Сочинение Образ Наташи Ростовой из романа «Война и мир»

Когда я впервые открыл четыре толстых тома «Войны и мира», мне казалось, что меня ждёт только история о сражениях и великих полководцах. Но очень скоро сердцем книги для меня стала не грандиозная панорама истории, а одна девочка, которая вбежала в гостиную со смехом и куклой. Это Наташа Ростова. Образ её настолько живой и яркий, что, кажется, слышишь её голос, видишь блеск её глаз. Лев Толстой не просто описал героиню, он вдохнул в неё душу, и она стала символом всего самого настоящего, тёплого и человечного, что есть в жизни.
Мы знакомимся с Наташей, когда ей всего тринадцать лет. Она некрасива, с большим ртом и черными глазами, но в ней столько искренней радости, столько «порхающей» энергии, что все вокруг невольно поддаются её обаянию. На именинах она, не стесняясь взрослых, прямо говорит о своём восхищении Борисом. Она смеётся так заразительно, что и гость, и читатель не могут удержаться от улыбки. Эта первая встреча — ключ к её характеру. Наташа не играет роль светской барышни, она не умеет и не хочет притворяться. Её естественность — как свежий весенний ветер в чопорных салонах. Она живёт каждым мгновением, и её чувства всегда сильнее и полнее, чем у других. Вспомните сцену в Отрадном, когда ночью она заставляет Соню слушать невероятную красоту лунной ночи и мечтает улететь в небо. В этот момент она — сама поэзия, сама жажда жизни.
Но жизнь — это не только радость. Наташу ждут и тяжёлые испытания, через которые она взрослеет. Её первая большая любовь к князю Андрею Болконскому оборачивается страшной драмой. Прикованная к постели из-за травмы, князь Андрей откладывает свадьбу на год. Для его холодного, рассудочного ума это испытание. Для пылкой, живущей чувствами Наташи — невыносимая пытка. Ей кажется, что жизнь проходит мимо, и она, жаждущая любить и быть любимой здесь и сейчас, попадает в ловушку пустого и красивого соблазнителя Анатоля Курагина. Её измена — не расчёт, а проявление той же бурной, необузданной страсти к жизни. Толстой не осуждает её жестоко, он показывает, как мучительно она раскаивается, как это падение становится для неё горьким, но необходимым уроком. Страдание очищает её душу.
И вот наступает 1812 год. Война, которая становится для всех героев проверкой на прочность. Здесь Наташа проявляет себя не как легкомысленная барышня, а как человек огромной сердечной силы. Когда раненых везут из Москвы, она, не задумываясь, приказывает освободить подводы от семейного добра и отдать их солдатам. Этот поступок — мгновенный, идущий от сердца. Для неё нет вопроса: фарфор или человеческая жизнь. Её душа сразу даёт правильный ответ. А потом — у постели умирающего князя Андрея. Всё, что было между ними — обиды, боль, — исчезает. Остаётся только любовь и всепрощающее сострадание. Она дежурит у него, её присутствие даёт ему покой. В эти минуты Наташа достигает невероятной духовной высоты, она становится ангелом-хранителем, воплощением милосердия.
После войны и страшных потерь (смерти князя Андрея, гибели на её глазах младшего брата Пети) Наташа как будто гаснет. Кажется, что огонёк в её глазах погас навсегда. Она становится сосредоточенной, строгой, вся её энергия уходит в заботу о матери, убитой горем. Но Толстой показывает нам, что это не конец, а новое, глубокое начало. Она выходит замуж за Пьера Безухова. И это не страстная, романтическая любовь, как к Андрею, а что, то более прочное и важное — взаимопонимание, глубокая дружба, общность душ. Пьер, всегда искавший смысл жизни, находит в Наташе свой дом и покой. А Наташа, найдя Пьера, расцветает в новом качестве — любящей жены и матери.
В эпилоге мы видим её через несколько лет. Это не та девушка, что порхала на балах. Это женщина, вся поглощённая семьёй: детьми, мужем, домом. Она не следит за модой, может показаться неопрятной постороннему взгляду, в её жизни нет прежнего блеска. Но Толстой с огромной теплотой пишет об этой перемене. Наташа отдалась материнству полностью, со всей своей страстной натурой. Её «духовный мир» теперь — это здоровье детей, чистая рубашка для мужа. И в этом автор видит не падение, а величайшее призвание женщины. Она создаёт то, ради чего стоит жить, — тёплый, любящий семейный очаг. Её прежняя живость теперь направлена не на внешний успех, а на внутреннее, семейное счастье. Она нашла своё истинное место в жизни.
Так почему же образ Наташи Ростовой так важен в этом огромном романе о войне и мире? Мне кажется, она — само олицетворение этого «мира». Не мира как отсутствия войны, а мира как гармонии, простого человеческого счастья, любви, семьи. Рядом с Наполеонами, Кутузовыми, философскими размышлениями о судьбах народов она представляет саму жизнь во всех её проявлениях: детскую непосредственность, первую влюблённость, ошибку, раскаяние, жертвенность, материнство. Она связывает все сложные сюжетные линии книги одной простой нитью — нитью живого человеческого чувства.
Через Наташу Толстой, как мне думается, говорит нам о самом главном. Что настоящая жизнь — не в салонах и не в поисках славы, а здесь, рядом, в умении сострадать, как она сострадала раненым, в умении любить так беззаветно, как она любила брата, мать, Андрея, Пьера, своих детей. Её путь — это путь к истине через ошибки и страдания, путь к простому и вечному. Закрыв книгу, я долго думал о ней. И понял, что она остаётся со мной не как литературный герой, а как очень близкий и знакомый человек, чья судьба учит самому важному: оставаться человеком при любых обстоятельствах, слушать своё сердце и никогда не терять способности любить жизнь во всех её проявлениях. Наташа Ростова — это душа «Войны и мира», и, пожалуй, душа самой России, которую так гениально чувствовал и изобразил Лев Толстой.