Сочинение Нравственные герои Шукшина

Василий Макарович Шукшин — это писатель, который умел заглядывать в самую глубину человеческой души, туда, где прячутся и боль, и радость, и вечный поиск правды. Его герои — это не какие-то великие полководцы или гении, а простые люди из деревни, из провинции. Они часто кажутся странными, нелепыми, «чудиками», как называл их сам автор. Но именно в этих, на первый взгляд, простых мужиках и бабах скрыта настоящая нравственная сила, та самая, которая держит мир. Шукшин не учит нас жить, он просто показывает своих героев, а мы сами должны решить, кто из них прав, а кто сбился с пути.
Главное, что бросается в глаза, когда читаешь рассказы Шукшина — это поразительная честность его персонажей. Они не умеют врать, даже когда это выгодно. Они не умеют притворяться и подстраиваться под обстоятельства. Возьмем, к примеру, Егора Прокудина из киноповести «Калина красная». Его жизнь — сплошная ошибка, он вор, он отсидел в тюрьме. Казалось бы, какой с него нравственный герой? Но Шукшин показывает, что в этом человеке, несмотря на всё, сохранилось главное — любовь к земле, к матери, тоска по настоящей, честной жизни. Его встреча с Любой Байкаловой, его попытка начать всё сначала — это ведь не просто желание спрятаться, это мучительный шаг к очищению. Егор погибает, но его гибель — это не наказание, а искупление. Он не смог простить себе прошлого, он взял на себя ответственность за свои ошибки. В этом его нравственный подвиг — в полном и безжалостном приговоре самому себе.
Другой тип героя — это «чудик». Такие люди живут где-то рядом с нами. Они постоянно попадают в нелепые истории, их не понимают даже близкие. Помните чудика из одноименного рассказа, который разрисовал детскую коляску, чтобы порадовать жену брата? А она его выгнала. Весь мир настроен против него, он кажется смешным и глупым. Но почему нам так жаль его? Почему его обида отзывается болью в нашем сердце? Да потому что он искренний. Его поступками движет любовь, желание сделать мир чуточку ярче и добрее. Он не ждет награды, он просто действует по велению сердца. И эта нравственная чистота, эта незащищенность перед лицом сытого и прагматичного мира и делает его настоящим героем. Он сохранил в себе ребенка, а это, по Шукшину, огромная ценность.
Шукшин часто ставит своих героев перед сложным нравственным выбором. Вот, например, Ваня из рассказа «Беседы при ясной луне». Кажется, что жизнь его прошла зря, что он ничего не добился. Но в долгом ночном разговоре с соседом открывается, что вся его жизнь — это череда маленьких, незаметных добрых дел. Он никому не сделал зла, он помогал, чем мог, он просто жил по совести. И в этом его величие. Шукшин показывает, что нравственность — это не громкие слова, а ежедневный, тихий труд души. Это умение пожалеть, не пройти мимо чужой беды, не предать.
Особенно остро чувствуется у Шукшина конфликт между деревней и городом. Город часто показан как место фальши, где люди теряют себя, забывают свои корни. Деревенские герои, приезжая в город, сталкиваются с равнодушием, жестокостью. Они кажутся горожанам слишком простыми, «неотесанными». Но именно за этой простотой кроется глубокая народная мудрость, знание жизни, которое не дается в университетах. Герой рассказа «Срезал» Глеб Капустин умеет «щелкнуть по носу» любого зазнавшегося «знатного» человека. Его жестокость и въедливость — это обратная сторона той же правдоискательства. Он ненавидит фальшь, и его нравственность, хоть и уродливая, основана на вере в то, что простой труд важнее пустых слов.
В рассказах Шукшина нет однозначно хороших или плохих людей. Его герои — живые, со своими слабостями и недостатками. Они пьют, ссорятся, ошибаются. Но в них всегда теплится огонек — совесть. Именно совесть не дает им спокойно спать, заставляет мучиться, искать правду. Шукшин великий гуманист, потому что он любит своих героев не за то, какие они есть, а за то, какими они могли бы быть. Он верит в человека, в его способность к нравственному возрождению. Читая Шукшина, начинаешь лучше понимать не только его героев, но и самого себя, начинаешь задумываться: «А по совести ли я живу? А что я оставлю после себя?».
В конечном счете, нравственные герои Шукшина — это все мы. Каждый из нас носит в себе и «чудика», и правдоискателя, и кающегося грешника. Уроки Шукшина — это уроки доброты, милосердия и честности перед самим собой. Он учит нас быть людьми, несмотря на все трудности и соблазны мира. И самое главное, что он оставил нам — это надежду. Надежду на то, что в каждом, даже самом запутавшемся человеке, живет душа, которая стремится к свету, к правде, к той самой «калине красной», которая является символом искупления и вечной русской тоски по идеалу.