Она просто жила по совести, стараясь делать добро и избегать зла. И именно эта повседневная праведность, эта незаметная доброта и делают ее настоящей героиней.
Матрена – это образ русской праведницы, воплощающий в себе лучшие черты русского национального характера: терпение, смирение, доброту, милосердие, честность, искренность. Ее жизнь – это пример того, как можно оставаться человеком в самых тяжелых условиях, как можно сохранить в сердце веру в добро и справедливость.
В заключение, я хочу сказать, что Матрена, безусловно, является праведницей. Ее жизнь – это урок для всех нас. Урок того, как нужно жить, чтобы быть счастливым и полезным другим. Ее пример вдохновляет нас на добрые дела, на самопожертвование, на служение ближнему. И пока мы будем помнить о Матрене, пока мы будем следовать ее примеру, у нас есть надежда на то, что мир станет лучше. Ведь, как сказал Чехов, "в человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли". И Матрена, всей своей жизнью, доказывает, что это возможно. Ее душа была прекрасна, ее мысли были чисты, ее поступки были добры. И поэтому ее можно по праву назвать праведницей. Ее праведность – это не результат каких-то особых усилий, а естественное проявление ее доброй и любящей души. Она просто не могла жить иначе, она не могла поступать иначе. И именно эта естественность, эта искренность и делают ее такой близкой и понятной нам, простым людям.
Матрена – это не идеальный образ, она не лишена недостатков. Но ее достоинства, ее доброта и милосердие, значительно перевешивают ее недостатки. Она – живой человек, со своими слабостями и страхами. Но именно в этой живости, в этой человечности и заключается ее сила. Она – пример того, что праведность – это не что-то недостижимое, а вполне реальное состояние души, которое доступно каждому из нас. Нужно только захотеть. Нужно только открыть свое сердце для добра и любви. И тогда мы тоже сможем стать немного праведнее, немного лучше.
Таким образом, Матрена – это не просто героиня рассказа, это символ русской души, символ веры, надежды и любви. Ее праведность – это свет, который освещает наш путь, помогает нам не сбиться с дороги, не потерять веру в добро и справедливость. И пока этот свет горит в наших сердцах, мир будет оставаться местом, где еще есть надежда на спасение. Ее жизнь, ее страдания, ее терпение, ее доброта – все это является бесценным уроком для каждого из нас. Уроком того, как нужно жить, чтобы быть достойным человеком, чтобы оставить после себя добрый след на земле. И я надеюсь, что мое сочинение помогло мне доказать, почему Матрену можно по праву назвать праведницей. Она – пример для подражания, образец нравственности и духовности. И я горжусь тем, что живу в стране, где есть такие люди, как Матрена.