Сочинение Черты сходства Григория Печорина и Михаила Лермонтова

Мне кажется, что когда читаешь роман «Герой нашего времени», то почти физически ощущаешь, что автор и его герой — это не просто писатель и персонаж, а два человека, которые дышат одним воздухом, смотрят на мир одинаково грустными глазами и страдают от одной и той же «скучной болезни». Конечно, было бы глупо утверждать, что Михаил Юрьевич Лермонтов буквально списал Печорина с себя, ведь любой художник творит не копию, а сложный сплав из наблюдений, размышлений и собственной души. Но черты сходства между поэтом и его творением настолько явные, что порой кажется, будто Лермонтов просто взял зеркало и посмотрел в него, а потом перенес свое отражение на страницы книги.
Первое, что бросается в глаза — это удивительная биографическая параллель. Ведь и Лермонтов, и Печорин — это люди, связанные с Кавказом не просто географически, а глубоко внутренне. Поэта сослали на Кавказ за его дерзкие стихи, и эта ссылка стала для него временем мучительных раздумий. Печорин тоже отправлен на Кавказ, можно сказать, изгнан из привычного общества, и Кавказ становится для него сценой, на которой разыгрываются трагедии его души. И здесь есть еще одна поразительная деталь: оба они — люди необыкновенной храбрости. Мы помним, как Лермонтов сражался на дуэли, как он участвовал в боевых действиях, как смело вел себя с теми, кто был выше его по статусу. А Печорин? Он идет на дуэль с Грушницким с ледяным спокойствием, он в одиночку врывается в дом к контрабандистам, он бесстрашно скачет на диком коне. Но вот что интересно: за этой храбростью часто скрывается не столько сила духа, сколько полное равнодушие к собственной жизни. И здесь мы находим еще одну общую черту — чувство бесцельности существования.
Самое же главное, что объединяет Лермонтова и Печорина, — это их внутренний мир, наполненный горечью и глубокой неудовлетворенностью. Если прочитать стихотворение Лермонтова «И скучно и грустно», то кажется, что эти строки мог бы произнести сам Печорин. «Любить... но кого же?.. на время — не стоит труда, а вечно любить невозможно». Не правда ли, это очень похоже на то, что говорит о себе герой романа? Он тоже не верит в любовь, в дружбу, он везде видит фальшь и пустоту. Он умен, тонко чувствует, но его ум не находит применения. Лермонтов в свои двадцать семь лет ощущал, как талант и время утекают сквозь пальцы, и его герой страдает от того же самого проклятия — от неспособности применить свои силы к чему-то настоящему и значительному. Они оба — лишние люди. Не потому, что они плохие или слабые, а потому что время, в которое они живут, не дает им возможности раскрыться. Эпоха Николая I, жесткая цензура, отсутствие воздуха свободы — все это душило таких сильных личностей, как Лермонтов и его герой.
Даже их отношение к женщинам поразительно похоже. Лермонтов, как известно, обладал очень сложным характером, часто был холоден и даже язвителен с теми, кто его искренне любил. В биографии поэта есть истории о том, как он разбивал сердца, играл чувствами, а потом отстранялся. Это же самое мы видим и в поведении Печорина. Он встречает Веру, которая любит его по-настоящему, но он делает ее несчастной. Он влюбляет в себя беззащитную княжну Мэри, а потом признается, что просто забавлялся. И даже с Бэлой он не может быть до конца искренним и добрым. Но вот что важно: и Лермонтов, и Печорин не злодеи. Они страдают сами, и их холодность — это защитная маска. Когда в финале Печорин узнает об отъезде Веры, он в отчаянии падает на землю и рыдает. И эти рыдания кажутся мне очень лермонтовскими. Поэт тоже часто прятал свою боль за маской гордого безразличия.
Но, возможно, самое трагическое сходство между ними — это предчувствие гибели, которое буквально витает в воздухе. Лермонтов, как будто предчувствуя свою скорую смерть на дуэли, писал о том, что жизнь пуста, что в ней нет цели. И его Печорин тоже все время балансирует на краю. Он ищет смерти, он не боится её, он словно испытывает судьбу. И если присмотреться, то в «Княжне Мэри» есть эпизод, где Печорин перед дуэлью с Грушницким просыпается с мыслью: «А что, если пуля пролетит мимо? Зачем же я так долго жил?» И в этом слышится голос самого Лермонтова, который, возможно, тоже задавал себе тот же вопрос, стоя на краю обрыва под Машуком. Они оба — поэт и его герой, — как будто знали свой конец. Они не умели жить без бурь, без страстей, без опасностей. И эта жажда сильных ощущений однажды привела их к трагическому финалу. Только Печорин остался жить в книге, а Лермонтов погиб по-настоящему.
Когда я думаю о сходстве Лермонтова и Печорина, я не могу избавиться от ощущения, что Печорин — это зеркало, в которое смотрелся сам автор. Конечно, это зеркало немного кривое, художественное, но в нём отразились самые важные черты: ум, страсть, тоска, гордость и это ужасное ощущение, что ты родился не в своё время. Лермонтов наделил Печорина своей душой, своими мыслями и даже своей биографией. И поэтому читая роман, мы невольно думаем не только о вымышленном поручике, который едет в Персию, но и о самом Михаиле Юрьевиче, который так и не нашёл покоя в этом мире. Они настолько слились в нашем сознании, что фраза «Герой нашего времени» стала синонимом не только литературного типажа, но и портрета самого поэта — яркого, мятущегося, трагически одинокого человека, который опередил своё время и погиб от рук тех, кто этого опережения не простил.