Сочинение: почему автор называет Матрену праведницей?
Нейросеть:
В рассказе Александра Исаевича Солженицына "Матренин двор" перед нами предстает образ простой русской женщины, Матрены Васильевны Захаровой. На первый взгляд, жизнь ее кажется непримечательной, даже убогой. Она живет в старой, ветхой избе, терпит нужду, одиночество и непонимание окружающих. Но почему же автор называет ее праведницей? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо внимательно всмотреться в ее душу, в ее поступки и в ее отношение к миру.Само название рассказа уже содержит в себе ключ к пониманию авторской позиции. "Матренин двор" – это не просто место, где живет героиня, это целый мир, отражение ее внутреннего состояния. Двор этот неухоженный, покосившийся, как и сама Матрена, измученная жизнью и болезнями. Но именно в этом дворе, в этой кажущейся бедности и разрухе, скрыта истинная красота и ценность человеческой души.
Рассказчик, от лица которого ведется повествование, появляется в жизни Матрены случайно. Он, как и многие другие, ищет тихий уголок, где можно передохнуть от суеты и лжи большого города. И он находит его в доме Матрены. Сначала он видит в ней только странную, нелепую старуху, живущую прошлым и не понимающую современных реалий. Но постепенно, наблюдая за ее жизнью, он начинает открывать для себя ее истинную сущность.
Матрена живет очень скромно, почти нищенски. У нее нет ни скота, ни огорода, ни какого-либо имущества. Она работает в колхозе за трудодни, которые часто оказываются пустой формальностью. Но она никогда не жалуется на судьбу, не завидует другим, не стремится к богатству. Ее скромность – это не просто вынужденная мера, это ее жизненный принцип. Она довольствуется тем, что у нее есть, и умеет находить радость в простых вещах.
Главная черта Матрены – это ее бескорыстная доброта. Она всегда готова помочь другим, даже если это идет в ущерб ей самой. Она помогает соседке ухаживать за больной коровой, бесплатно работает в колхозе, принимает у себя на постой незнакомых людей. Она делает это не ради выгоды, не ради благодарности, а просто потому, что не может иначе. Ее сердце открыто для всех, кто нуждается в помощи и поддержке.
Особенно трогательно проявляется ее любовь к животным. Она жалеет брошенную кошку, подбирает больных и голодных котят, кормит птиц зимой. Животные чувствуют ее доброту и отвечают ей взаимностью. В ее доме царит атмосфера любви и гармонии.
Матрена живет в мире с природой. Она чувствует ее красоту и силу, понимает ее законы. Она любит лес, поле, реку. Она умеет находить утешение в природе, черпать в ней силы.
Но, несмотря на свою доброту и милосердие, Матрена не находит понимания у окружающих. Ее считают странной, не от мира сего. Ее добротой часто злоупотребляют. Ее обманывают, используют, не ценят. Но она не обижается на них, не держит зла. Она просто продолжает жить по своим принципам, оставаясь верной себе.
Самым трагичным эпизодом в жизни Матрены становится история с горницей. Кирпичный дом, в котором она живет, был построен ее мужем до революции. После его смерти дом перешел к колхозу, а Матрене оставили только небольшую часть. Перед смертью она решает отдать горницу своей приемной дочери Кире, чтобы у той было свое жилье.
Казалось бы, это благородный поступок, проявление материнской любви. Но именно этот поступок становится причиной ее гибели. При перевозке горницы Матрена погибает под колесами поезда.
Смерть Матрены становится для окружающих настоящим потрясением. Только после ее смерти они начинают понимать, какую ценность она представляла для них. Они осознают, что потеряли не просто старуху, а настоящего ангела-хранителя, человека, который жил ради других и отдавал им все, что у него было.
После смерти Матрены открывается много интересных деталей о ее жизни. Оказывается, она всю жизнь хранила письма своего жениха, погибшего на войне. Она пережила много потерь и страданий, но никогда не теряла веры в добро.
Александр Исаевич Солженицын не случайно называет Матрену праведницей. Он показывает, что праведность – это не обязательно святость, это не обязательно совершение каких-то героических поступков. Праведность – это жизнь по совести, жизнь в соответствии с нравственными принципами, жизнь, посвященная служению другим людям.
