Сочинение Мертвые души в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

Когда впервые читаешь поэму Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души», название кажется странным и даже немного пугающим. Мертвые души — кто это? Призраки? Зомби? Но очень быстро понимаешь, что речь идет о крепостных крестьянах, которые уже умерли, но по документам всё ещё числятся живыми. Главный герой, аферист Павел Иванович Чичиков, скупает эти «души» у помещиков, чтобы заложить их в банке и получить реальные деньги. Однако, чем дальше погружаешься в текст, тем яснее становится страшная правда: «мертвые души» — это не только умершие крестьяне. Это и сами помещики, и чиновники, и даже сам Чичиков. Гоголь показывает нам мир, где люди потеряли всё человеческое, окаменели в своих пороках и превратились в живых мертвецов.
Давайте заглянем в галерею этих страшных персонажей. Первый помещик, к которому приезжает Чичиков, — это Манилов. С виду он милый, вежливый, улыбчивый человек. Его речь — сплошной сахар, он мечтает о чем-то возвышенном, но не делает ничего. Его книга на 14-й странице, его пустые разговоры — за всем этим стоит полное бездушие. Манилов не живет, он просто красиво существует. Он настолько оторван от реальности, что не в силах понять простую аферу Чичикова. Его душа мертва, потому что в ней нет ни страсти, ни цели, ни настоящих чувств. Это пустая оболочка, фантик без конфеты.
Следующая — Коробочка. Здесь другая крайность. Если Манилов витает в облаках, то Коробочка намертво привязана к земле, к своему хозяйству. Её душа умерла от жадности и тупой хозяйственности. Она знает, сколько у неё кур, собак, сколько мёда принесли пчелы, но она не видит ничего за пределами своего забора. Главный страх Коробочки — продешевить. Даже продавая мертвые души, она боится, что её обманули. Эта старуха похожа на муху, попавшую в паутину быта. Её душа — это сплошной расчет и бесконечная, бессмысленная суета.
Дальше — Ноздрев. Это человек-вулкан, вечный двигатель скандалов и вранья. Кажется, что в нем бурлит жизнь! Он пьет, играет в карты, меняет вещи, ругается, хвастается. Но эта жизнь — ненастоящая. Это бешеное вращение на месте. Ноздрев не способен любить, дружить, заботиться. Все его действия — это пустой шум. Он опасен своей непредсказуемостью, его душа мертва от безудержной лжи и бессмысленной энергии, которая никуда не ведет. Он — живой фейерверк, который ничего не освещает, а только грохочет и оставляет после себя гарь.
Собакевич — это медведь, человек-кулак. У него всё крепкое, здоровое, основательное. Но за этой мощью — такая же каменная, мертвая душа. Он ненавидит всех, считает жуликами и мошенниками. Для него главное — набить свой желудок и свой кошелек. Он торгуется за каждую копейку, даже торгуя мертвецами. Собакевич похож на дом, который он себе построил: прочный, но страшный и неудобный. В его душе нет места ничему живому, кроме грубой животной силы.
И наконец, Плюшкин. Это, пожалуй, самый трагичный персонаж. Когда-то он был хорошим хозяином, любящим отцом и мужем. Но после смерти жены его разъела скупость. Он превратился в «прореху на человечестве». Плюшкин собирает всё, что видит: гвозди, тряпки, перья, гнилые яблоки. Его дом похож на свалку, а крестьяне умирают от голода. Душа Плюшкина умерла окончательно. Он потерял даже память о том, что он человек. В нем не осталось ничего, кроме патологической жадности. Это самая страшная иллюстрация того, как жизнь превращается в гниение.
Но галерея «мертвых душ» не ограничивается помещиками. В поэме есть целый город NN, где живут чиновники. Они тоже мертвы душой. Для них главное — взятки, чинопочитание, пустые сплетни. Они боятся ревизора, боятся разоблачения, но не боятся греха. Их жизнь — это бесконечная игра в карты и перекладывание бумаг. В их мире нет правды, нет любви к родине, нет ничего настоящего.
И главный мертвец — сам Чичиков. Он — герой своего времени. Он не скупает души просто так. Он хочет денег, положения в обществе, роскошной жизни. Его душа убита страстью к наживе. Он умен, хитер, умеет подстроиться под любого, но внутри у него пустота. Чичиков — это собирательный образ всего этого страшного мира. Он, как зеркало, отражает пороки помещиков и чиновников. Он — кульминация этой «мертворожденности».
Гоголь назвал «Мертвые души» поэмой. Это не случайно. В этом произведении есть лирический голос автора, который оплакивает Россию. Гоголь верит, что страна может возродиться. Он сравнивает Россию с птицей-тройкой, которая мчится вперед. Но кто сидит в этой тройке? Чичиков. И куда она мчится? Этот вопрос остается открытым.
Главная мысль поэмы — предостережение. Гоголь предупреждает, что самое страшное — это не внешние враги, а внутреннее омертвение души. Что, если человек теряет совесть, веру, любовь, он превращается в живого мертвеца. И таких людей вокруг очень много. «Мертвые души» — это диагноз, который Гоголь ставит своему времени. К сожалению, этот диагноз актуален и сегодня. Ведь мертвая душа может быть у любого из нас, если мы перестанем бороться за свою духовность, если заменим живые чувства на холодный расчет и пустую суету.
Читая эту поэму, понимаешь, что нужно бояться не смерти физической, а смерти души. Потому что человек с живой душой способен на добро, на подвиг, на перемены. А человек с душой мертвой — это просто страшное, пустое место. Вот о чем на самом деле великая поэма Николая Гоголя. И поэтому она остается важной и нужной для каждого нового поколения, чтобы мы помнили: главное богатство — это наша живая, чуткая, любящая душа.