Сочинение Бытовая сказка

Бывают сказки волшебные, где герои сражаются с драконами и ищут за тридевять земель молодильные яблоки. А бывают сказки бытовые. В них нет ни Бабы-яги, ни Кощея Бессмертного, а чудеса происходят самые обыкновенные, от ума, смекалки да доброго сердца. Такие сказки как будто списаны с нашей жизни, только чуть приукрашены, чтобы было интереснее слушать и поучительнее. Они учат нас не колдовать заклинаниями, а находить выход из трудностей с помощью смекалки, отличать правду от лжи, ценить труд и быть справедливыми.
Одна из самых любимых моих бытовых сказок — это сказка про кашу из топора. Жил-был старый солдат. Шёл он со службы домой, усталый и голодный. Зашёл в одну деревню, постучал в крайнюю избу. Открыла ему скупая и недобрая старуха. Попросил солдат поесть и переночевать, а старуха запричитала: «Сама-то голодная сижу, ничего в доме нет!» Посмотрел солдат вокруг — чисто, тепло, пахнет пирогами, понял, что жадина старуха притворяется.
Не стал спорить солдат, а сказал: «Хозяйка, а нет ли у тебя хоть топоришка? Сварю тогда кашу из топора». Удивилась старуха, заинтересовалась: как это так — из топора кашу сварить? Вынесла топор. Солдат помыл его, положил в котёл с водой, поставил на огонь. Помешивает да приговаривает: «Скоро сварится, только бы соли да крупы чуточку добавить». Поддалась старуха на хитрость, принесла горсточку крупы и щепотку соли. «Теперь бы масла, — вздыхает солдат, — тогда вообще царская каша получится!» Побежала старуха за маслом. А солдат всё варит да помешивает.
Вскоре по всей избе разлился такой дух, что у старухи слюнки потекли. Достала она и хлеба, и солёных огурцов, даже пирожок из закромов вынула. Сели они за стол, едят вкуснейшую пшённую кашу. Старуха ахает: «Вот уж никогда не думала, что из топора такая славная каша выходит!» А солдат смеётся в усы, топор вымыл да в котомку положил. И наука тут простая: на хитрость найдётся другая хитрость, а жадность до добра не доводит. И ещё — из любого, даже самого бедного положения, можно найти выход, если голова на плечах работает. Вот и всё волшебство.
Другая известная сказка — «Лиса и тетерев». Казалось бы, простой разговор в лесу, а сколько в нём житейской мудрости. Сидел тетерев на дереве, а лиса подошла и начала его заманивать хитрыми речами: «Слетай, тетерев, погуляй, посмотри, какая красота вокруг, все звери друг с другом мир живут». Но тетерев не простой был, отвечает: «Хорошо, лиса, только ты сначала скажи, не слышно ли указ, чтобы звери друг друга не трогали?» Лиса, конечно, стала божиться, что такого указа нет, что всё тихо. Но тетерев ей и говорит: «Нет, лиса, пока собаки не залают, я с дерева не слечу».
В этой короткой истории — целый урок бдительности. Тетерев не поверил сладким речам, потому что знал повадки лисы. Он не поддался на лесть и не пошёл на необдуманный риск. Это сказка о том, как важно слушать не только слова, но и думать, кто их говорит и зачем. В жизни тоже так бывает: не всякому приятному предложению стоит верить с первого раза. Иногда за красивыми словами может скрываться опасность. Тетерев своей осторожностью спас себе жизнь, и в этом нет никакого волшебства, только здравый смысл.
А вот сказка «Мужик и медведь» учит нас справедливости и тому, что жадность — плохой советчик. Решили мужик и медведь вместе репу сажать. Договорились так: мужику — вершки, медведю — корешки. Выросла репа сладкая, крупная. Пришёл медведь за своей долей. Мужик отдал ему все ботву, а сам сочные корнеплоды забрал. Обиделся медведь, почувствовал, что его обманули. На следующий год договорились пшеницу сеять. Медведь говорит: «Теперь мне, мужик, отдавай вершки, а корешки себе забирай!» Мужик согласился. Выросла пшеница, налилась золотом. Мужик скосил колосья (вершки), себе забрал, а медведю отдал одни корни в земле. Опять медведь в дураках остался.
