Проблема счастья и смысла жизни в произведении Платонова «В прекрасном и яростном мире»

В сочинении мы часто говорим о высоких материях, но забываем, что они живут в самом простом, обыденном. Герой Платонова, машинист Мальцев, не рассуждает о счастье философски. Он просто делает свое дело. И вот это «просто» оказывается главным. Для него счастье — это совершенное единство с машиной, с движением, с тем, как поезд «режет» пространство. Это счастье-мастерство, когда человек чувствует себя частью огромного, прекрасного и одновременно яростного механизма мира. Смысл его жизни — в этой высокой гармонии труда, где нет места лени или фальши. Но Платонов показывает хрупкость такого счастья. Мир, «прекрасный», потому что он полон гроз, силы, движения, оказывается и «яростным» — он может ударить. Молния бьёт в глаза Мальцеву, и его мир рушится. Он слепнет, но не физически, а духовно. Слепнет для своего счастья. Он больше не может быть машинистом, не может чувствовать поезд. И вот здесь возникает главная проблема: а что остается, когда отнята твоя единственная и главная цель? Пустота. Ужас небытия. Счастье Мальцева было так крепко завязано на одну-единственную ниточку, что как только её перерезали, вся жизнь рассыпалась в прах. И это страшно.
Однако в рассказе есть и другой человек — рассказчик, простой парень, который становится помощником у ослепшего Мальцева. Он видит трагедию своего наставника. И его собственный смысл жизни начинает меняться. Сначала он просто хочет понять тайну этого «прекрасного и яростного мира», который так жестоко поступил с человеком. Но потом его цель становится проще и человечнее: он хочет вернуть Мальцеву веру в справедливость, вызволить его из тюрьмы (куда Мальцев попал из-за трагедии, случившейся во время его невидимой слепоты). Вот тут и происходит важнейший поворот. Смысл жизни героя перерастает из личного дела (самому стать хорошим машинистом) в дело общее, в человеческое участие. Он идет на хитрость — сажает Мальцева за рычаги паровоза втайне от начальства, чтобы мир снова «увидел» его глазами. И происходит чудо. Когда Мальцев ведет поезд, к нему возвращается зрение. Словно сам мир, «прекрасный и яростный», прощает человека за его слепоту, или, может быть, смысл жизни не в том, чтобы владеть миром, а в том, чтобы быть для него нужным. Счастье Мальцева снова — это его работа. Но теперь оно окрашено благодарностью. А счастье рассказчика — в том, что он смог это чудо совершить, смог спасти другого человека от духовной смерти.
Так что же Платонов хочет нам сказать? Мне кажется, что он рисует очень сложную картину. С одной стороны, он показывает, что смысл жизни — это, конечно, дело, труд, призвание. Без этого человек — пустое место. Но с другой, он ясно показывает: нельзя зацикливаться только на одной своей страсти, на одном своем таланте. Мир яростен, и он может отнять это в любой момент. Тогда что? Тогда на помощь должен прийти другой человек. Высший смысл не в том, чтобы гордо вести свой поезд в одиночку, а в том, чтобы протянуть руку тому, кто упал. Мальцев одинок в своем горе, пока рассказчик не вмешивается. Он не может справиться сам. Значит, истинное счастье и смысл жизни — это не только то, что ты умеешь делать лучше всех, но и то, как ты связан с другими людьми, насколько ты способен на сострадание и деятельную любовь. Платонов показывает это просто, без громких слов. Помощник берет ответственность за судьбу своего начальника, рискует, обманывает, делает всё, чтобы вернуть тому цель. И в этом действии, в этой ответственности и рождается подлинная радость.
В финале Мальцев снова видит, снова ведет поезд. Но изменился и он сам. Он стал мягче, он плачет, он обнимает помощника, называя его «сыном». Мир остается таким же — прекрасным и яростным. Грозы и молнии никуда не делись. Но люди в этом мире стали ближе друг к другу. И вот это, наверное, и есть самый главный, самый глубинный смысл по Платонову. Не в том, чтобы покорить грозу, а в том, чтобы не дать человеку сломаться под её ударом. Счастье — это когда ты не один. Когда есть кому подставить плечо, и когда есть кого поддержать в этом «прекрасном и яростном» путешествии под названием жизнь. Писатель не предлагает нам простых рецептов. Он говорит: ищи свой талант, свою любовь, но помни, что без другого человека твой путь может оборваться на полуслове. Искусство быть человеком — вот, быть может, единственная наука, которая и есть настоящий смысл. И в этом искусстве нет ничего сложнее и прекраснее, чем заметить, что твой ближний ослеп, и повести его за руку сквозь самую страшную грозу.