Сочинение на тему: '4 действие комедии «Ревизор». Дача взятки'

Четвертое действие комедии Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" представляет собой кульминацию страха и паники, охвативших чиновников уездного города. Весть о прибытии инкогнито, принятого ими за важного ревизора из Петербурга, повергла их в состояние крайнего смятения, заставив совершать одно нелепое действие за другим. Взятка, предложенная Хлестакову, становится не просто актом коррупции, а отчаянной попыткой спастись от неминуемого наказания, которое, по мнению чиновников, их ожидает.
Страх перед разоблачением своих злоупотреблений и казнокрадства становится настолько сильным, что затмевает разум чиновников. Они готовы отдать последние деньги, лишь бы умилостивить "высокого гостя" и избежать грядущего гнева начальства. Взятка становится символом их беспомощности и морального разложения, демонстрируя глубину порока, проникшего в государственную систему. Этот акт отчаяния показывает, насколько далеко могут зайти люди, движимые страхом.
Взятка в "Ревизоре" – это не просто единичный эпизод коррупции, а яркое отражение всеобщей атмосферы страха и произвола, царившей в российской провинции того времени. Гоголь с сатирической точностью высмеивает пороки общества, где чиновники, вместо того чтобы служить народу, заняты лишь личным обогащением и удержанием власти. Страх разоблачения заставляет их совершать ещё большие преступления, создавая замкнутый круг коррупции и беззакония.

**Кульминация обмана: подношение в четвёртом действии**

Четвертое действие "Ревизора" достигает пика комедийного напряжения в сцене дачи взяток. Этот эпизод представляет собой не только кульминацию обмана, но и раскрывает истинные лица чиновников, их моральную низость и готовность на любые подлости ради сохранения своих мест и нажитого состояния. Каждый из чиновников, стремясь перещеголять другого в щедрости, выкладывает перед Хлестаковым свои подношения, надеясь тем самым завоевать его расположение и избежать наказания.
Подношения Хлестакову становятся своеобразной формой саморазоблачения. Каждый чиновник, давая взятку, признается в своих грехах и злоупотреблениях. Судья, берущий взятки борзыми щенками, попечитель богоугодных заведений, ворующий провизию у больных, почтмейстер, вскрывающий чужие письма, – все они, словно на исповеди, рассказывают Хлестакову о своих прегрешениях, надеясь на его снисхождение.
Ирония ситуации заключается в том, что Хлестаков, сам являющийся мелким чиновником и игроком, совершенно не понимает всей серьезности происходящего. Он принимает взятки как должное, наслаждаясь своим положением и упиваясь всеобщим вниманием. Его легкомыслие и наивность только усиливают комический эффект, подчеркивая абсурдность происходящего.

**Дары отчаяния: цена спасения в комедии**

Взятки, предложенные Хлестакову, можно рассматривать как "дары отчаяния". Чиновники, осознавая свою вину и боясь разоблачения, готовы отдать все, лишь бы спастись от неминуемого наказания. Они видят в Хлестакове своего спасителя, человека, способного повлиять на их судьбу и избавить их от грядущих бед. Цена спасения, по их мнению, – это деньги, драгоценности и другие подношения, которые они с готовностью отдают в руки "ревизора".
Однако, надеясь на взятку как на средство спасения, чиновники лишь усугубляют свое положение. Их действия являются прямым нарушением закона и свидетельствуют об их полной моральной деградации. Они не осознают, что взятка не может купить правосудие и что рано или поздно их злоупотребления будут разоблачены.
"Дары отчаяния" становятся символом безысходности и порочности системы, в которой царят коррупция и беззаконие. Чиновники, вместо того чтобы признать свои ошибки и исправить ситуацию, пытаются откупиться от ответственности, тем самым лишь усугубляя свои грехи. Они не понимают, что истинное спасение заключается не в деньгах, а в честности, справедливости и служении народу.