Здесь смекалка мужика помогла ему не только получить урожай, но и проучить жадного и глупого медведя. Но если вдуматься, сказка не только об этом. Она и о том, что в любом деле нужно понимать, что к чему. Медведь, не зная земледелия, хотел просто урвать себе лучший кусок, но из-за своей жадности и нежелания думать всегда оставался ни с чем. А мужик своим трудом и знанием всегда оказывался с прибытком. Сказка как бы говорит: важно не просто делить, а делить по справедливости и с умом. А ещё — что знания и труд всегда побеждают грубую силу и жадность.
Бытовые сказки часто высмеивают человеческие недостатки: глупость, лень, хвастовство. Вспомним сказку «Как мужик гусей делил». Пришлось одному бедному мужику с соседом-богачом гусей делить, а гусей было нечётное число. Как ни дели — ссора получается. Подошёл к ним проходивший мимо мудрый старик. Мужик попросил его рассудить. Старик взял самого большого гуся себе, следующего отдал хозяину дома, а последнего — его жене. Когда же богатый сосед, увидев это, возмутился, старик объяснил свою мудрую логику, которая всех примирила. Суть не в самом делёже, а в том, что находчивость и остроумие могут разрешить любой, даже самый запутанный спор. Эта сказка — как маленькая притча о дипломатии и уме.
Что же делает эти истории сказками, а не просто рассказами из жизни? В них есть особый, сказочный закон. Добро и смекалка в них всегда побеждают, а глупость и жадность оказываются посрамлены. В них всегда счастливый конец, который дарит нам надежду. Герои в них — не царевичи и королевны, а самые обычные люди: мужики, солдаты, старики, животные, которые ведут себя совсем как люди. Их проблемы — наши проблемы: как прокормиться, как договориться с соседом, как не дать себя обмануть.
Читая или слушая такие сказки, мы не просто развлекаемся. Мы учимся смотреть на мир. Учимся, что сила не всегда в мышцах, часто она — в голове. Что слово может быть опаснее меча, а доброта и честность — надёжнее любого богатства. Они воспитывают в нас наблюдательность: ведь чтобы разгадать хитрость, как тетерев, нужно быть внимательным. Чтобы придумать решение, как солдат, нужно знать жизнь и уметь импровизировать.
Когда я был маленьким, бабушка часто рассказывала мне эти сказки перед сном. И мне казалось, что где-то там, в далёкой деревне, действительно живёт тот самый солдат, который умеет варить кашу из чего угодно, или мужик, который всегда перехитрит медведя. Сейчас я понимаю, что они живут не в какой-то далёкой деревне, а в нас самих. Это часть нашей культуры, нашей народной мудрости, которая передаётся из поколения в поколение.
Бытовая сказка — это как мудрый старый друг. Он не сулит тебе гор золотых и полцарства в придачу. Он тихонько, на простых примерах, объясняет, как устроен мир. Говорит, что главные чудеса творятся не с помощью волшебной палочки, а с помощью ума, трудолюбия, честности и доброй шутки. Она напоминает, что сколько бы лет ни прошло, основные вопросы жизни остаются прежними: как жить в ладу с другими, как сохранить достоинство и как, несмотря на все трудности, оставаться человеком.
Поэтому, когда в жизни становится трудно, я иногда вспоминаю бытовые сказки. Вспоминаю солдата с его топором и думаю: «Всё не так плохо, выход всегда есть, нужно только немного подумать». И это, пожалуй, самое большое волшебство, которое может быть. Волшебство, которое не в феях и заклинаниях, а в нашей собственной голове и в нашем сердце. И этому волшебству нас учат с детства простые, мудрые, бытовые сказки.