Отрицательные герои романа Льва Николаевича Толстого «Война и мир»

Когда мы читаем «Войну и мир», мы часто смотрим на положительных героев: на честного Пьера, на живую Наташу, на строгого и доброго князя Андрея. Но согласитесь, без отрицательных персонажей роман не был бы таким настоящим. Толстой не просто написал плохих людей ради сюжета. Он показал, что зло бывает разным: кто-то злой по глупости, кто-то от жадности, а кто-то просто не знает другой жизни. Интересно, что настоящих «чёрных» злодеев, которые хотят сделать больно просто ради удовольствия, мы почти не найдём. У Толстого всё сложнее.
Первое, что приходит в голову, когда думаешь об отрицательных героях — это семейство Курагиных. Князь Василий, его сыновья Ипполит и Анатоль, а особенно дочь Элен. Они кажутся красивыми, богатыми, живут в высшем свете. Но чем больше смотришь, тем страшнее становится. Князь Василий — это человек, для которого самые близкие люди — это инструменты. Он хлопочет о выгодной партии для сына, пытается украсть завещание старого графа Безухова, обманывает Пьера. Он же прекрасно понимает, что его дочь Элен пуста и развратна, но это его не волнует. Его волнуют деньги и связи. Самое ужасное, что он считает себя добропорядочным. Ведь он не убивает и не грабит на дороге, он просто лжёт в гостиных. Но эта ложь разрушает жизни. Пьер женится на Элен и долгие годы мучается, Анатоль пытается украсть Наташу Ростову, чуть не погубив её честь. Курагины сеют холод и эгоизм, как сорняки. Они не кричат о своей злобе, они улыбаются и делают подлости с самой искренней улыбкой. Это, наверное, самый страшный вид зла — когда оно прячется за правилами приличия.
Анатоль Курагин — это отдельная песня. Он красив, молод, полон сил. Но его сила не находит доброго применения. Он живёт только ради удовольствий: выпивка, карты, женщины. Для него нет ничего святого. Он готов обмануть юную Наташу, увезти её из дома, разрушить её будущее — и ему даже в голову не приходит, что это плохо. Он просто хочет развлечься. Его эгоизм настолько детский, что он даже не осознаёт своей жестокости. Когда Пьер выгоняет его из Москвы, Анатоль обижается, как ребёнок, у которого отняли игрушку. Но именно такие «милые» и весёлые люди часто бывают опаснее угрюмых злодеев. Из-за их легкомыслия страдают реальные люди.
Но самый трудный для понимания отрицательный герой — это, наверное, Долохов. Несмотря на то, что он друг Пьера по кутежам, он совершенно чёрный внутри. Вспомните сцену, где он стреляется на дуэли с Пьером. Пьер целится неумело, случайно ранит Долохова. А Долохов целится хладнокровно, профессионально. Он мог бы убить, но промахнулся. Чуть позже мы видим, как он стоит у постели раненого и плачет навзрыд, обнимая свою старую мать. И вот тут возникает путаница: неужели он добрый? Нет. Толстой показывает, что у каждого человека есть слабые места. Долохов любит свою мать, но это не делает его хорошим. Он жесток с другими, он играет в карты с Николаем Ростовым, разоряя его, он мстит, он высокомерен. Его храбрость на войне — это тоже форма гордыни. Он хочет быть первым, а не служить России. Он не способен на жалость к посторонним. Его «слезы» — это любовь только к своим, а к чужим — ледяная жестокость. Это страшно, когда человек умеет любить так узко.
Ещё один персонаж, которого часто не замечают, — это Берг. Он не злодей в классическом смысле. Он просто мещанин, который всё считает. Когда Москва горит и все бегут, Берг покупает за копейки шкафчик и шифоньерку. Он гордится своей бережливостью. Он не понимает, что в такие моменты нужно помогать людям, а не спасать вещи. Берг — воплощение душевной глухоты. Он не злой, он бездушный. И таких людей вокруг нас тоже много. Толстой высмеивает их, показывая, что патриотизм и героизм для Берга — это пустые слова, пока есть возможность сэкономить.
Конечно же, нельзя забывать про Наполеона. В романе он показан не столько как великий завоеватель, а как маленький, самовлюблённый человек. Толстой намеренно снижает его образ. Наполеон думает, что он решает судьбы мира, но на самом деле он просто игрушка в руках истории. Его самолюбование, его дрожащая нога, его холодный взгляд — всё это отталкивает. Он не способен на искренние переживания. Когда он смотрит на поле боя после Бородина, он не видит страданий людей, он видит только успех или неуспех своей стратегии. Наполеон для Толстого — это символ гордыни, которая ведёт к гибели. Он отрицательный герой не потому, что он лично кого-то убил (хотя и это тоже), а потому, что он сделал культ из войны и смерти.
Интересно, что Толстой не делает своих отрицательных героев карикатурными. Они живые. Мы можем понять их мотивы, даже если не принимаем их поступки. Читая книгу, я ловил себя на мысли, что сам иногда веду себя как Берг, когда слишком много думаю о вещах, или как Анатоль, когда поступаю легкомысленно. Толстой заставляет нас заглянуть в себя и увидеть, что в каждом из нас есть немного от Курагина или Долохова. Разница только в том, умеем ли мы бороться с этими темными сторонами.
В итоге я понял, что отрицательные герои «Войны и мира» нужны не просто для того, чтобы их ненавидеть. Они — предупреждение. Они показывают, что будет с человеком, если он потеряет душу, если забудет о любви и сострадании. Элен заканчивает свою жизнь странно и печально (умирает от неудачного аборта или лечения). Анатоль теряет ногу на войне и умирает. Долохов тоже несчастлив, он ищет смерти. Толстой жестоко, но справедливо наказывает своих героев. Он показывает, что жизнь без добра — это пустота. И согласитесь после такого романа хочется быть лучше, теплее, проще. Отрицательные герои учат нас на своих ошибках, заставляют ценить светлые души Андрея, Пьера, Наташи и даже бедного Платона Каратаева. И это, наверное, главный урок великой книги.