Какова цель и смысл в жизни человека по роману Гончарова «Обломов»?

Илья Ильич Обломов лежит на диване. Это не просто лень, не просто привычка — это сама его сущность, способ существования. Когда читаешь роман Гончарова, невольно задаёшься вопросом: а в чём же смысл жизни этого человека? И шире — в чём вообще цель человеческого существования? Каждый из нас рано или поздно ищет ответ на этот вопрос. И Гончаров, кажется, не даёт однозначного ответа, а показывает нам две крайности, две правды, между которыми мечется русский человек.
С одной стороны, мы видим самого Обломова. Многие скажут: он просто лентяй, лежебока, ничего не делает, жизнь проходит мимо. Но если присмотреться, его "ничегонеделание" — это не пустота. Это целая философия. Вся жизнь Обломова — это стремление к покою. Но не к мёртвому покою, а к тому идеальному состоянию, где нет суеты, где всё гармонично, где слышно, как тикают часы, как скрипит половица, как вкусно пахнет пирогами из Обломовки. Он ищет утраченный рай детства. Его диван — это не просто мебель, это крепость, в которой он прячется от жестокого и непонятного мира. Вся его жизнь — это попытка вернуться в ту теплую, безопасную утробу, где за него всё решали няньки и мать, где не нужно было думать о карьере, о деньгах, о "другом человеке", который не станет с ним церемониться. Его смысл жизни — в сохранении душевного покоя, в нежелании ранить свою тонкую, ранимую натуру грубой реальностью. И в этом есть своя правота. Ведь многие ли из нас, бегая по делам, способны вот так остановиться и просто слушать тишину, чувствовать тепло халата? Обломов — это совесть мира, его поэтическая душа.
А с другой стороны — у нас есть Андрей Штольц. Его жизнь — полная противоположность. Это вечное движение, труд, достижение целей. Для Штольца смысл жизни — в самом процессе жизни. Он не остановится ни на минуту. Он ездит, строит, управляет, читает. Для него цель — быть полезным, не прозябать, не лежать на диване, а делать, созидать. Он — будущее России, её двигатель. Штольц — это человек, который победил "обломовщину" в себе. Он деятелен, практичен, его любовь к жизни — это любовь к её кипению. Кажется, вот идеал. Но приглядимся: холодноват он. В его размеренной, расписанной по часам жизни нет той теплоты, той поэзии, которая есть в Обломовке. Он уважает друга Илью, но не понимает его души. Для него покой — это смерть, это застой. Но не превращается ли его бесконечная деятельность в такую же бессмыслицу, как и обломовский сон? Бежать, не зная куда, делать, не спрашивая "зачем". В этом трагедия и Штольца: его смысл жизни — в самом действии, но чувствуется, что где-то в глубине души ему тоже чего-то не хватает.
Самый яркий ответ на вопрос о цели жизни мы видим в истории с Ольгой Ильинской. Она — тот самый идеал, который мог бы соединить в себе лучшие черты обоих героев. Ольга — это гармония. У неё есть и деятельность, и душа. Она полюбила в Обломове не его лень, а его чистое сердце, его нежность. Она пытается поднять его с дивана, дать ему цель — любовь к ней. И на миг это удаётся. Обломов пробуждается. У него появляется цель: быть достойным Ольги. Он читает, выезжает в свет, мечтает о будущем. Кажется, вот он, смысл — любовь, которая преображает, которая даёт силы. Но почему же всё рушится?
А рушится потому, что настоящую цель в жизни нельзя получить извне. Ольга дала Обломову цель, но не изменила его душу. Внутри он остался тем же Ильёй Ильичом. Для него цель, предложенная Ольгой — это вечная гонка, вечное беспокойство. Он понял, что не сможет соответствовать её требованиям. Ему пришлось бы отказаться от себя, от своего покоя. И он делает мучительный, но честный выбор. Он отказывается от высокой цели ради покоя, ради той самой "обломовщины", которая для него и есть настоящий смысл. Здесь мы видим главный парадокс романа: то, что для одного (Штольца, Ольги) — жизнь, для другого (Обломова) — смерть. Для Обломова — жизнь в суете, в вечном движении — это смерть души. А покой на диване с Агафьей Пшеницыной — это и есть его настоящее, тихое счастье. Это его смысл.
Так в чём же он, по Гончарову? Автор не осуждает Обломова и не превозносит Штольца. Он показывает трагедию выбора. Цель жизни не может быть универсальной. Можно прожить жизнь как птица — в покое и полёте, не тревожась о хлебе насущном, но тогда ты выпадешь из реальности, тебя раздавят. А можно прожить её как машина — вечно работая, но тогда засохнет сердце. Истинный смысл, наверное, находится где-то посередине. Возможно, он в том, чтобы найти свой собственный путь, свой "диван" и свою "цель", не предавая себя. Обломов не смог предать себя. И в этом его трагедия, но и его величие. Роман заставляет задуматься: а не превратилась ли наша современная жизнь, полная шума и суеты, в ту же самую бессмысленную гонку, которую так не принимал Обломов? Может быть, иногда нужно просто остановиться, отложить телефон, снять пиджак, надеть старый халат и спросить себя: а зачем я всё это делаю? В чём мой настоящий смысл? И если сердце молчит, то, как бы мы ни бежали, мы всегда останемся духовными обломовцами, только суетливыми и несчастными.