Сочинение-рассуждение на тему: Доброта и жестокость в рассказе 'Матренин двор'

В рассказе Александра Солженицына "Матренин двор" доброта и жестокость переплетаются, создавая сложную и трагическую картину русской деревни середины 20 века. С одной стороны, мы видим бескорыстную доброту главной героини, Матрены Васильевны, её готовность помогать другим, не требуя ничего взамен. С другой стороны, в рассказе присутствует жестокость, проявляющаяся в эгоизме, равнодушии и стремлении к наживе окружающих её людей. Эти две силы, сталкиваясь, определяют судьбу Матрены и раскрывают суть человеческих отношений в обществе.
Матрена – это воплощение доброты и самопожертвования. Она живет в бедности, но всегда готова поделиться последним с теми, кто нуждается. Она не копит богатства, не стремится к выгоде, её жизнь наполнена заботой о других. Матрена помогает колхозу, даже когда сама испытывает нужду, она приютила и вырастила Киру, дочь погибшего фронтовика, заменив ей мать. Её доброта бескорыстна и искренна, она не ждет благодарности и не требует признания. Матрена просто не может поступать иначе, доброта – это её естественное состояние. Она как будто светится изнутри, согревая своим теплом всех, кто оказывается рядом. Её дом – это место, где всегда можно найти приют и поддержку.
Однако, окружающий мир далеко не всегда отвечает Матрене добром. Жестокость проявляется в равнодушии соседей, в эгоизме родственников, в безжалостности колхозного начальства. Люди, живущие рядом с Матреной, часто используют её доброту в своих целях, не задумываясь о её собственных потребностях. Они приезжают к ней за помощью, просят одолжить вещи, занять денег, но редко вспоминают о ней, когда ей самой нужна поддержка.
Примером жестокости является история с горницей, которую Матрена завещала Кире. Родственники, движимые жаждой наживы, торопят Матрену с разборкой дома, не думая о её чувствах и о том, что для неё значит этот дом, построенный её руками. Они видят в горнице только материальную ценность, не понимая, что для Матрены это часть её жизни, её памяти. Их эгоизм и корыстолюбие приводят к трагедии. Во время перевозки горницы Матрена погибает под колесами поезда, став жертвой чужой жадности и жестокости.
В рассказе также присутствует жестокость, связанная с системой, с колхозным строем. Матрена всю жизнь работала в колхозе, но не получила за свой труд ни достойной оплаты, ни признания. Ей не платили пенсию, считая, что она живет одна и ей не нужны деньги. Колхозное начальство относилось к ней как к рабочей силе, не заботясь о её нуждах и потребностях. Эта бездушная система лишает Матрену заслуженного вознаграждения за её труд, обрекая её на бедность и лишения.
Конфликт между добротой Матрены и жестокостью окружающего мира является центральным в рассказе. Этот конфликт показывает, как трудно оставаться добрым и человечным в мире, где царят эгоизм и равнодушие. Матрена, несмотря на все испытания, не теряет своей доброты, она остается верна себе до конца. Её жизнь – это пример истинной человечности, пример того, как нужно жить, чтобы оставить после себя добрый след.
Смерть Матрены становится символом гибели старой деревни, с её традициями взаимопомощи и сострадания. Вместе с Матреной уходит в прошлое эпоха бескорыстной доброты, уступая место эгоизму и стремлению к материальному благополучию. После её смерти становится ясно, что Матрена была не просто доброй женщиной, она была праведницей, человеком, который жил по законам совести и морали. Её доброта была той силой, которая держала мир, не давала ему окончательно погрузиться во тьму жестокости и равнодушия.
Образ Матрены противопоставлен образу Фаддея, её бывшего жениха, который после войны вернулся в деревню и женился на другой женщине. Фаддей – это человек, движимый корыстью и жаждой наживы. Он не упускает ни одной возможности получить выгоду, даже если это идет в ущерб другим. Он торопит Матрену с разборкой горницы, потому что ему нужны бревна для строительства дома. Фаддей является воплощением эгоизма и жестокости, он не способен на бескорыстную любовь и сострадание.
Солженицын показывает, что жестокость может проявляться не только в открытом насилии, но и в равнодушии, в безразличии к чужой боли. Люди, окружающие Матрену, не замечают её страданий, не понимают её душевной щедрости. Они принимают её доброту как должное, не задумываясь о том, чего ей это стоит. Их равнодушие становится одной из причин её гибели.
В рассказе также присутствует тема вины. После смерти Матрены Игнатич, рассказчик, начинает осознавать, какую роль сыграла Матрена в его жизни. Он понимает, что не ценил её доброты, не замечал её страданий. Его мучает чувство вины за то, что он не смог отплатить ей добром за добро. Это чувство вины заставляет его переосмыслить свою жизнь, изменить свои взгляды на мир.
"Матренин двор" – это не просто рассказ о жизни русской деревни, это рассказ о вечной борьбе добра и зла в человеческой душе. Солженицын показывает, что доброта – это хрупкая и уязвимая сила, которая нуждается в защите и поддержке. Жестокость же, напротив, – это разрушительная сила, которая может привести к трагедии. Важно помнить об этом и стремиться к тому, чтобы в мире было больше доброты и меньше жестокости.
Рассказ "Матренин двор" заставляет задуматься о ценности человеческой жизни, о значении доброты и милосердия в нашем мире. Он учит нас быть внимательными к окружающим, ценить тех, кто дарит нам свою любовь и заботу, и не оставаться равнодушными к чужой боли. Матрена – это пример истинного человеколюбия, пример того, как нужно жить, чтобы оставить после себя добрый след на земле. Её жизнь, хоть и трагичная, является вдохновением для тех, кто стремится к добру и справедливости.
Солженицын показывает, что доброта не всегда вознаграждается, но она всегда имеет значение. Даже если окружающие не ценят доброту, она все равно остается ценностью сама по себе. Доброта делает мир лучше, она дарит надежду и веру в лучшее. Матрена, несмотря на все трудности, оставалась доброй и милосердной до конца своих дней. Её доброта – это её главное богатство, которое она оставила после себя.
Жестокость же, напротив, всегда приводит к разрушению и трагедии. Эгоизм и корыстолюбие родственников Матрены приводят к её гибели. Равнодушие окружающих усугубляет её страдания. Солженицын показывает, что жестокость – это путь в никуда, это путь, который ведет к гибели как отдельных людей, так и всего общества.
"Матренин двор" – это призыв к человечности, к милосердию, к состраданию. Это призыв к тому, чтобы мы не забывали о тех, кто нуждается в нашей помощи и поддержке. Это призыв к тому, чтобы мы ценили доброту и боролись с жестокостью в нашем мире.
В заключение можно сказать, что рассказ "Матренин двор" – это глубокое и трагичное произведение, которое заставляет задуматься о вечных вопросах добра и зла, о ценности человеческой жизни, о значении милосердия и сострадания. Матрена – это образ праведника, человека, который жил по законам совести и морали. Её доброта противопоставлена жестокости и эгоизму окружающего мира. Конфликт между этими двумя силами является центральным в рассказе. "Матренин двор" – это призыв к человечности, к тому, чтобы мы ценили доброту и боролись с жестокостью в нашем мире.