Сочинение Как Павел и Базаров относятся к искусству, семье и родине

Тургенев в своем романе "Отцы и дети" сталкивает две эпохи, две системы ценностей, представленные Павлом Петровичем Кирсановым и Евгением Базаровым. Их взгляды на искусство, семью и родину становятся ярким отражением конфликта поколений, конфликта старого, уходящего, и нового, нарождающегося.
Павел Петрович, аристократ до мозга костей, воспитан в традициях романтизма и эстетизма. Для него искусство – это способ уйти от грубой реальности, погрузиться в мир прекрасного. Он ценит поэзию, музыку, живопись, видит в них источник вдохновения и духовного наслаждения. Искусство для Кирсанова – это нечто возвышенное, отвлеченное от повседневности. Он с удовольствием цитирует Пушкина, знает наизусть французские романы, любит музыку. Его кабинет обставлен с изысканным вкусом, повсюду висят картины. В его мире есть место прекрасному, и он дорожит этим.
Базаров же, напротив, отрицает всякое искусство. Он циничный нигилист, для которого "Рафаэль гроша медного не стоит". Он считает искусство бесполезной тратой времени, утверждает, что оно не приносит никакой практической пользы. Базаров смотрит на мир с позиций науки и рационализма. Для него важно только то, что можно потрогать, измерить, доказать. Он презирает романтические вздохи и поэтические метафоры, видя в них лишь пустую болтовню. Он предпочитает изучать лягушек и заниматься химическими опытами, считая это более полезным занятием, чем чтение стихов.
Что касается семьи, то здесь между Кирсановым и Базаровым также пролегает глубокая пропасть. Павел Петрович – представитель старого дворянского рода, для него семья – это святое. Он чтит традиции, уважает старших, помнит о своем происхождении. Он хранит память о своей возлюбленной, княгине Р., которая сыграла трагическую роль в его жизни. Для него семья – это опора, источник стабильности и нравственных ценностей. Кирсанов болезненно переживает отсутствие собственной семьи, видя в этом свою личную трагедию.
Базаров же отвергает традиционные представления о семье. Он считает, что семейные узы – это пережиток прошлого, что они сковывают свободу личности. Он с пренебрежением относится к родителям Кирсановых, считая их отсталыми и старомодными. Он сам не стремится к созданию семьи, предпочитая заниматься наукой и своими "полезными" делами. Он не видит смысла в браке, любви и семейных ценностях, считая их лишь предрассудками.
Интересно, что при всем своем нигилизме Базаров испытывает искреннюю любовь и уважение к своим родителям. Он с нежностью заботится о них, навещает их в деревне, внимательно выслушивает их рассказы. Он скрывает от них свои истинные взгляды, не желая причинять им боль. В отношениях Базарова с родителями проглядывает та человечность, которую он так тщательно пытается скрыть за маской цинизма.
Отношение к родине – еще одна тема, в которой взгляды Кирсанова и Базарова расходятся. Павел Петрович – патриот, он любит Россию, гордится ее историей и культурой. Он верит в величие русского народа, в его особую миссию. Он идеализирует прошлое, видит в нем пример для подражания. Кирсанов считает своим долгом служить отечеству, защищать его интересы. Он живет с чувством долга перед родиной, перед своим родом.
Базаров же критически относится к России. Он видит в ней отсталость, невежество, косность. Он считает, что Россия нуждается в коренных преобразованиях, в радикальной ломке старых порядков. Он не верит в особый путь России, считает, что она должна идти по пути западных стран. Базаров не испытывает патриотических чувств, он считает их пустыми и бессмысленными. Он готов служить России, но только в том случае, если его знания и умения будут востребованы.
Несмотря на столь разные взгляды, Кирсанов и Базаров – не просто антагонисты. В их спорах рождается истина, они заставляют друг друга задуматься над важными вопросами. Кирсанов, благодаря общению с Базаровым, начинает понимать, что старый мир уходит, что на смену ему приходит новая эпоха. Базаров же, в свою очередь, под влиянием Кирсанова осознает, что не все старое нужно отвергать, что в прошлом есть ценные уроки.
В конечном итоге, Тургенев не занимает ничью сторону в этом споре поколений. Он показывает сложность и противоречивость жизни, невозможность однозначных ответов на вечные вопросы. Он оставляет читателю право самому решать, кто прав, кто виноват.
Отношение Павла Петровича и Базарова к искусству, семье и родине – это лишь один из аспектов конфликта "отцов и детей". Этот конфликт вечен, он существовал всегда и будет существовать всегда. Каждое поколение по-своему смотрит на мир, по-своему оценивает ценности. И только в диалоге между поколениями, в споре между старым и новым, возможно движение вперед, к прогрессу.
Таким образом, Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров являют собой два полюса, два противоположных взгляда на мир. Их отношение к искусству, семье и родине отражает глубокий конфликт между старым и новым, между традициями и новаторством. Этот конфликт не имеет однозначного решения, он вечен, как сама жизнь. Именно в этом, на мой взгляд, и заключается главная идея романа Тургенева "Отцы и дети"