Сочинение Роль Швондера в судьбе Шарикова

Пожалуй, наверное, самая страшная и поучительная история в повести Булгакова «Собачье сердце» — это не про то, как Шариков гонял котов или ругался матом, а про то, какую чудовищную роль сыграл в его судьбе товарищ Швондер. Ведь без Швондера Шариков так и остался бы просто странным, озлобленным получеловеком, с которым возился бы профессор Преображенский. Но Швондер взял и довершил то, что не доделала природа. Он не просто испортил Шарикова, он создал из него настоящее оружие, направив всю его животную злобу в социальное русло. Если задуматься, то именно Швондер — главный виновник того, что эксперимент профессора обернулся катастрофой.
Вспомним, как всё начиналось. Пес Шарик, хоть и был бессловесной тварью, имел душу. Он умел любить, быть благодарным, знал, что такое тепло и ласка. Он даже тосковал по повару, который его когда-то кормил. После операции он оказался совершенно беспомощным, как младенец. У него было тело человека, но сознание оставалось собачьим, наполненным первобытными инстинктами: жрать, спать, защищать свою территорию. И вот в этот момент, когда Шариков только-только открыл глаза на мир, когда его личность была пластичной, как глина, появляется Швондер. Он не врач, не педагог, не мудрый наставник. Он — партийный функционер, человек, который мыслит только лозунгами и циркулярами. И он видит в Шарикове не несчастное существо, а идеальный материал для своей пропаганды.
Швондер мгновенно понял: Шариков — это готовый «пролетарский элемент». У него нет ни знаний, ни воспитания, ни моральных принципов, зато есть злоба на всех, кто сыт, умен и живет в тепле. Профессор Преображенский пытается вылечить Шарикова, привить ему хоть какие-то человеческие качества: учит хорошим манерам, запрещает ругаться, пытается приучить к труду. А Швондер делает всё наоборот. Он даёт Шарикову имя и фамилию — Полиграф Полиграфович. Он выписывает ему документ, который делает его полноправным членом общества. Он внушает Шарикову, что тот — «трудовой элемент», а профессор — «буржуй» и «эксплуататор». По сути, Швондер дал шариковской злобе идеологическое оружие. Раньше Шариков просто ненавидел кошек и хотел отобрать у профессора колбасу. Теперь же он получил «научное» обоснование своей ненависти: он ненавидит не просто так, он борется с классовым врагом.
Самое страшное преступление Швондера — это не то, что он научил Шарикова плохим словам. Страшно то, что он разрушил в нём последнюю надежду на вочеловечивание. Профессор Преображенский, при всех своих недостатках, пытался через науку, через труд, через культуру сделать из Шарикова человека. Он дал ему книги, пытался лечить, говорил с ним по-человечески. Но Швондер перечеркнул всё это одним махом. Он предложил Шарикову самый лёгкий путь: не надо становиться человеком, надо просто получить всё, что ты хочешь, по праву сильного. «Он имеет право!» — этот лозунг стал для Шарикова откровением. Швондер внушил ему, что главное — это не знания и не воспитание, а принадлежность к классу. И Шариков это ухватил. Ему ведь не нужно было учиться играть на скрипке или читать «Капитал». Ему нужно было просто орать «Долой!» и требовать себе семь комнат.
Швондер искусно раздул в Шарикове комплекс неполноценности и превратил его в агрессию. Каждое общение Швондера с «новым человеком» — это мастер-класс по манипуляции. Он не говорит Шарикову: «Стань лучше». Он говорит: «Ты и так лучше, потому что ты — пролетарий, а они — буржуи». Он поощряет его самые низменные инстинкты: воровство, пьянство, тунеядство. Ведь тунеядство в его трактовке — это «борьба с эксплуататорами». Шариков, который от природы был ленив и зол, получил индульгенцию на всё. Швондер снял с него последние моральные тормоза. Он как бы сказал: «Ты можешь всё, потому что история на твоей стороне».
Кульминация этого влияния — сцена, когда Швондер вместе с Шариковым приходит «уплотнять» профессора. Это не просто бытовая ссора. Это момент, когда идея, оторванная от реальности, столкнулась с живой жизнью. Швондер стоит и спокойно читает резолюцию о том, что профессор должен потесниться. Он прикрывается «требованиями трудящихся», но мы-то видим, что за этим стоит просто желание уничтожить всё, что не укладывается в их плоскую схему. И главным орудием этого уничтожения становится Шариков. Швондер не бьет стекла и не лезет в драку сам — он натравил на профессора своего пса, прикрытого человечьим паспортом.
И вот тут мы подходим к самому главному выводу. Швондер не просто испортил жизнь профессору и погубил Шарикова. Он — живое воплощение той бездушной силы, которая, если дать ей волю, разрушит всё живое вокруг. В судьбе Шарикова эта роль оказалась решающей. Профессор создал тело, а Швондер создал душу. Только душа эта оказалась чудовищной. Шариков сам по себе был просто опасным зверем, которого можно было запереть или усыпить. Но Шариков, которого вооружила идеология Швондера, стал уже социальным явлением. Он почувствовал свою власть, понял, что может навязывать свою волю тем, кто умнее и культурнее его. И финал закономерен: Шариков идет работать в «отдел по борьбе с...», где получает возможность легально уничтожать всё живое вокруг.
По сути, Швондер не помог Шарикову стать человеком. Он помог ему стать чудовищем. Он как будто специально вытащил из подсознания этого недочеловека всё самое темное, злое и разрушительное и прикрыл это красивыми словами о «правах» и «революционной необходимости». Роль Швондера трагична именно своей предсказуемостью. Он — не злодей с кинжалом, он — бюрократ с бумажкой. Он искренне верит, что делает благо, что создает «нового человека». Но его «новый человек» — это Шариков: ограниченный, агрессивный, жадный и абсолютно лишенный способности к состраданию. Швондер убил в Шарикове всё, что еще могло в нем проснуться человеческого. И если в конце профессору приходится сделать обратную операцию, то вина за эту трагедию лежит не только на науке, но и на том, кто сбил с толку бедное, оперированное существо. Швондер — это увеличительное стекло, через которое мы видим, как прорастают и множатся самые страшные социальные язвы, если дать им идеологическую подпитку. Вот почему его роль в судьбе Шарикова — это роль демона-искусителя, который прикинулся другом.