Сочинение Современные Чичиковы по произведению 'Мертвые души' Гоголя

В мире русской литературы немного найдется произведений, настолько же пронизанных сатирой и актуальных во все времена, как "Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя. Главный герой, Павел Иванович Чичиков, стал символом предприимчивости, граничащей с беспринципностью, и его образ не устаревает, а лишь трансформируется, находя отражение в современных реалиях. Кто же они, сегодняшние Чичиковы? Где их искать и чем они занимаются?
Чтобы понять, кто такие современные Чичиковы, нужно вспомнить, что двигало самим Павлом Ивановичем. Он был человеком без корней, без глубоких убеждений и моральных принципов. Главной целью его жизни было накопление богатства, приобретение статуса и власти. Для достижения этой цели он был готов на любые ухищрения, обман и манипуляции. Чичиков – это мастер приспособления, умеющий находить общий язык с любым человеком, видеть выгоду в любой ситуации и использовать ее в своих интересах. Он – хамелеон, меняющий цвет в зависимости от обстоятельств.
В современном мире, где деньги часто становятся мерилом успеха, а карьерный рост – главной целью, Чичиковы чувствуют себя вполне комфортно. Их можно встретить в самых разных сферах: в бизнесе, политике, журналистике, да и просто среди обычных людей. Они, как и их литературный прототип, умеют казаться теми, кем не являются, и использовать это в своих целях.
В бизнесе современный Чичиков – это менеджер, готовый на любые махинации ради увеличения прибыли компании и, соответственно, своей зарплаты. Он может обманывать клиентов, завышать цены, уклоняться от уплаты налогов и использовать другие нечестные методы. Главное для него – это личная выгода, а интересы компании или общества для него не имеют значения. Он умеет создать видимость успешной деятельности, замаскировать недостатки и представить ситуацию в выгодном свете. Его речь полна красивых слов и обещаний, но за ними часто скрывается пустота и отсутствие реальных действий.
В политике современный Чичиков – это чиновник, использующий свое положение для личного обогащения. Он может брать взятки, участвовать в коррупционных схемах, лоббировать интересы определенных компаний в обмен на вознаграждение. Его волнует не благополучие народа, а собственное процветание. Он мастер демагогии, умеющий говорить то, что люди хотят услышать, и манипулировать общественным мнением. Он обещает золотые горы, но на деле заботится только о собственном кармане.
В журналистике современный Чичиков – это журналист, готовый писать заказные статьи, распространять ложную информацию и клеветать на конкурентов ради денег или продвижения по службе. Для него не существует понятия чести и профессиональной этики. Главное – это угодить заказчику и получить свою долю. Он умеет создавать сенсации из ничего, раздувать скандалы и манипулировать фактами. Его статьи могут разрушить репутацию человека или компании, но его это не волнует, главное – это гонорар.
Но современные Чичиковы встречаются не только в высоких кабинетах и на страницах газет. Они могут быть и среди обычных людей, наших соседей, коллег, знакомых. Это те, кто всегда ищет выгоду, кто готов на обман ради копейки, кто использует других людей в своих целях. Они могут казаться милыми и дружелюбными, но за маской доброжелательности скрывается холодный расчет и корысть. Они умеют втереться в доверие, узнать чужие секреты и использовать их против вас.
Главное отличие современного Чичикова от гоголевского состоит в том, что он стал более изощренным и хитрым. Он научился скрывать свои истинные намерения, маскировать свои действия и использовать современные технологии для достижения своих целей. Он умеет создавать себе репутацию успешного и порядочного человека, в то время как на самом деле является беспринципным мошенником.
Почему же Чичиковы не переводятся на Руси? Причина, наверное, кроется в особенностях нашей ментальности, в нашей склонности к халяве, в нашей вере в чудо и в нашей наивности. Мы часто готовы поверить красивым словам и обещаниям, не задумываясь о последствиях. Мы легко поддаемся на манипуляции и становимся жертвами обмана.
Гоголь своим произведением хотел показать пороки русского общества, высмеять жадность, лицемерие и беспринципность. Он хотел, чтобы мы увидели в Чичикове не просто забавного персонажа, а отражение наших собственных недостатков. Он хотел, чтобы мы задумались о том, что действительно важно в жизни, и перестали гнаться за призрачными богатствами.
Современные Чичиковы – это печальное напоминание о том, что уроки Гоголя не усвоены. Они – живое свидетельство того, что пороки, которые он высмеивал, никуда не делись, а лишь приобрели новые формы. И пока в нашем обществе будут существовать условия для процветания Чичиковых, до тех пор будет актуальна гоголевская сатира.
Что же делать? Как бороться с современными Чичиковыми? Ответ прост: нужно начинать с себя. Нужно воспитывать в себе честность, порядочность, принципиальность и критическое мышление. Нужно научиться отличать правду от лжи, реальность от иллюзии, истинные ценности от мнимых. Нужно не бояться говорить правду, даже если она неудобна, и не молчать, когда видишь несправедливость.
Кроме того, необходимо создавать в обществе атмосферу нетерпимости к коррупции, обману и любым проявлениям нечестности. Нужно поддерживать тех, кто борется за справедливость, и разоблачать тех, кто злоупотребляет своим положением. Нужно создавать такие условия, чтобы честным и порядочным людям было выгодно жить и работать, а мошенникам и коррупционерам – не было места в нашем обществе.
В заключение хочу сказать, что борьба с современными Чичиковыми – это долгий и сложный процесс, требующий усилий от каждого из нас. Но это необходимая борьба, если мы хотим построить справедливое и процветающее общество. И пусть гоголевский смех станет нашим оружием в этой борьбе, смех, который разоблачает пороки и помогает нам стать лучше. Ведь пока мы помним о Чичикове, у нас есть шанс не повторить его ошибок.