Сочинение Кутузов и Наполеон по роману Л. Н. Толстого «Война и мир»

Нейросеть:
В романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» есть два героя, которые стоят как будто на разных полюсах земли. Один из них — это русский полководец Михаил Илларионович Кутузов, старый, грузный, с перевязанным глазом, который, кажется, больше любит поспать на военном совете, чем командовать. А второй — Наполеон Бонапарт, французский император, маленький, быстрый, с пухлыми руками, который считает себя повелителем мира. И хотя Толстой описывает их как совершенно разных людей, на самом деле это не просто два человека, а два разных мира, две правды, две души. И для меня это сочинение — попытка понять, за кем на самом деле остаётся сила, по мнению Толстого.
На первый взгляд, Кутузов кажется каким-то сонным и даже нерешительным. На военном совете перед Аустерлицем он просто спит, не вмешиваясь в споры генералов. Но это не лень. Толстой показывает нам, что Кутузов обладает особым чутьём. Он понимает, что нельзя запланировать всё заранее, потому что война — это живой организм. Он знает, что не генералы и не карты решают исход битвы, а «дух армии», то самое настроение солдата, который стоит в грязи и смотрит на врага. Кутузов не кричит о своих планах, он просто делает то, что нужно в данный момент. Он переживает за каждого солдата как за своего сына. Помните, как он плакал, когда говорил о гибели солдат? Это слезы не слабости, а великой ответственности.
Наполеон же в романе Толстого — фигура совершенно другая. Он для писателя — актёр на мировой сцене. Наполеон не живёт, а играет роль. Он думает, что он гений, что он один решает судьбы народов. Он смотрит на небо перед Бородинским сражением и говорит про «шахматную партию», где он — великий шахматист. Но Толстой с иронией показывает, что Наполеон на самом деле не управляет войной, а только тешит своё самолюбие. Он ездит по полю боя, раздаёт награды, позирует перед портретом своего сына, но он не видит главного — страданий людей. Для него солдаты — это просто цифры. «Одна минута дела — и все решено», — думает он, не понимая, что история не делается по указу одного человека.
И вот здесь самое главное противопоставление. Кутузов не считает себя великим. Его задача — сохранить армию и спасти Россию. Он даже отдаёт Москву французам, потому что понимает: это единственный способ выиграть войну. Это же какая мудрость нужна, чтобы решиться на такой шаг, когда все кричат: «Не отдавай столицу!» А он слушает не генералов, а свой внутренний голос и чувство народа. Наполеон же, взяв пустую, горящую Москву, думает, что он победил. Он ждёт ключей от города, но никто ему их не приносит. И начинается его падение. Он проигрывает не сражение, а что-то более важное — он проигрывает правду жизни. Его армия превращается в толпу мародёров, потому что солдаты не верят в то, за что воюют. Они хотят только добычи.
Толстой мастерски показывает, что сила Кутузова — в его человечности. Он не герой в блестящем мундире, а уставший старик, который ноет и жалуется, но который в нужный момент берёт на себя ответственность. Взять хотя бы эпизод с советом в Филях. Кутузов молчит, слушает, а потом, оставшись с самим собой, принимает страшное решение. Этот момент — кульминация его внутренней борьбы. А Наполеон в это время в Москве ждёт депутацию, играет в императора, но чувствует, что всё идёт не так. Он тоже переживает, но его переживания связаны только с его собственной славой. Ему страшно показаться слабым перед своей армией.
Мне кажется, что для Толстого очень важна идея «роевой жизни». Он считает, что историю делают не герои, а миллионы простых людей, которые действуют по своим маленьким мотивам. Кутузов — это тот человек, который чувствует этот «рой». Он не приказывает, а становится частью общей воли народа. Поэтому он и выигрывает. Наполеон же, наоборот, пытается встать над этим роем, он разрывает связь с живой жизнью, и поэтому он обречён. В конце романа он уже не великий завоеватель, а просто смешной человек, который сбегает из армии, бросив своих солдат.
В своём сочинении я хочу сказать, что Толстой учит нас очень простой вещи: истинное величие — это не власть, не громкие слова, не миллионные армии. Истинное величие — это смирение, доброта и чувство долга. Кутузов именно потому гениален, что он скромен. Он никогда не говорит: «Я победил». Он говорит: «Победил русский солдат». А Наполеон, при всей своей самоуверенности, на самом деле глубоко несчастен, потому что он одинок. И в этом, наверное, главный урок романа «Война и мир»: нельзя построить счастье на чужом горе, и нельзя обмануть историю, если ты не слышишь голос своего народа. Именно поэтому Кутузов остался в памяти людей как великий полководец и спаситель Отечества, а Наполеон — как великий, но трагический завоеватель, заигравшийся в Бога.