**Раскрытие порока: момент передачи в "Ревизоре"**

Момент передачи взятки в "Ревизоре" – это ключевой эпизод, раскрывающий глубину порока, поразившего чиновничий аппарат. Каждый из чиновников, передавая деньги Хлестакову, демонстрирует свою готовность к коррупции и предательству. Этот акт становится своеобразной точкой невозврата, окончательно разоблачающей их истинное лицо.
Сцена передачи взятки наполнена комическими деталями и гротескными образами. Чиновники, словно сговорившись, пытаются перещеголять друг друга в щедрости, предлагая Хлестакову всевозможные подношения. Они не стесняются в средствах, готовы отдать последние деньги, лишь бы умилостивить "ревизора" и избежать наказания.
Момент передачи взятки становится символом разложения власти и морального упадка общества. Гоголь с сатирической точностью показывает, как алчность и страх могут ослепить людей, заставить их совершать самые низкие поступки. Этот эпизод является ярким обличением пороков российской действительности того времени.

**Символизм денег: жест отчаяния чиновников**

В "Ревизоре" деньги, передаваемые в качестве взяток, приобретают символическое значение. Они становятся не просто средством подкупа, а жестом отчаяния, выражающим страх и беспомощность чиновников перед лицом надвигающейся опасности. Каждый чиновник, предлагая деньги Хлестакову, надеется купить его молчание и избежать разоблачения своих злоупотреблений.
Деньги в "Ревизоре" символизируют не только коррупцию и беззаконие, но и власть, которую они дают. Чиновники верят, что с помощью денег можно купить все: расположение начальства, справедливость, даже саму жизнь. Они не понимают, что истинная власть заключается не в деньгах, а в честности, порядочности и служении народу.
Взятка как символический жест отчаяния показывает, насколько далеко могут зайти люди, движимые страхом и алчностью. Чиновники готовы отдать все, лишь бы сохранить свои места и нажитое состояние. Они не осознают, что их действия лишь усугубляют их положение и что рано или поздно их злоупотребления будут разоблачены.

**Преступление и искупление: момент взятки в пьесе**

Момент дачи взятки в "Ревизоре" можно рассматривать как своеобразное "преступление", совершенное чиновниками против закона и морали. Каждый чиновник, предлагая деньги Хлестакову, совершает акт коррупции и предательства, нарушая свои служебные обязанности и попирая принципы справедливости.
Однако, вопрос об "искуплении" в "Ревизоре" остается открытым. Гоголь не дает однозначного ответа на вопрос о том, могут ли чиновники искупить свои грехи. Финал пьесы, с появлением настоящего ревизора, оставляет надежду на то, что справедливость восторжествует и виновные будут наказаны.
Момент взятки в "Ревизоре" – это не просто эпизод коррупции, а символ глубокого морального кризиса, поразившего российское общество того времени. Вопрос о преступлении и искуплении становится ключевым в понимании смысла комедии и ее актуальности для современности. Гоголь призывает к переосмыслению ценностей и к борьбе с коррупцией и беззаконием.

**"Ревизор": акт подкупа как отражение эпохи**

Акт подкупа в "Ревизоре" является ярким отражением эпохи, в которой жила и творила автор. В 19 веке коррупция и взяточничество были распространенным явлением в российской провинции. Чиновники, злоупотребляя своим положением, наживались на простых людях, безнаказанно воруя из казны. Гоголь, с сатирической точностью, показывает эту неприглядную сторону жизни, высмеивая пороки общества и обличая злоупотребления власти.
В "Ревизоре" акт подкупа становится символом всеобщей коррумпированности и беззакония. Чиновники, вместо того чтобы служить народу, заняты лишь личным обогащением и удержанием власти. Они не гнушаются никакими средствами, чтобы достичь своих целей, готовы на ложь, обман и предательство.
"Ревизор" – это не просто комедия, а остросоциальная сатира, обличающая пороки общества и призывающая к нравственному очищению. Гоголь показывает, что коррупция – это не только преступление против закона, но и моральная болезнь, поражающая душу человека и разрушающая общество.

**Под маской благородства: истинное лицо в момент дачи**

В момент дачи взятки в "Ревизоре" особенно отчетливо проявляется контраст между внешней благопристойностью чиновников и их истинным лицом. Под маской благородства и респектабельности скрываются алчные, лицемерные и беспринципные люди, готовые на любые подлости ради сохранения своих мест и нажитого состояния.
Каждый чиновник, предлагая взятку Хлестакову, демонстрирует свою истинную сущность. Судья, берущий взятки борзыми щенками, попечитель богоугодных заведений, ворующий провизию у больных, почтмейстер, вскрывающий чужие письма, – все они, словно срывают маски, показывая свое истинное лицо.
Момент дачи взятки становится своеобразной лакмусовой бумажкой, проявляющей пороки, скрытые под маской благородства. Гоголь с сатирической точностью показывает, как алчность и страх могут ослепить людей, заставить их совершать самые низкие поступки. Этот эпизод является ярким обличением лицемерия и моральной деградации общества.

