Сочинение Подвиг советских солдат в годы ВОВ

Война — это всегда страшно. Но Великая Отечественная война была страшнее, чем любая другая, потому что решалась судьба не просто страны, а всего мира. И в этой войне главным чудом, главной силой были обычные советские солдаты. Я часто думаю о них, глядя на старые фотографии. Там, с пожелтевших снимков, на меня смотрят молодые парни и девушки, которые могли бы стать моими дедушками и бабушками, но так и остались навечно молодыми. Что двигало ими? Как они находили в себе силы идти в атаку под шквальным огнем, закрывать собой амбразуры, стоять насмерть в ледяных окопах?
Подвиг советского солдата начинался не с громких слов, а с обычной, тяжелой, каждодневной работы. Это, прежде всего, невероятная стойкость. Вспомните, что такое блокадный Ленинград. Тысячи людей умирали от голода, но продолжали работать на заводах, выпускать снаряды и танки. Солдаты на «Невском пятачке» — крошечном клочке земли, который поливали свинцом и кровью, — держались месяцами. Каждый день мог стать последним, но они не уходили. Почему? Потому что за их спиной был город, были семьи, была Родина. Это не пафос, это истина. Солдатская стойкость проявлялась в мелочах: в умении отогреть закоченевшие руки у чадящей коптилки, в дележке последнего сухаря на четверых, в написании письма домой дрожащей от холода рукой, чтобы мать не волновалась.
Но подвиг — это не только умение терпеть. Это еще и способность к самопожертвованию. Самый, пожалуй, известный пример — это Александр Матросов, который закрыл своим телом амбразуру вражеского дзота. Казалось бы, что может быть страшнее, чем добровольно пойти на верную смерть? Но он сделал это, чтобы спасти товарищей. И таких, как он, были сотни. Или подвиг Николая Гастелло, направившего свой горящий самолет в колонну вражеской техники. Погибнуть, но нанести максимальный урон врагу. Это не было безрассудством, это был высший нравственный выбор. В тот миг, когда в груди закипал страх, что-то другое, более сильное, перевешивало — любовь к своей земле и ненависть к тому, кто пришел её разрушать.
Я помню рассказ моего прадеда. Он не был героем в классическом понимании, не брал Берлин и не водружал знамя. Он был простым связистом. Он рассказывал, как под обстрелом тянул кабель, как сидел в воронке, когда рядом рвались снаряды. Однажды их полк попал в окружение. У них кончались патроны и еда. Командир приказал прорываться. Прадед, будучи легкораненым, нес на спине рацию, потому что без связи полк был бы слепым и глухим. Он бежал, падал, снова вставал, но рацию не бросил. Они вышли к своим. Для меня это тоже подвиг. Может быть, не такой громкий, но такой же настоящий. Подвиг — это когда ты делаешь то, что должен, несмотря ни на что, когда нельзя не сделать.
Особенно поражает подвиг тех, кто был в плену. В плену человек — изгой, предатель по мнению государства (увы, долгое время это было так), у него нет ни оружия, ни надежды. Но даже в концлагерях советские люди оставались людьми. Врачи в полосатых робах тайком делали операции, офицеры организовывали побеги, простые солдаты делились последней крошкой хлеба с ослабевшими. Это был подвиг духа, который не сломить никакими пытками. Они не становились на колени перед врагом. Эта внутренняя, духовная стойкость, быть может, самая главная победа в той войне.
Нельзя забывать и о тех, кто трудился в тылу. Женщины и подростки, старики и дети — все встали к станкам. Они работали по 16-18 часов в сутки, недоедали, недосыпали, но давали фронту танки, самолеты, пулеметы, патроны. Они приближали Победу своим каждодневным, невидимым потом. Их подвиг — это бессонные ночи у мартеновских печей и конвейеров, это выжженные поля, которые нужно было вспахать и засеять, чтобы армия не голодала. Разве это не героизм? Солдат на фронте и рабочий в тылу были звеньями одной цепи, и если бы одно звено разорвалось, не было бы Победы.
Сейчас, когда я смотрю современные фильмы о войне или читаю книги, я пытаюсь представить себя на их месте. Смог бы я? Выдержал бы? Наверное, нет. Нам, живущим в сытости и мире, трудно даже вообразить, каково это — видеть смерть каждый день, есть хлеб пополам с опилками, спать в окопе зимой, ждать похоронку на близких. Именно поэтому подвиг советского солдата — это не просто исторический факт, это нравственный камертон, по которому мы должны сверять свою жизнь. Мы обязаны помнить об этом, чтобы такой ужас никогда не повторился. Чтобы помнить, какой ценой была завоевана эта тишина.
Каждое 9 Мая я выхожу на улицу с портретом своего прадеда в «Бессмертном полку». И я вижу, как море лиц, море фотографий плывет по главной улице. Я смотрю в глаза этим усталым, но светлым людям со старых снимков. Они смотрят на нас и спрашивают: «Не забыли? Сберегли то, что мы вам оставили?» И я чувствую огромную ответственность. Ответственность за то, чтобы помнить. За то, чтобы передать эту память дальше. Подвиг советского солдата — это не прошлое. Это наше настоящее. Потому что пока мы помним, мы — народ. Пока мы чтим их память, они живы. И их жертва не напрасна. Они подарили нам мир. А мы должны сохранить этот мир и сохранить память о величайшем подвиге наших предков.