Сочинение Здесь погребен человек на примере Плюшкина

Иногда, читая Гоголя, я останавливаюсь и думаю: а где в человеке проходит та невидимая черта, за которой он перестаёт быть человеком? Где то место, где душа, как старый, всеми забытый дом, зарастает паутиной, а вместо сердца остаётся только чёрная пустота? Мне кажется, что именно про это сочинение «Мёртвые души». И самое страшное доказательство тому — Степан Плюшкин. На его примере мы видим не просто историю скупого старика, а трагедию. Трагедию человека, который был «погребён» заживо под грудой собственного хлама.
Сначала, когда Чичиков въезжает в его имение, нас охватывает чувство тоски. Всё разваливается, гниёт, умирает. Дома стоят кривые, бревна старые, крыши сквозят, как решето. Даже церковь на горизонте кажется не Божьим домом, а частью этого кладбища. И вот появляется сам хозяин. Гоголь даёт нам потрясающее описание: не то мужик, не то баба, в каком-то «армяке», из которого торчат клочья ваты. На лице — недоверие и подозрительность. Мы видим не лицо человека, а маску, изъеденную временем и жадностью. Чичиков, который умеет находить подход к любому помещику, теряется. Он не знает, как говорить с этим «существом».
Но самое страшное начинается потом. Когда мы узнаём историю Плюшкина. Ведь он не всегда был таким. Когда-то у него была семья, жена, дети. Он был просто бережливым хозяином, который заботился о достатке. Дом его был полной чашей, и соседи приезжали к нему учиться хозяйствовать. Но случилась беда. Умерла жена. И с этого момента всё пошло прахом. Старшая дочь сбежала с офицером. Сын пошёл в армию — вопреки воле отца. Младшая дочь умерла. И мир Плюшкина рухнул. Он остался один. А одиночество, как ржавчина, съело всё живое, что было в его душе.
И вот тут, мне кажется, Гоголь показывает нам главный ужас: не то, что Плюшкин стал скупым, а то, что его чувства «мельчали». Он не мог больше любить, не мог простить. Вместо того чтобы сохранить в сердце память о близких, он начал копить... всякую дрянь. Подбирал подковы, ржавые гвозди, старую подошву. Он собирал всё, что попадалось под руку. Но это не было добром. Это была болезнь. Он не использовал эти вещи, он их только тащил. Хлеб гнил на корню, мука превращалась в камень, а сукно лежало молью. Это был не дом, а гигантская могила, куда он стаскивал остатки жизни.
В этом и заключается фраза «Здесь погребен человек». Нам говорят, что на этом месте лежит тело. Но душа-то умерла ещё раньше. Плюшкин убил в себе всё человеческое. Посмотрите, как он реагирует на письмо от сына. Он не радуется, не плачет. Он просто откладывает его в сторону, чтобы прочитать потом, когда накопится настроение. Проходит неделя, месяц — он его так и не открывает. Он похоронил свою любовь к сыну точно так же, как зарыл свои богатства. Самое страшное — он не осознаёт этого. Он уверен, что он бережлив, что он хранит добро. Но на самом деле он — тюремщик самому себе. Он запер свою душу в чулане и потерял ключ.
Чичиков, который приехал покупать «мёртвые души» (умерших крестьян), находит здесь душу живую, но уже мёртвую. Плюшкин — живой мертвец. Он отрёкся от всего мира. Он проклял дочь, которая приезжала к нему с внуками, и лишь дал одному из них пуговицу поиграть. Подумать только! Богатейший помещик, у которого горы добра, не может дать внуку даже игрушку. Он погребён в своей скупости.
Для меня Плюшкин — это самое страшное предупреждение. Он напоминает нам о том, что человек не должен жить только для вещей. Вещи должны служить человеку, а не наоборот. Когда мы начинаем копить ради самого процесса накопления, мы теряем себя, свою душу. Мы начинаем видеть в людях не братьев и сестёр, а только просителей или врагов. Плюшкин перестал видеть в крестьянах людей. Для них он был не барином, а пауком. Поэтому они и разбегались, умирали от голода или сбегали от такой «жизни».
И самое страшное, что Гоголь не даёт ему шанса. В финале мы видим, каким жалким становится этот «прореха на человечестве». Он одинок, всеми покинут. У него нет будущего. Его имение рассыплется в прах после его смерти. И никто не вспомнит о нём добрым словом.
Вот почему я считаю, что над усадьбой Плюшкина можно было бы поставить камень с надписью: «Здесь погребен человек». Человек, который когда-то имел сердце, который мог любить, который знал цену труду. Но он позволил болезни одиночества и жадности съесть себя. Он сам себя зарыл в своей норе. И это пример не просто жадности — это пример того, как страх перед жизнью и потеря близких могут уничтожить человека сильнее, чем любая болезнь.
Читая эту поэму, я каждый раз задаю себе вопрос: а не погребаю ли я что-то доброе в себе под ненужными заботами, под обидой или равнодушием? Ведь очень легко стать похожим на Плюшкина, не заметив этого. Достаточно просто перестать видеть в людях людей и начать видеть в них только помехи или выгоду. И тогда ты сам, как Плюшкин, окажешься в своём собственном, холодном и тёмном склепе, где вместо души — только пыль и паутина. Страшно даже представить. Но Гоголь сказал это, чтобы мы не забывали: человек жив, пока он помнит о других.