Сочинение Вопрос о смысле жизни в романе И. А. Гончарова «Обломов»

Вопрос о смысле жизни — это, наверное, один из самых древних и самых сложных вопросов, которые человек задаёт сам себе. Что такое настоящее предназначение? В чём счастье? Нужно ли бежать, суетиться, что-то доказывать или можно просто жить, наслаждаясь покоем? Иван Александрович Гончаров в своём романе «Обломов» не просто задаёт эти вопросы, а показывает нам две совершенно разные правды, две жизненные философии, которые воплощены в двух героях: Илье Ильиче Обломове и его друге Андрее Штольце. И читатель, следя за их судьбами, невольно начинает искать свой собственный ответ.
На первый взгляд, кажется, что Илья Ильич Обломов — это человек, который жизнь свою проживает зря. Он лежит на диване, никуда не ходит, не служит, почти не читает. Его комната запущена, дела в имении расстроены, а сам он погружён в мечты о каком-то райском существовании. С точки зрения активного, деятельного человека, такого, как Штольц, смысл жизни Обломова — в полном её отсутствии. Это лень, апатия, «обломовщина» — страшная болезнь, которая губит душу. Вроде бы всё верно: лежать на диване — не дело. Но Гончаров не был бы великим писателем, если бы всё было так однозначно.
Вглядываясь в образ Обломова, я начинаю понимать, что его «лежание» — это не просто лень. Это защита от мира, который он считает фальшивым, пустым и суетным. Посудите сами: что такое «смысл жизни» для того же Штольца или для петербургских чиновников, которые забегают к Илье Ильичу? Карьера, деньги, положение в обществе, вечеринки, карты, пустые разговоры. Обломов это великолепно понимает, и это вызывает у него искреннее отвращение. Он видит всю механическую бессмыслицу этой беготни. «Где же тут человек?» — восклицает он в споре с Штольцем. Для него важнее не внешний успех, а внутреннее состояние, душевная гармония и покой. Разве в этом нет своего смысла? Разве не стоит жизнь того, чтобы прожить её в мире с самим собой, в тихой радости, с любимой женщиной, за чашкой кофе, в уютном халате?
Идеал жизни для Обломова — это его родная Обломовка. Там нет суеты, там время течёт медленно, как мёд, там все любят друг друга, заботятся о еде и сне, там нет зла и интриг. Это образ рая на земле. Он не хочет «карьеры» и «успеха», потому что считает, что они лишают человека свободы и естественности. Обломов честен перед собой. Он не притворяется, не играет роль. Он признаётся, что ему интереснее лежать и думать о высоком, чем бежать на службу, где нужно подписывать бумаги, в которых нет души. Может быть, этот его уход от реальности — это трагедия? Конечно, да. Но разве не трагедия — превратить свою жизнь в бесконечную гонку за призрачными ценностями, потеряв себя?
Совсем по-другому видит смысл жизни Андрей Штольц. Он — человек дела, энергии, расчёта. Для него жизнь — это движение, труд, созидание. Он не может сидеть без дела ни минуты. Он путешествует, строит, управляет, читает, развивается. Его цель — сделать этот мир лучше, реализовать свой потенциал, накопить капитал (и материальный, и духовный). Штольц — это идеал прогресса. Он честен, умён, благороден. Он искренне любит Обломова и пытается вытащить его из болота апатии. Но в его энергичной деятельности чувствуется какая-то запрограммированность.
Есть ли у Штольца душевная глубина, подобная обломовской? Я думаю, что нет. Он слишком рационален. Он не мечтает, он не умеет просто наслаждаться тишиной. Даже свою любовь к Ольге Ильинской он превращает в стройную систему. Штольц как будто боится остановиться, потому что, остановившись, он может услышать пустоту в своей собственной душе. Его смысл жизни — это постоянная занятость, которая заглушает главные вопросы бытия. Так чья же философия правильнее? Обломов живёт сердцем и душой, но умирает от бездействия. Штольц живёт умом и волей, но рискует превратиться в бездушный механизм.
Самый трогательный и важный эпизод романа — это любовь Обломова к Ольге. Кажется, вот она — возможность проснуться, найти новый смысл. Ради Ольги Илья Ильич начинает меняться: он встаёт с дивана, читает, выезжает в свет, мечтает о будущем. Но надолго его не хватает. Почему? Потому что любовь, которую предлагает Ольга — это любовь-задача, любовь-воспитание. Она хочет изменить Обломова, сделать его похожим на Штольца. Она ждёт от него подвигов, карьеры, деятельности. А Обломову нужна другая любовь — материнская, принимающая, жертвенная. Такая, какую он в итоге и находит в доме Агафьи Матвеевны Пшеницыной.
И вот здесь, на Выборгской стороне, в тихом домике вдовы Пшеницыной, Обломов, как ни странно, обретает свой смысл жизни. Он возвращается в ту самую, «обломовскую» атмосферу покоя, сытости и безмятежности. Агафья Матвеевна не требует от него быть другим. Она его просто любит, холит, лелеет. Для неё он — барин, почти божество. Илья Ильич находит то, что искал — душевный покой. И пусть этот покой оказался своеобразной «теплой могилой», духовной смертью, но Обломов счастлив по-своему. Он не изменил себе, не предал своих идеалов. Его смысл жизни — это любовь, уют и тишина. Жаль только, что этот покой оказался слишком похож на застой и окончательно отрезал его от большой, бурлящей жизни.
В конце романа мы видим трагическую смерть Обломова. Он тихо угасает, как свеча. Штольц и Ольга скорбят, но продолжают свою энергичную жизнь. И тут напрашивается главный вывод. Гончаров не дает нам однозначного ответа на вопрос о смысле жизни. Он показывает, что у каждого он свой. Для Штольца — это прогресс и деятельность, для Обломова — это гармония и покой. Илья Ильич — не просто лентяй. Он — герой, который восстал против бессмысленной суеты мира. Он выбрал свой путь — путь созерцателя, философа на диване. Но он за это заплатил самую высокую цену — свою жизнь.
Читая роман, я понимаю, что настоящий смысл жизни, наверное, лежит где-то посередине. Нужно уметь и действовать, как Штольц, чтобы не прозябать, и уметь ценить тишину, покой и душевные порывы, как Обломов. Важно не потерять себя в погоне за внешним успехом, но и не уснуть в сладкой дремоте, пропуская саму жизнь. Обломов вызывает у нас сочувствие, потому что он — чистый, добрый, честный человек. Но он же и предупреждает нас: любая крайность — это гибель. Вопрос о смысле жизни, который Гончаров поставил перед нами почти двести лет назад, остаётся открытым и сегодня. И каждый из нас, читая роман, примеряет на себя судьбу Обломова или Штольца, пытаясь найти свой собственный, правильный ответ.