Сочинение Мысль народная в «Войне и мире»

Лев Николаевич Толстой в своём огромном романе «Война и мир» поднимает множество важных вопросов. Один из самых главных – это роль народа в истории. Писатель показывает, что не только цари и полководцы двигают события, но и простые люди, их мысли и чувства, их единство перед лицом опасности. Это и есть «мысль народная», которую Толстой раскрывает на протяжении всего произведения.
Что же такое эта «мысль народная»? Это не просто сумма мнений отдельных людей. Это что-то большее, что объединяет всех русских людей в единое целое. Это их общие ценности, вера в справедливость, любовь к родине, готовность пожертвовать собой ради общего блага. Эта мысль проявляется в самые трудные моменты истории, когда решается судьба страны.
Толстой показывает, что истинная сила России – в её народе. Не в роскошных балах и интригах высшего света, а в простых крестьянах и солдатах, которые готовы умереть за свою землю. Именно они, по мнению писателя, являются настоящими героями войны.
Одним из самых ярких примеров проявления «мысли народной» в романе является Бородинское сражение. Это не просто битва двух армий, это столкновение двух мировоззрений. Французы сражаются за славу и власть Наполеона, а русские – за свою землю, за свои семьи, за свою веру. Толстой показывает, что именно этот народный дух, эта вера в победу и помогли русской армии выстоять в тяжелейшем сражении.
Автор подробно описывает настроения солдат перед битвой. Они не думают о наградах и чинах, они думают о том, чтобы защитить свою родину. Они простые люди, многие из них крестьяне, но в этот момент они чувствуют себя частью чего-то большего, частью своего народа. Их единение, их готовность к самопожертвованию – это и есть проявление «мысли народной».
Особое внимание Толстой уделяет образу Платона Каратаева. Этот простой крестьянин становится для Пьера Безухова символом народной мудрости и доброты. Каратаев живёт в гармонии с собой и с окружающим миром. Он принимает жизнь такой, какая она есть, и не ропщет на судьбу. Его слова и поступки наполнены глубоким смыслом и мудростью. Именно Каратаев помогает Пьеру обрести душевное равновесие и понять истинные ценности жизни.
Каратаев учит Пьера простой истине: счастье не в богатстве и славе, а в умении любить жизнь и людей. Он показывает, что каждый человек – это часть целого, и что только в единении с другими людьми можно обрести истинное счастье. Его философия основана на любви и прощении. Он никого не осуждает и ко всем относится с добротой и пониманием.
Ещё один важный эпизод, где проявляется «мысль народная» – это партизанская война против французов. Толстой показывает, что не только регулярная армия сражается с врагом, но и простые крестьяне, которые организуют партизанские отряды и наносят ощутимый урон противнику. Эти люди не обучены военному делу, но их любовь к родине и ненависть к врагу делают их грозной силой.
Партизаны действуют самостоятельно, без приказов сверху. Ими движет только одно желание – защитить свою землю от врага. Они нападают на французские обозы, уничтожают фураж и продовольствие, тем самым ослабляя армию Наполеона. Их действия, может быть, не так эффектны, как действия регулярной армии, но они не менее важны для победы.
Толстой подчёркивает, что партизанская война – это проявление народного гнева. Это ответ на жестокость и бесчинства французских солдат. Крестьяне не могут спокойно смотреть на то, как враг грабит их дома и убивает их близких. Они берут в руки оружие и начинают мстить.
Образ Тихона Щербатого – один из самых ярких примеров народного мстителя. Этот крестьянин потерял всё в войне и теперь жаждет отомстить французам. Он не щадит ни себя, ни врагов. Он жесток и беспощаден, но в его действиях есть своя логика и справедливость. Он считает, что только так можно остановить врага и защитить свою землю.
Толстой показывает, что «мысль народная» проявляется не только в героизме и самопожертвовании, но и в повседневной жизни. В том, как люди трудятся, как любят, как воспитывают детей. В их вере, в их традициях, в их языке.
Автор уделяет большое внимание описанию крестьянского быта. Он показывает, как живут простые люди, чем они занимаются, о чём думают. Он подчёркивает, что крестьянская жизнь – это основа русской культуры. Именно в крестьянской среде сохраняются народные традиции и обычаи.
Толстой показывает, что народная культура – это не просто набор обрядов и обычаев. Это целая система ценностей, которая определяет мировоззрение человека. Эта культура основана на уважении к старшим, на любви к труду, на вере в справедливость. Она учит человека быть скромным, терпеливым и милосердным.
В романе «Война и мир» Толстой создаёт целую галерею народных характеров. Это и простые солдаты, и крестьяне, и купцы, и священники. Все они разные, но их объединяет одно – любовь к родине и вера в справедливость.
Писатель показывает, что именно эти простые люди и являются настоящими героями войны. Они не стремятся к славе и наградам, они просто делают то, что должны делать. Они защищают свою землю, свои семьи, свою веру. Именно благодаря их героизму и самопожертвованию Россия смогла победить Наполеона.
«Мысль народная» в романе «Война и мир» – это не просто тема, это основа всего произведения. Толстой показывает, что народ – это главная сила истории. Именно народ определяет судьбу страны. И только в единении с народом можно обрести истинное счастье и смысл жизни.
В заключение можно сказать, что Лев Николаевич Толстой в романе «Война и мир» создал глубокое и правдивое изображение русского народа. Он показал, что народ – это не просто масса людей, а живой организм, со своими мыслями, чувствами и ценностями. И что именно народ является главной силой истории. «Мысль народная» – это то, что делает роман «Война и мир» не просто историческим романом, а великим произведением русской литературы. Это размышление о роли народа в истории, о его силе и мудрости, о его способности к самопожертвованию во имя общего блага. И эти размышления актуальны и сегодня, когда перед Россией стоят новые вызовы и задачи.