Сочинение Судьба мастера в романе «Мастер и Маргарита»

Нейросеть:
Судьба мастера в романе «Мастер и Маргарита» — это, пожалуй, самая пронзительная и трагическая мелодия во всей этой сложной, фантасмагорической симфонии Булгакова. Когда читаешь эту книгу, то понимаешь, что самое страшное в жизни — это не Воланд с его свитой, не черная магия и не мистические шабаши. Самое страшное — это когда у человека отнимают его душу, его дело, его имя. И именно это происходит с мастером.
Мастер, как мы его узнаем, — это не просто писатель. Это человек, который написал книгу о Понтии Пилате. И написал он её не ради денег, не ради славы, а потому что не мог не написать. Она родилась изнутри, из самого его естества. Он был историком, но стал создателем целого мира, в котором ожили древний Ершалаим, жестокий прокуратор и нищий философ Иешуа. В этом его трагедия: он сделал то, что должен был сделать, но мир оказался к этому не готов.
Судьба мастера складывается поначалу как сказка. Он выигрывает в лотерею сто тысяч рублей, что позволяет ему оставить свою работу в музее и полностью посвятить себя творчеству. Он арендует подвал в арбатском переулке и пишет свой роман. И в этом подвале, в атмосфере любви и творчества, он обретает не только покой, но и Маргариту. Она стала его тайной женой, его единственной читательницей, его музой. «Она несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы», — так начинается их история. Но эти цветы были словно предзнаменованием беды.
Роман был дописан. И вот тут начинается настоящий ад. Мастер понес рукопись в редакцию. Сначала её просто не хотели печатать. А потом, когда напечатали отрывок, на него обрушились критики. Это была не просто критика, это была травля. Статьи с заголовками «Пилатчина» и «Воинствующий старообрядец» казались ему зловещими карикатурами. Но самое страшное было не в этих глупых словах. Самое страшное было в том, что эти статьи, эти голоса проникли в его душу и начали разрушать её изнутри.
Мастер сломался. Он не выдержал этой войны. И вот тут, по-моему, самый важный момент в его судьбе. Он отказывается от своего детища. Он сжигает рукопись в печке. В тот момент, когда пламя пожирает листы, сгорает и сам мастер. Он перестает быть тем, кем был. Он превращается в человека без имени, в «больного», в «неизвестного». Он попадает в клинику профессора Стравинского, дом скорби, где лечат разбитые души.
И вот что для меня удивительно. В клинике мастеру становится... спокойно. Он не хочет возвращаться в мир, где его ждали не понимание и любовь, а ненависть и ложь. Он добровольно сдается на милость тихой тоски и безумия. Он называет себя «мастером» только потому, что так его называла Маргарита, но в этой кличке теперь не гордость, а только огромная, вселенская усталость. Он спрятался от мира, как улитка в раковину.
Его спасение — это Маргарита. Ради неё, ради своей любви, он еще готов что-то сделать. Но сам он уже ничего не ищет. Он не просит Воланда вернуть ему славу, а просит только покоя. Он «отработал своё», как он сам говорит. И вот это, наверное, самая горькая правда о судьбе мастера: он победил как творец (его роман, как мы помним, «заслужил покой»), но он проиграл как человек, живущий в этом жестоком мире.
В финале романа Воланд награждает мастера покоем. Он не забирает его в «свет», как Иешуа, который прочитал его роман. Он дарит ему другое — покой, который мастер так хотел. Он переносит его в маленький домик с венецианским окном, к висящей виноградной лозе, к ручью, к вечности. Мастер уходит из жизни с Маргаритой, он прощает своего героя — Понтия Пилата. Но он так и не находит того света, того творческого горения, которое было в начале. Он примиряется со своей судьбой, а не борется с ней до конца.
Мне кажется, судьба мастера — это судьба любого настоящего художника в тоталитарной системе. Его талант становится его проклятием. Его прозрение — его приговором. Но это и судьба очень одинокого человека, который больше всего на свете хочет не славы, а понимания. И он его получает — от одной единственной женщины, от своего романа, который оказывается сильнее огня, и от вечности. Булгаков показывает, что настоящий мастер, даже сломленный миром, всё равно остается бессмертным в своём творчестве. Его рукопись сгорела, но чудесным образом воскресла. И это главное чудо романа. Судьба мастера трагична, но она выводит его к свету прощения и к покою, который так нужен уставшей душе.