Сочинение Мысль народная в художественном произведении 'Война и мир'
Нейросеть:
Война и мир… Книга огромная, как сама жизнь. Читаешь её – и как будто сам становишься частью той эпохи, чувствуешь запах пороха на Бородинском поле, слышишь звон бокалов на балах в Петербурге, видишь, как горят помещичьи усадьбы. И среди всех этих событий, среди множества героев, Толстой показывает нам самое главное – народ. Не просто толпу, а живой организм, который дышит, чувствует, страдает и радуется вместе со всей страной.Что такое «мысль народная» в «Войне и мире»? Это не просто патриотизм, хотя и он, конечно, важен. Это гораздо глубже. Это единение людей разных сословий, объединенных общей бедой или общей радостью. Это их мудрость, их терпение, их умение прощать и любить. Толстой показывает нам, что именно в народе – истинная сила России, её душа.
Мысль народная раскрывается в романе через множество образов. Возьмем, к примеру, крестьян. До войны они жили своей тихой жизнью, пахали землю, растили детей. Кажется, что до политики и больших событий им дела нет. Но когда приходит беда, когда враг вторгается на их землю, они поднимаются на защиту Родины. Они не рассуждают о высоких материях, о долге и чести. Они просто знают, что должны защитить свой дом, свою семью, свою землю.
Вспомним эпизод, когда Пьер Безухов, попав в плен, знакомится с Платоном Каратаевым. Каратаев – обычный крестьянин, солдат. Он не блещет умом, не умеет красиво говорить, но в нём есть что-то такое, что притягивает к себе людей. Он живет в гармонии с собой и с миром. Он принимает жизнь такой, какая она есть, со всеми её радостями и горестями. Каратаев учит Пьера видеть красоту в простых вещах, ценить каждый миг жизни. Он показывает ему, что счастье не в богатстве и славе, а в единении с народом, в любви к ближнему. Именно через общение с Каратаевым Пьер приходит к пониманию народной мудрости, к осознанию своей связи с Россией.
Другой пример – Тихон Щербатый, крестьянин-партизан. Он не герой в привычном понимании этого слова. Он грубый, неотесанный, даже жестокий. Но он бесстрашно сражается с французами, нанося им огромный урон. Щербатый – настоящий народный мститель. Он не думает о наградах и почестях, он просто хочет отомстить врагу за разорение своей земли. В образе Щербатого Толстой показывает нам темную сторону народной души, её ярость и ненависть. Но эта ярость – справедливая, она направлена на защиту родной земли.
Но не только крестьяне воплощают в себе мысль народную. Толстой показывает, что и среди дворян есть люди, которые понимают и чувствуют свой народ. Это, прежде всего, Андрей Болконский и Пьер Безухов.
Андрей Болконский – человек умный, образованный, честолюбивый. Он мечтает о славе, о подвигах. Но война меняет его. После ранения на Аустерлицком поле он понимает, что все его прежние мечты – пустая суета. Он начинает искать смысл жизни в чем-то большем, чем личная слава. И он находит этот смысл в служении Отечеству, в защите своей земли. Перед Бородинским сражением Андрей понимает, что исход битвы зависит не от гения полководцев, а от духа солдат, от их готовности стоять насмерть за свою Родину.
Пьер Безухов – человек добрый, искренний, но немного наивный. Он постоянно ищет истину, пытается понять смысл жизни. Он мечется между разными идеями и учениями, но нигде не находит удовлетворения. Только попав в плен, общаясь с простыми солдатами, он начинает понимать, что истина – в простоте, в единении с народом. Пьер видит, как русские солдаты переносят все тяготы войны с удивительным терпением и мужеством. Он понимает, что именно в этом – сила России, её непобедимость.
Толстой показывает, что народ – это не однородная масса. В нем есть разные люди: умные и глупые, добрые и злые, храбрые и трусливые. Но всех их объединяет одно – любовь к своей Родине, готовность защищать её от врагов. Именно эта любовь, это единение и составляют основу народной силы.
Война 1812 года стала переломным моментом в истории России. Она показала, что русский народ способен на великие подвиги, что он может выстоять в самых тяжелых испытаниях. И Толстой в своем романе показывает нам, что именно народ – главный герой этой войны, что именно он одержал победу над Наполеоном.
Но мысль народная в «Войне и мире» – это не только героизм и патриотизм. Это еще и мудрость, терпение, умение прощать. Толстой показывает, что народ умеет не только воевать, но и жить, радоваться жизни, несмотря на все трудности и лишения.
Вспомним сцену после Бородинского сражения. Кругом – смерть, разруха, горе. Но русские солдаты не унывают. Они поют песни, шутят, рассказывают истории. Они верят в победу, верят в будущее. И эта вера – не слепая, она основана на их жизненном опыте, на их мудрости.
Толстой показывает, что народ умеет прощать своих врагов. Вспомним эпизод, когда русские крестьяне кормят пленных французов. Они жалеют их, относятся к ним с сочувствием. Они понимают, что эти люди – такие же, как и они, что они тоже хотят жить, любить, быть счастливыми.
Мысль народная в «Войне и мире» – это сложная и многогранная концепция. Она включает в себя патриотизм, героизм, мудрость, терпение, умение прощать. Но самое главное – это единение людей разных сословий, объединенных общей целью, общей судьбой.
Толстой показывает, что именно в народе – истинная сила России, её душа. И пока жив народ, жива и Россия.
Читая «Войну и мир», понимаешь, что Толстой не просто рассказывает нам историю, он пытается донести до нас важную мысль: чтобы понять Россию, нужно понять её народ. Нужно увидеть его красоту, его мудрость, его силу. Нужно научиться любить его так, как любил его сам Толстой.
Именно поэтому «Война и мир» – это не просто исторический роман, это роман о народе, о его роли в истории, о его душе. Это книга, которая заставляет нас задуматься о смысле жизни, о своем месте в мире, о своей связи с Родиной.