Сочинение Почему план Чичикова из «Мертвых душ» провалился?

План Павла Ивановича Чичикова с самого начала кажется почти гениальным в своей простоте и цинизме. Он задумал купить у помещиков «мёртвые души» — то есть крестьян, которые числятся в ревизских сказках как живые, но на самом деле уже умерли. По закону до следующей переписи помещик платил за них налог, и поэтому многие были бы рады избавиться от этой обузы, да ещё и получить за них деньги. Чичиков же хотел заложить этот фиктивный товар в Опекунский совет под видом переселения в Херсонскую губернию и получить под них реальные ссуды. Казалось бы, всё продумано: хитрость, расчёт, некий авантюризм. И всё же план с треском провалился. Интересно, почему? Ведь Чичиков не глуп, он опытен и изворотлив.
Первая и главная причина провала — это сами люди, с которыми столкнулся герой. Он въехал в город NN с убеждением, что все продаётся и покупается, что у каждой вещи есть цена. Но он забыл, что Россия — это не бездушный механизм, а страна парадоксов. Каждый помещик, к которому он приехал, оказался не просто продавцом, а целой вселенной со своими странностями. Возьмём Манилова. Он согласился отдать души даром, но его слащавая мечтательность и абсолютная неприспособленность к жизни поставили Чичикова в тупик. Вместо чёткой сделки — разговоры о дружбе, вместо денег — пустота. Идеальный план столкнулся с «небесным» бездельем русского барина.
А дальше — хуже. Собакевич, медведь-человек, который знает цену каждой вещи и каждому крестьянину, едва не разорил Чичикова, запросив за мертвые души как за живых. Он даже попытался обмануть, протолкнув в список женщину Елизавету Воробей. План рушился, потому что действительность оказалась сложнее, чем чичиковская матрица. Он хотел лёгких денег, а нарвался на тяжёлый торг. Ноздрёв — вообще катастрофа. Вместо купли-продажи герой чуть не попал под драку, а потом — под донос. Афера требовала тишины и секретности, а Ноздрёв — это воплощённый скандал и хаос.
Самый страшный удар нанесла Коробочка. Добрая, глубокая, недоверчивая старуха, которая всю жизнь копила копейку, боялась продешевить. Она не захотела продать мёртвые души сразу, потому что «слыхать не слыхивала, чтоб такой товар продавали». Именно она, опасаясь быть обманутой, поедет в город узнавать, сколько нынче дают за мёртвые души, и тем самым пустит слух, который перерастёт в снежный ком. План провалился из-за простой человеческой глупости и жадности, которая не дала плану остаться тайным. Чичиков ошибся в людях: он решил, что все помещики одинаково корыстны, но каждый из них вёл себя по-своему, не по правилам бухгалтерии.
Вторая причина глубже. План Чичикова провалился не только из-за помещиков, но и из-за него самого. Точнее, из-за его души, которая, как и у всех вокруг, оказалась «мёртвой» задолго до покупок. Он всю жизнь строил карьеру по лекалам, копил деньги, «копил копейку», как Коробочка, но делал это ради идеи: стать богатым и уважаемым. Но когда он получил в руки список из сотни умерших людей, он не почувствовал ничего, кроме расчёта. Гоголь хочет показать, что афера с мёртвыми душами — это зеркало, в котором отражается духовная пустота самого Чичикова. Он гоняется за призраками, за тем, чего нет. Его страсть — это страсть к нулю, к пустоте.
И здесь вступает в силу высшая, почти мистическая логика. План обречён, потому что он построен на лжи. В мире, который описывает Гоголь, ложь не может быть устойчивой. Сплетни в городе быстро превратили Чичикова из почтенного «миллионщика» то ли в разбойника, то ли в Наполеона, то ли в переодетого капитана Копейкина. Слухи росли, обрастали абсурдом, и реальный бизнесмен Чичиков утонул в этом потоке вымысла. Он сам создал иллюзию, а она вышла из-под контроля. Как только тайна перестала быть тайной, сделка посыпалась. Председатель казённой палаты, который ещё вчера визировал купчую, сегодня уже боялся даже вспоминать о деле. План требовал надежности, но весь русский уклад того времени зиждился на шаткости, на «авось», на кумовстве, которые сегодня работают, а завтра предают.
Наконец, провал плана — это нравственный приговор. Чичиков хотел разбогатеть, ничего не создавая, торгуя именем уже ушедших людей. Он пытался обмануть государство, законы, саму жизнь. Но жизнь всегда сильнее бумажных схем. Гоголь не случайно строит поэму так, что «мёртвые души» в конце начинают проявлять больше жизни, чем живые. Покупая абстракцию, Чичиков не учёл, что крестьяне, даже будучи мёртвыми, — это люди, а не товар. Имена в списке (Пробка Степан, Савелий Бегемот) — это истории, которые давят на него тяжестью памяти. Афера рухнула, потому что нельзя построить благополучие на смерти и пустоте. Это бесовская игра, и она не могла закончиться успехом.
Подводя итог, можно сказать, что план Чичикова провалился по трём причинам. Во-первых, из-за непредсказуемости и дикости русских помещиков, которые разорвали стройную бизнес-схему своими характерами. Во-вторых, из-за того, что сам авантюрист был духовно мёртв и не понимал, что деньги, добытые неправдой, не приносят счастья, а только порождают хаос. И в-третьих, из-за всеобщей атмосферы лжи и подозрительности в городе, где тайна быстро стала явью и смешалась с грязными сплетнями. Чичиков проиграл, потому что действительность оказалась сложнее любой аферы. В ней есть душа, страх, надежда, а главное — есть Бог, который видит всякую неправду. Может быть, именно это холодное дуновение судьбы в последней главе, когда бричка мчится вдаль, и есть главный ответ: схема провалилась, но Чичиков не исправился. Он уезжает, чтобы начать всё сначала. И это самое страшное. Потому что пока в мире есть такие люди, которые смотрят на живых людей как на мёртвых, а на мёртвых — как на живой товар, ни один добрый план не устоит. И в этом, наверное, главный урок Гоголя: никакое обогащение не стоит того, чтобы ради него терять себя. План Чичикова провалился, потому что он был гнилым с самого начала — как дерево, которое сулит плоды, но корни его уже съела труха.