Сочинение Какие принципы Базарова не выдерживают спора с жизнью

Мы часто читаем в школе про «лишних людей» и «новых героев». Но когда я думаю о Базарове из романа Тургенева «Отцы и дети», он не кажется мне просто персонажем из учебника. Он кажется живым, настоящим, но только очень одиноким. Он умён, резок, он всё отрицает. Нигилизм для него — это не модная идея, а броня. И вот про эту броню, про принципы Базарова, я и хочу подумать: почему они дают трещину, когда сталкиваются с самой обыкновенной жизнью?
Главный принцип Базарова — это наука и польза. Он говорит, что природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник. Для него нет ничего загадочного: глаз устроен так же, как и любой другой орган, а человеческая душа — это просто работа нервов. Пушкина он считает ерундой, музыку — глупостью, а прекрасные глаза Рафаэля — просто «белибердой» по сравнению с химией. Казалось бы, живёшь себе по науке: препарируй лягушек, ставь опыты, лечи людей — и всё будет понятно. Но жизнь вдруг подкидывает ему встречу с Анной Сергеевной Одинцовой.
Вот тут-то и ломается самый главный принцип. Базаров привык всё объяснять физиологией. Он смеётся над романтической любовью, называет это «белибердой гнилой». А потом сам влюбляется. И не как-нибудь, а по-настоящему, страстно, до злости на самого себя. Он чувствует, что в нём «завелась» какая-то дурацкая романтика, которая не подчиняется никакой химии. Он может препарировать лягушку, но не может препарировать собственное сердце. Оказывается, есть вещи, которые сильнее воли и сильнее разума. И это, наверное, самое болезненное для него поражение. Принцип «живи только умом» разбивается вдребезги о простое человеческое чувство.
Второй принцип, который даёт трещину, — это отрицание искусства и красоты. Базаров считает, что порядочный химик в двадцать раз полезнее любого поэта. Он презирает всё возвышенное, считает это блажью дворян. Но в сцене под стогом сена, когда он смотрит на ночное небо, или когда размышляет о том, что лопух вырастет из его могилы, он вдруг становится глубоко поэтичным человеком. Его мысли о вечности, о ничтожестве человека в бесконечном космосе — это не мысли сухого учёного. Это мысли человека, который чувствует острее, чем ему хотелось бы. Он запрещает себе восхищаться закатом, но его тоска говорит о другом. Жизнь напоминает ему, что без красоты и музыки она становится пустой, серой и обречённой.
Третий важный момент — это его отношение к родителям. Базаров любит их, но стесняется этой любви, считает её проявлением слабости. Он держится с ними холодно, избегает нежностей, почти всё время молчит или спорит со стариками. Он говорит, что нечего с ними разговаривать, они «отстали от жизни». А они живут только им. Особенно отец, Василий Иванович, который так гордится сыном и так его боится. И здесь принцип «разрыва с прошлым» терпит крах. Базаров не может вырвать корни. Даже когда он умирает, он вспоминает о родителях с теплотой, просит позаботиться о них. Жизнь оказывается сильнее принципа: связь с родителями — это не пережиток, это основа. И пренебрегать ею — значит обеднять себя.
Но самый страшный спор с жизнью — это, конечно, сама смерть Базарова. Он всё отрицал, хотел всё переделать, построить новый мир. Он думал, что всё в руках человека: и наука, и общество, и прогресс. А потом он просто порезал палец, вскрывая труп тифозного больного, и получил заражение крови. Всё. Конец. Вся его могучая воля, весь ум, все его отрицания разбиваются о простую случайность. Он понимает, что он — всего лишь «ничтожная песчинка». Он мужественно встречает смерть, не трусит, но он понимает, что его грандиозные планы не нужны. «Я нужен России... Нет, видно, не нужен», — шепчет он перед смертью. Это трагедия. Принцип «человек — властелин мира» разбивается о закон жизни, который выше нас.
Мне кажется, когда я читал финал, я понял главное. Принципы Базарова не выдерживают спора с жизнью не потому, что они плохие. Отрицать старые догмы — это даже полезно. Но жизнь — она сложнее любой логики. Ты можешь отрицать любовь, но она придёт. Ты можешь презирать искусство, но оно останется. Ты можешь смеяться над чувствами, но они — часть человека. Базаров честнее многих. Он не стал лгать себе, не стал притворяться, что ему всё равно. Он признал своё поражение. И в этом его величие.
Наверное, урок этого романа в том, что нельзя строить жизнь на одном голом отрицании. Нужно уметь видеть красоту, чувствовать любовь, уважать своих родителей. Иначе, как Базаров, останешься в конце один на один с вечностью, где нет места ни науке, ни гордости. Только пустота и лопух на могиле.