Сочинение Выбор между долгом и личными желаниями в произведении Фадеева

Когда я читал роман Александра Фадеева «Разгром», меня больше всего поразило не то, как партизаны сражались и погибали, а то, как они мучительно выбирали между тем, что велит сердце, и тем, что требует долг. Эта тема кажется мне очень важной, потому что в жизни каждого человека наступает момент, когда нужно решить: поступить так, как хочется, или так, как правильно. И Фадеев показывает, что в суровые времена гражданской войны этот выбор становится вопросом жизни и смерти.
Главный герой романа — командир партизанского отряда Левинсон. Он кажется человеком, у которого нет никаких личных желаний, словно он целиком состоит из одного только долга. Но это не так. Фадеев с большим мастерством показывает, что Левинсон — живой человек. Он устал, он боится, он хочет простого человеческого счастья. Ему хочется, чтобы его отряд вышел из окружения, чтобы люди остались живы, чтобы война наконец закончилась. Но долг командира заставляет его быть жестким, даже жестоким. Левинсон понимает, что если он начнет думать о своих желаниях, о своем страхе, он не сможет вести людей. Он обязан быть сильным, обязан принимать решения, которые могут стоить кому-то жизни. И он принимает их, заглушая в себе голос жалости. Например, когда он решает отравить больного партизана Фролова, который не может идти и тормозит движение всего отряда. Левинсону больно, он понимает, что убивает товарища, но долг перед остальными бойцами важнее жалости к одному человеку. Это страшный выбор, и автор не осуждает своего героя, а скорее сочувствует ему, показывая, как тяжело быть командиром.
Совсем по-другому проявляется конфликт долга и желания в образе Морозки. Простой парень, бывший шахтер, он не задумывается о высоких материях. Для него долг — это верность товарищам, это то, что «положено» делать. Он не философствует, а просто живет по законам, которые приняты в его среде. Когда Бакланов дает ему поручение, Морозка выполняет его не потому, что чувствует высокий революционный долг, а потому, что так принято — командир сказал, значит, надо. Но у Морозки есть и личные желания: ему хочется быть героем, хочется, чтобы его уважали, хочется, чтобы Варя, его жена, его любила. И когда он совершает проступок — ворует дыни с крестьянского поля, — он делает это по слабости, из глупого мальчишеского желания. Этот поступок — столкновение его личного «хочу» («хочу вкусных дынь», «хочу показать свою удаль») с долгом партизана (не грабить своих же крестьян). Левинсон строго наказывает Морозку, и тот не обижается, а принимает наказание, потому что внутри себя понимает: долг важнее. В конце романа Морозка делает свой окончательный выбор. Он погибает, спасая отряд, и в этот миг его личное желание выжить, убежать, спрятаться полностью пересиливается чувством долга. Он жертвует собой, доказывая, что из простого, слабого человека может вырасти настоящий герой.
Самый трагичный пример выбора — это Мечик. Интеллигентный юноша, который попал в партизанский отряд случайно. У него очень красивые, «книжные» представления о долге: он хочет быть героем, хочет совершать подвиги, но настоящая, грязная, жестокая жизнь партизан его пугает. Личное желание Мечика — комфорт, безопасность, любовь, понимание. Ему хочется, чтобы его все любили и ценили, но он не готов ради этого на настоящие жертвы. Когда встает выбор: остаться с отрядом, умирать вместе со всеми, или предать, спасая свою шкуру, — Мечик выбирает себя. Он не смог переступить через свой страх и свое желание жить. Он предает. Фадеев не делает из него злодея, он показывает его слабость, его метания, его муки совести. Мечик ужасно страдает после предательства, ему стыдно, он хочет покончить с собой, но у него не хватает на это смелости. Его трагедия в том, что он так и не смог сделать правильный выбор. Он хотел быть героем, но оказался трусом, и в этом его вина и его беда.
Прочитав «Разгром», я подумал о том, что выбор между долгом и желанием — это не просто философская проблема из книжек. Каждый день мы сталкиваемся с маленькими выборами: сделать уроки или поиграть в компьютер, помочь маме или пойти гулять, сказать правду или соврать. Конечно, это не так страшно, как в романе Фадеева, где от решения зависит жизнь. Но суть та же. Долг — это то, что делает нас людьми. Это наша ответственность перед другими, перед семьей, перед обществом. А желания — это то, что делает нас живыми, но они могут быть и эгоистичными, разрушительными. Фадеев показывает, что настоящий человек — это не тот, кто не испытывает слабости, а тот, кто умеет ее преодолевать. Левинсон преодолевает жалость ради отряда, Морозка преодолевает трусость ради товарищей. А Мечик не смог преодолеть свой страх, и это его сломало. Мне кажется, автор хотел сказать нам, что умение жертвовать своими желаниями ради общего дела, ради долга — это и есть главное мерило человеческой души. И хотя это очень тяжело, без этого невозможно стать настоящим человеком и настоящим героем. Поэтому роман «Разгром», несмотря на всю свою суровость, учит нас самому главному — быть верными своему долгу, даже если этого очень не хочется.