Сочинение Раскольников и Свидригайлов: сравнение

В романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание" переплетаются судьбы самых разных людей, но два персонажа особенно выделяются своей сложностью и противоречивостью – Родион Раскольников и Аркадий Иванович Свидригайлов. На первый взгляд, они кажутся совершенно разными, но при более внимательном рассмотрении обнаруживается множество параллелей и контрастов, которые позволяют лучше понять глубину их характеров и трагизм их судеб. Оба они – люди, переступившие черту морали, но мотивы и последствия их поступков оказываются совершенно разными.
Раскольников – бедный студент, задавленный нищетой и несправедливостью. Он мучается вопросами о смысле жизни, о праве сильной личности на преступление ради достижения высокой цели. Его теория о "право имеющих" и "тварях дрожащих" – это попытка оправдать собственное бунтарство против общества, которое, по его мнению, обрекает людей на страдания. Он убивает старуху-процентщицу, чтобы проверить свою теорию, но после совершения преступления его начинает терзать мучительная совесть. Раскольников оказывается не готов к тому, чтобы взять на себя ответственность за содеянное, и его гордость постепенно сменяется отчаянием и раскаянием.
Свидригайлов, напротив, кажется человеком, абсолютно лишенным моральных принципов. Он – богатый помещик, погрязший в разврате и цинизме. За его плечами – темное прошлое, в котором есть подозрения в убийстве и издевательствах над крепостными. Он преследует Дуню Раскольникову, пытаясь купить ее любовь и свободу. Свидригайлов, кажется, не верит ни во что, кроме собственных удовольствий и развлечений. Он говорит о том, что ему "все равно", но за этой маской безразличия скрывается глубокая душевная пустота.
Казалось бы, Раскольников и Свидригайлов – это два полюса, две противоположности. Но Достоевский показывает, что между ними есть много общего. Оба они – люди, разочаровавшиеся в жизни, потерявшие веру в добро и справедливость. Оба они – бунтари против общества, но их бунт принимает разные формы. Раскольников бунтует из-за нищеты и унижения, Свидригайлов – из-за пресыщенности и скуки. Оба они совершают преступления, но Раскольников совершает его ради идеи, а Свидригайлов – ради собственного удовольствия.
Главное отличие между Раскольниковым и Свидригайловым заключается в их отношении к совести. Раскольникова мучает совесть после совершения преступления. Он страдает от чувства вины, от осознания того, что переступил через моральные нормы. Именно страдания совести приводят его к раскаянию и покаянию. Свидригайлов, напротив, кажется совершенно лишенным совести. Он не испытывает никаких угрызений совести за свои поступки. Он живет по принципу "все позволено", и это приводит его к духовной гибели.
Интересно сравнить их отношения с Дуней Раскольниковой. Раскольников любит свою сестру, он готов пойти на все ради ее счастья. Он видит в ней воплощение чистоты и нравственности. Свидригайлов, напротив, видит в Дуне лишь красивую женщину, которую он хочет заполучить. Он пытается соблазнить ее, купить ее любовь. Отношение к Дуне показывает разницу в их нравственных принципах. Раскольников ценит духовную красоту, Свидригайлов – лишь физическую.
Свидригайлов, предчувствуя скорую гибель, совершает несколько добрых дел. Он помогает семье Мармеладовых, отдает деньги на воспитание детей, устраивает судьбу Дуни. Эти поступки свидетельствуют о том, что в глубине души Свидригайлов не лишен человечности. Но он не способен на настоящее раскаяние, на искреннее изменение своей жизни. Он выбирает смерть, как единственный выход из тупика, в котором он оказался.
Смерть Свидригайлова – это трагедия человека, который потерял веру в жизнь, который не смог найти в ней смысла. Это – предупреждение о том, что без моральных ориентиров человек обречен на духовную гибель. Смерть Свидригайлова оказывает влияние на Раскольникова. Он видит, к чему может привести жизнь без совести и моральных принципов.
Раскольников, в отличие от Свидригайлова, находит в себе силы для покаяния. Он признается в своем преступлении, он принимает наказание. Пребывание на каторге становится для него временем переосмысления своей жизни. Он понимает, что его теория о "право имеющих" была ошибочной, что нельзя оправдывать преступление никакой высокой целью. Любовь Сони Мармеладовой помогает ему обрести веру в Бога и в человечность. Раскольников приходит к выводу, что счастье можно найти только в любви и сострадании к другим людям.
Финал романа – это надежда на возрождение Раскольникова. Он проходит через мучительный процесс духовного исцеления. Он отказывается от своей гордыни, он признает свою вину. Он начинает новую жизнь, основанную на вере и любви. Путь Раскольникова – это путь к спасению через страдание и покаяние.
Таким образом, Раскольников и Свидригайлов – это два разных типа личности, но оба они – жертвы общества, в котором они живут. Оба они – люди, совершившие преступления, но их мотивы и последствия их поступков оказываются разными. Раскольников – это бунтарь, который ищет правду и справедливость, но ошибается в своих методах. Свидригайлов – это циник, который разочаровался в жизни и потерял веру в добро. Раскольников находит в себе силы для покаяния и возрождения, Свидригайлов выбирает смерть.
Сравнение Раскольникова и Свидригайлова позволяет лучше понять глубину и сложность романа "Преступление и наказание". Достоевский показывает, что человек способен на самые разные поступки, как на добрые, так и на злые. Но главное – это сохранить в себе человечность, не потерять веру в добро и справедливость. Только тогда можно найти смысл жизни и избежать духовной гибели. Достоевский заставляет задуматься о том, что такое мораль, что такое совесть, и что такое ответственность за свои поступки. Он показывает, что даже самый падший человек может найти путь к спасению, если он готов признать свои ошибки и покаяться в них.