Сочинение В чем трагедия Екатерины?

Вопрос о трагедии Катерины из пьесы Островского «Гроза» — это, наверное, один из самых главных вопросов русской литературы. Нам, школьникам, часто кажется, что трагедия — это что-то громкое, с войнами и катастрофами. Но трагедия Катерины тихая, домашняя, от этого она ещё страшнее. В чём же она? На мой взгляд, трагедия этой девушки не в том, что она умирает, а в том, что она задыхается в мире, который для неё — клетка.
Главная беда Катерины — это полное одиночество в окружении людей. У неё есть муж Тихон, но он не друг и не защитник. Он маменькин сынок, который боится пикнуть без разрешения Кабанихи. Он любит жену, но любит какой-то слабой, безвольной любовью. Он не может уйти от матери, не может защитить Катерину от её упрёков и тирании. Пьеса начинается с того, что Кабаниха буквально «пилит» сына и невестку, а Тихон только оправдывается. Катерина остаётся одна со своей чистой душой в этом мире ханжества. Ей не с кем поговорить по душам, не у кого попросить совета. Она — как птица, которая бьётся о прутья клетки, и эти прутья — люди, которые её окружают. Даже Варвара, единственная, кто её понимает, и то говорит: «Делай, что хочешь, только шито да крыто было». Но Катерина не умеет врать и притворяться. Для неё жить во лжи — это хуже смерти. Вот она — главная трагедия: она чужак в собственном доме.
Вторая сторона её трагедии — это выбор между грехом и свободой. Катерина — человек глубоко верующий. Она выросла с мыслью о том, что есть Бог, есть рай и ад. Когда она полюбила Бориса, она сразу поняла, что это грех. Для неё любовь к чужому мужчине — это не просто измена мужу, это нарушение небесных законов. Она ждёт грома, боится «геенны огненной». Но в то же время, любовь к Борису — это единственное светлое, что у неё есть в жизни. Это порыв к настоящему чувству, к жизни, которая не похожа на серое существование в доме свекрови. И вот она мечется между двумя безднами: с одной стороны — тоска и рабство, с другой — любовь и грех. Она выбирает любовь, но расплачивается за это страшной душевной мукой. Трагедия в том, что её искренняя душа не может совместить эти вещи. Она не может быть счастлива во грехе, её совесть сжигает её изнутри. Катерина не просто боится наказания, она боится самой себя, своего падения.
Борис — это отдельная боль. Многие думают, что это герой-любовник, но на самом деле он — часть той же самой трагедии. Катерина надеялась, что в нём она найдёт спасение, что он сильный человек, который вырвет её из клетки. Но Борис оказывается таким же слабым, как и Тихон. Он зависит от дяди Дикого, он боится потерять наследство, он трусит. Когда Катя приходит к нему в финале проститься, он говорит: «Ну, прощай, Катя!.. Только зла я тебе не желаю...» То есть он её бросает, оставляет с её горем. Он не забирает её с собой, потому что боится «дядюшки». Катерина всё поняла. Её последняя надежда рухнула. Она поняла, что в этом мире, полном слабых и злых людей, ей не на кого опереться. Трагедия усугубляется тем, что её любовь была иллюзией: она любила не реального Бориса, а свою мечту о свободе, которую он собой олицетворял.
И, наконец, самый горький момент — это её смерть. Катерина решается на самоубийство. Для верующего человека это страшнейший грех, хуже измены. Но она сознательно идёт на это. Почему? Потому что жить по законам «тёмного царства» она больше не может. Её загнали в угол: свекровь её уничтожает морально, муж после её признания её бьёт, да ещё и делает это по приказу матери. Общество её отвергло. Она опозорена. Но самое страшное — она потеряла уважение к самой себе. И тогда она выбирает смерть не как кару, а как освобождение.
Гибель Катерины — это её победа. Это крик отчаяния, но это и протест. Она не сломалась, не стала такой, как Варвара, которая научилась врать. Она не стала грубой и злой, как Кабаниха. Она осталась чистой, но в этом грязном мире чистым не место. Трагедия в том, что лучшие, самые честные и светлые люди в этом обществе обречены на гибель. Своим броском в Волгу она словно говорит: «Я не буду больше жить по вашим правилам». Для меня лично трагедия Екатерины — это трагедия человека, который слишком хорош для того мира, в котором ему пришлось родиться. Это трагедия души, которую заперли в тесную клетку, и единственный выход для неё — разбить клетку вместе с собой.