Сочинение Сравнение 'Пророка' Пушкина и Лермонтова

Два великих поэта, Александр Сергеевич Пушкин и Михаил Юрьевич Лермонтов, оставили неизгладимый след в русской литературе. Их произведения, полные глубоких размышлений о жизни, судьбе человека и роли поэта, до сих пор волнуют сердца читателей. Особое место в их творчестве занимают стихотворения "Пророк", каждое из которых представляет собой уникальное видение этой вечной темы. Несмотря на общность названия и основной идеи, "Пророки" Пушкина и Лермонтова существенно различаются по своему содержанию, стилю и эмоциональной окраске.
Пушкинский "Пророк", написанный в 1826 году, является своеобразным переосмыслением библейской истории об Исаие. Это рассказ о духовном перерождении человека, избранного Богом для высокой миссии. Главный герой стихотворения, обычный человек, терпит мучительные метаморфозы, призванные подготовить его к роли пророка. Ангел является ему в пустыне и совершает над ним ряд жестоких, но необходимых действий. Он рассекает ему грудь и вкладывает "трепетное сердце", заменяет глаза на "горние", а уши наполняет "шумом", который "вкруг меня звучал". Наконец, ангел вырывает у него грешный язык и вставляет "жало мудрыя змеи". Эти преобразования символизируют отказ от всего земного, греховного и обретение нового, духовного зрения, слуха и голоса.
Преображенный герой получает от Бога повеление: "Восстань, пророк, и виждь, и внемли, / Исполнись волею моей, / И, обходя моря и земли, / Глаголом жги сердца людей". Теперь он должен нести людям истину, обличать пороки и призывать к покаянию. Однако, как показывает дальнейшее развитие сюжета, эта миссия оказывается нелегкой. Пророк сталкивается с непониманием, насмешками и презрением со стороны окружающих. "В меня бросали бешено каменья", – говорит он о своей участи. Несмотря на это, он продолжает исполнять свой долг, неся людям "истину". И хотя его слова не находят отклика в сердцах слушателей, он не отчаивается, а продолжает свою проповедь, веря в ее непреходящую ценность.
В отличие от Пушкина, Лермонтов в своем стихотворении "Пророк", написанном в 1841 году, изображает трагическую судьбу пророка в современном ему обществе. Его герой – не библейский пророк, а современный поэт, обличающий пороки и несправедливость окружающего мира. Он, как и пушкинский пророк, обладает даром предвидения и способностью говорить истину, но его проповеди не находят отклика в сердцах людей. Напротив, он сталкивается с неприязнью, ненавистью и презрением.
Лермонтовский пророк – одинокий и отверженный человек. Он живет вдали от людей, в пустыне, и питается "кореньями дикими". Его одежда изорвана, а лицо покрыто пылью. Он пытается донести до людей истину, но они не желают его слушать. "В меня все ближние мои / Каменья бросили", – говорит он о своей участи. Люди не понимают его высокой миссии и считают его безумцем.
"Пророка" Лермонтова пронизывает глубокий трагизм и пессимизм. Поэт-пророк одинок в этом мире, его никто не понимает и не поддерживает. Он осознает свою беспомощность перед лицом общественного равнодушия и зла. В отличие от пушкинского пророка, который, несмотря на трудности, продолжает свою проповедь, лермонтовский пророк испытывает глубокое разочарование и отчаяние. Он чувствует себя лишним в этом мире и не видит смысла в своей дальнейшей миссии.
Основное различие между "Пророками" Пушкина и Лермонтова заключается в их отношении к обществу и к роли поэта в нем. Пушкин верит в возможность духовного преображения человека и в силу поэтического слова. Он считает, что поэт, как пророк, должен нести людям истину, обличать пороки и призывать к покаянию. И хотя его проповеди могут не находить отклика в сердцах слушателей, он не теряет веру в их непреходящую ценность.
Лермонтов, напротив, испытывает глубокое разочарование в обществе и в возможности изменить его. Он видит вокруг себя лишь равнодушие, лицемерие и зло. Поэт-пророк в его понимании – это одинокий и отверженный человек, который не может донести до людей истину и обречен на непонимание и страдания.
Сравнение двух "Пророков" позволяет лучше понять мировоззрение и творческие принципы Пушкина и Лермонтова. Пушкинский "Пророк" – это гимн духовной силе человека и вере в возможность преображения мира. Лермонтовский "Пророк" – это трагическое прозрение в несовершенство общества и бессилие поэта перед лицом зла.
Оба стихотворения написаны высоким поэтическим языком и отличаются глубоким проникновением в психологию героя. Однако стиль Пушкина более гармоничный и уравновешенный, в то время как стиль Лермонтова более эмоциональный и напряженный.
Стихотворение Пушкина отличается большей объективностью и эпичностью. Он описывает события, как бы со стороны, не выражая явно своего отношения к происходящему. В то же время он использует много символов и метафор, которые помогают раскрыть глубокий смысл стихотворения.
Стихотворение Лермонтова более субъективно и лирично. Он передает чувства и переживания героя, его боль и отчаяние. Он использует более яркие и выразительные образы, чтобы подчеркнуть трагизм ситуации.
Стихотворение А.С. Пушкина «Пророк» начинается с описания духовного пробуждения героя. Он встречается с шестикрылым Серафимом, который преобразует его сущность, наделяя его способностью видеть и слышать мир иначе. Эти преобразования символизируют переход от обыденного к духовному пониманию и осознанию истины. Пушкинский пророк становится сосудом для божественной воли, способным нести её миру.
Лермонтовский «Пророк» сталкивается с неприятием и отчуждением со стороны общества. Он оказывается в изоляции, его удел — одиночество и непонимание. Лермонтов показывает конфликт между пророком и толпой, между духовным идеалом и реальностью. Герой Лермонтова ощущает себя чужим в этом мире, его миссия оказывается невостребованной.
В финале стихотворения Пушкина мы видим пророка, готового исполнять свою миссию, несмотря на противодействие мира. Он восходит на свою высоту, чтобы «глаголом жечь сердца людей». Заключение Пушкина звучит как призыв к действию, к преображению мира через слово и истину.
Лермонтов завершает своё стихотворение трагической картиной отверженности и ненужности пророка. Он одинок, его слова не находят отклика, и он остаётся в стороне от жизни. Финал Лермонтова пронизан пессимизмом и осознанием трагической судьбы поэта в обществе.
Таким образом, "Пророки" Пушкина и Лермонтова представляют собой два разных взгляда на роль поэта и его место в обществе. Пушкин видит в поэте пророка, способного преобразить мир своим словом. Лермонтов же показывает трагическую судьбу поэта, отверженного и непонятого обществом. Оба стихотворения являются важными произведениями русской литературы, которые заставляют задуматься о вечных вопросах о смысле жизни, о роли искусства и о месте человека в мире. Они отражают разные эпохи и разные мировоззрения, но оба полны глубокого смысла и поэтической красоты.
В заключение, хочется отметить, что оба стихотворения, несмотря на различия, являются вершинами русской поэзии. Они заставляют нас задуматься о сложных вопросах, связанных с ролью поэта в обществе, с его ответственностью перед людьми и перед самим собой. "Пророки" Пушкина и Лермонтова – это два разных голоса, но оба они звучат сильно и проникновенно, оставляя неизгладимый след в наших сердцах.