**От страха к действию: взятка как способ выжить**

Взятка в "Ревизоре" является прямым следствием страха, охватившего чиновников уездного города. Весть о прибытии инкогнито, принятого ими за важного ревизора из Петербурга, повергла их в состояние крайнего смятения, заставив совершать одно нелепое действие за другим. Взятка становится не просто актом коррупции, а отчаянной попыткой выжить, избежать неминуемого наказания, которое, по мнению чиновников, их ожидает.
Страх перед разоблачением своих злоупотреблений и казнокрадства становится настолько сильным, что затмевает разум чиновников. Они готовы отдать последние деньги, лишь бы умилостивить "высокого гостя" и избежать грядущего гнева начальства. Взятка становится символом их беспомощности и морального разложения, демонстрируя глубину порока, проникшего в государственную систему.
От страха к действию – такова логика чиновников в "Ревизоре". Они не видят другого способа спастись, кроме как подкупить "ревизора" и заставить его молчать. Их действия являются прямым нарушением закона и свидетельствуют об их полной моральной деградации. Они не осознают, что страх – плохой советчик и что, поддавшись ему, они лишь усугубляют свое положение.

**Искушение властью: деньги в четвертом акте**

В четвертом акте "Ревизора" деньги становятся символом искушения властью, которое испытывают чиновники уездного города. Они видят в деньгах средство достижения своих целей, способ удержать власть и сохранить свои привилегии. Предлагая взятки Хлестакову, они надеются купить его расположение и избежать разоблачения своих злоупотреблений.
Искушение властью проявляется в алчности, жадности и беспринципности чиновников. Они готовы на любые подлости ради сохранения своих мест и нажитого состояния. Они не гнушаются никакими средствами, чтобы достичь своих целей, готовы на ложь, обман и предательство.
Деньги в четвертом акте "Ревизора" становятся символом разложения власти и морального упадка общества. Гоголь с сатирической точностью показывает, как искушение властью может ослепить людей, заставить их совершать самые низкие поступки. Этот эпизод является ярким обличением пороков российской действительности того времени.

**Комедия ошибок: цена за самообман**

Взятка в "Ревизоре" становится одним из ключевых элементов "комедии ошибок", в которую попадают чиновники уездного города. Приняв Хлестакова за важного ревизора из Петербурга, они начинают совершать одно нелепое действие за другим, пытаясь угодить "высокому гостю" и избежать наказания. Взятка становится ценой, которую они платят за свой самообман, за свою неспособность отличить правду от лжи.
Чиновники, ослепленные страхом и алчностью, не видят очевидного: Хлестаков – мелкий чиновник и игрок, который случайно оказался в их городе. Они сами создают ситуацию, в которой становятся жертвами обмана, и сами же платят за это. Цена за самообман оказывается очень высокой: потеря репутации, разоблачение злоупотреблений и, возможно, наказание.
"Ревизор" – это не просто комедия, а сатира на человеческую глупость и самонадеянность. Гоголь показывает, что самообман может привести к самым печальным последствиям и что важно уметь критически оценивать ситуацию и не поддаваться иллюзиям.

**Взятка в "Ревизоре": попытка купить правосудие**

Взятка, предложенная Хлестакову, представляет собой попытку чиновников купить правосудие, избежать наказания за свои злоупотребления и коррупцию. Они верят, что с помощью денег можно повлиять на решение "ревизора" и заставить его молчать о их преступлениях.
Однако, попытка купить правосудие обречена на провал. Гоголь показывает, что справедливость не продается и что рано или поздно зло будет наказано. Финал пьесы, с появлением настоящего ревизора, оставляет надежду на то, что виновные будут привлечены к ответственности.
Взятка в "Ревизоре" – это не просто акт коррупции, а символ глубокого морального кризиса, поразившего российское общество того времени. Гоголь призывает к борьбе с коррупцией и беззаконием, к утверждению принципов справедливости и честности. Он показывает, что истинное правосудие нельзя купить за деньги и что оно должно быть основано на законе и морали.