Матрена – это воплощение русской души, ее доброты, милосердия, терпения и смирения. Она – пример того, как можно оставаться человеком в самых тяжелых условиях, как можно сохранить веру в добро и любовь к людям.
Автор противопоставляет Матрену окружающему ее миру, миру, где царят корысть, зависть, злоба и ложь. Этот мир не понимает Матрену, отторгает ее. Но именно Матрена является его нравственным ориентиром, его совестью.
Солженицын показывает, что истинные ценности – это не богатство, не власть, не слава, а доброта, милосердие, любовь и сострадание. Именно эти ценности воплощает в себе Матрена.
В рассказе "Матренин двор" автор ставит перед читателем важные вопросы: что такое истинная праведность? В чем смысл жизни? Как сохранить человечность в современном мире? Ответы на эти вопросы каждый должен найти для себя сам. Но образ Матрены, образ простой русской женщины, живущей по совести и посвятившей свою жизнь служению другим, помогает нам найти эти ответы.
Матрена не была образованной, она не читала книг и не посещала церковь. Но она жила по заповедям Божьим, не осознавая этого. Она была праведницей не по форме, а по содержанию. Ее жизнь была примером истинной веры и любви к ближнему.
Солженицын показывает, что праведники живут не только в монастырях и храмах. Они живут среди нас, в наших деревнях и городах. Это простые люди, которые своим примером учат нас добру, милосердию и любви.
Рассказ "Матренин двор" – это не просто история о жизни одной женщины. Это рассказ о судьбе России, о ее духовных ценностях, о ее нравственном выборе. Это рассказ о том, что истинная сила России – в ее народе, в его доброте, терпении и мудрости.
Автор призывает нас беречь и ценить таких людей, как Матрена. Ведь именно они являются хранителями нашей национальной культуры, нашей духовности, нашей совести.
Матрена – это символ России, ее страданий, ее надежд, ее веры в будущее. Она – пример того, как можно оставаться человеком в самых тяжелых условиях, как можно сохранить веру в добро и любовь к людям.
Сочинение можно продолжить, размышляя о том, что образ Матрены актуален и в наши дни. В современном мире, где царят корысть и эгоизм, особенно важно помнить о таких людях, как Матрена, которые своим примером учат нас добру, милосердию и любви.
Автор называет Матрену праведницей не потому, что она совершала какие-то великие дела, а потому, что она жила по совести, по законам добра и любви. Она была человеком, который отдавал больше, чем получал, который любил больше, чем его любили. Она была человеком, который оставил после себя светлый след в сердцах тех, кто ее знал. И именно поэтому она заслуживает звания праведницы.
Солженицын своим рассказом заставляет нас задуматься о смысле жизни, о наших ценностях, о нашем отношении к другим людям. Он призывает нас быть добрее, милосерднее, терпимее. Он призывает нас помнить о том, что истинное счастье – не в богатстве и власти, а в любви и служении другим людям.
Матрена – это пример того, как можно прожить жизнь достойно, не имея ничего, кроме доброго сердца. Она – пример того, как можно оставаться человеком в любых обстоятельствах. Она – пример того, как можно любить жизнь и людей, несмотря на все трудности и страдания.
Автор показывает, что праведность – это не удел избранных, это доступно каждому. Для этого нужно просто жить по совести, делать добро и любить людей.
В заключение хочется сказать, что рассказ "Матренин двор" – это одно из самых значительных произведений русской литературы XX века. Это произведение, которое заставляет нас задуматься о вечных ценностях, о смысле жизни, о нашей ответственности перед другими людьми. И образ Матрены, образ простой русской женщины, живущей по совести и посвятившей свою жизнь служению другим, остается в нашей памяти навсегда. Он напоминает нам о том, что истинное счастье – в любви и служении другим людям, и что праведность – это не удел избранных, а доступно каждому, кто хочет жить по совести и делать добро. Матрена – это маяк, указывающий путь к истинной жизни, к жизни, наполненной смыслом и любовью. Ее пример вдохновляет нас быть лучше, добрее и милосерднее. И пока мы помним о ней, пока мы следуем ее примеру, Россия будет жить и процветать. Потому что сила России – в ее народе, в таких людях, как Матрена, которые своим примером учат нас добру, милосердию и любви.