Сочинение Стремление к праведной жизни

Что такое праведная жизнь? Наверное, каждый из нас хоть раз задавал себе этот вопрос, стоя на пороге какого-нибудь важного выбора. Мне кажется, это не какой-то список строгих правил, высеченных на каменных скрижалях, и не нарядный костюм, который надевают только по воскресеньям. Это скорее внутренняя тишина и покой, когда на душе легко и светло, когда не нужно прятать глаза и краснеть за свои поступки. Это путь, который каждый выбирает сам, и идти по нему бывает очень трудно, особенно когда вокруг столько соблазнов и громких голосов, зовущих пойти более легкой, но скользкой дорожкой.
Я часто вспоминаю своего дедушку. Он был простым плотником, руки его всегда пахли деревом и смолой, а ладони были покрыты твердыми мозолями. Он не читал умных книг по философии и не говорил высокопарных речей. Но когда я смотрю на него, мне всегда казалось, что он и есть тот самый праведник. Он никогда не проходил мимо чужой беды, мог отдать последнюю рубашку замерзшему псу, а соседям помогал чинить крыши просто так, за спасибо. Дедушка говорил: «Совесть — это глаз Божий в душе человека. Если его не замутить, видно будет, куда идти». В его понимании праведность была не в том, чтобы каждый день читать молитвы и поститься (хотя он это делал), а в том, чтобы быть честным до самого донышка своей души. Не обманывать, не завидовать, не предавать. И это самое сложное, ведь обмануть других легко, а попробуй не обмануть самого себя, не найти для своей слабости оправдания.
В школе нам часто говорят о высоких идеалах. На уроках литературы мы читаем о героях, которые жертвуют собой ради других, о людях, которые идут на смерть за правду. И это здорово, это вдохновляет. Но как применить это в обычной жизни? Праведность — она ведь не только на поле боя или в великих свершениях. Она начинается с малого. Уступить место в автобусе пожилому человеку, не дать в обиду слабого, не списать контрольную, даже если знаешь, что никто не заметит, честно признаться в своей ошибке. Казалось бы, мелочи. Но из этих мелочей и складывается характер. Я думаю, что праведный человек — это тот, кто не проходит мимо несправедливости. Тот, кто умеет слышать не только свой голос, но и голос другого. Мне очень стыдно вспоминать, как однажды мы всем классом посмеялись над новеньким мальчиком, который неуклюже отвечал у доски и ужасно заикался. Он стоял красный, как рак, а мы хихикали. Никто не заступился. А потом я увидел его глаза, полные слез, и мне стало так тошно, что я готов был провалиться сквозь землю. Вот она, обратная сторона — когда ты не проявил сострадание, значит, ты уже отступил от праведности. Дома я долго не мог уснуть, и тогда впервые понял, что совесть — это не абстрактное понятие, а реальная боль внутри.
Наверное, самое трудное в стремлении к праведной жизни — это постоянная внутренняя борьба. Внутри нас как будто сидят два волка, как в старой притче. Один — добрый, честный, милосердный. А второй — злой, завистливый, жадный. И они постоянно грызутся. Исход битвы зависит от того, кого мы сами кормим. Каждый день, каждую минуту мы делаем выбор. Взять чужую вещь или пройти мимо? Солгать, чтобы выкрутиться, или сказать горькую правду? Ударить в ответ или сдержаться? Тяжело всегда выбирать первого волка. Особенно когда злость захлестывает с головой или когда очень хочется чего-то, что тебе не принадлежит. Но я заметил одну вещь: когда побеждает добрый волк, на душе становится необыкновенно легко, словно с плеч сваливается тяжелый камень. А когда поддаешься злому, то потом долго ходишь сам не свой, все внутри ноет и скребет.
Я не думаю, что можно стать праведником раз и навсегда. Это не значок заслуженного деятеля, который повесил на грудь и носишь всю жизнь. Это каждодневный, ежечасный труд души. Это как идти в гору: оступился, упал, ушибся — нужно встать, отряхнуться и идти дальше. Главное — не остаться лежать в грязи. Очень легко опустить руки и сказать: «Мир так устроен, все врут, все берут взятки, зачем я буду белой вороной?». Но такие мысли — это и есть поражение. Ведь если каждый начнет с себя, если хотя бы один человек в коллективе станет поступать по совести, это как камень, брошенный в воду, — пойдут круги. И кто знает, может, его пример зажжет искру в других.
В заключение я хочу сказать, что праведная жизнь для меня — это жизнь по правде. Не по той правде, которая удобна и выгодна, а по той, которая вечная. Это умение любить не на словах, а на деле. Прощать обиды. Помогать слабым. И самое главное — быть честным перед самим собой. Это дорога длиною в жизнь, и она совсем не простая. На ней много колдобин, грязи и опасных поворотов. Но я верю, что свет в конце тоннеля стоит того. Потому что нет большего счастья, чем спокойная совесть и чистое сердце. И я очень хочу, чтобы в моем сердце жил именно тот, добрый волк.