Сочинение Почему Н. В. Гоголь назвал произведение «Мертвые души» поэмой?

Николай Васильевич Гоголь — один из самых загадочных писателей в русской литературе. Он умел не только смешить читателей, но и заставлять их глубоко задумываться о жизни. Когда мы берем в руки его главную книгу «Мертвые души», нас сразу смущает название. Почему же Гоголь назвал это произведение, где описываются похождения мошенника Чичикова, где царят пошлость и жадность, не романом и не повестью, а именно поэмой? Ведь поэма — это обычно стихотворное произведение о героических событиях, о любви или о великих подвигах. Здесь же перед нами проза, а герои — мелкие помещики и чиновники. В чем же тут секрет?
Для начала нужно вспомнить, что во времена Гоголя слово «поэма» имело еще одно, очень важное значение. Поэмой называли не просто стихи, а такое произведение, где за внешним сюжетом скрывается глубокий философский смысл, где автор смотрит на мир не просто как рассказчик, а как провидец и мыслитель. Гоголь говорил, что его книга должна показать всю Русь, причем не только с одной, смешной стороны, но и с трагической. Он хотел создать что-то вроде «Илиады» или «Одиссеи», только на русский лад. Чичиков в его замысле — это такой античный герой-путешественник, который странствует по своей земле, сталкиваясь с разными людьми. Но если Одиссей плывет домой к любящей жене, то Чичиков едет по губернии за покупкой… мертвых душ. Какая уж тут героика? Однако Гоголь считал, что в самом этом путешествии, в этой дороге, и заключается душа русского человека — вечная, беспокойная, ищущая.
Главное доказательство того, что «Мертвые души» — это поэма, — это лирические отступления. Они похожи на вдохновенные стихотворения в прозе. Внезапно среди скучного торга с Собакевичем или пустых разговоров с Маниловым автор останавливается и начинает говорить от себя, от своей души. Он размышляет о судьбе России, о дороге, о человеческих чувствах. Вспомните знаменитое отступление о «птице-тройке». Это не просто описание лошадей. Это гимн! Гоголь говорит о Руси, которая несется в неизвестность, обгоняя все народы мира. «Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несешься?» — пишет он. В такие моменты мы забываем, что в тройке сидит подлец Чичиков, и видим перед собой огромную, загадочную страну. Такие лирические строки возможны только в поэме. Они придают книге необыкновенную высоту и музыкальность.
Теперь поговорим о главной загадке — о названии. «Мертвые души» — это не просто ревизские списки умерших крестьян. На страницах гоголевской поэмы настоящими мертвыми душами оказываются живые люди. Взгляните на помещиков. Манилов, который строит воздушные замки, но ничего не делает, — это душа, заснувшая в мечтах. Коробочка, которая все боится продешевить, — это душа, запертая в сундуке с деньгами. Ноздрев, который врет без остановки, — это душа, растерявшая всякую стыдливость. Собакевич, который думает только о своем желудке, — это душа, превратившаяся в животное. И, наконец, Плюшкин — «прореха на человечестве», человек, в котором человеческое начало почти совсем исчезло и осталась только одна жадность. Все эти люди живут, едят, спят, но в них нет главного — живого христианского чувства, любви, добра. Они ходячие трупы. И Чичиков — главный мертвец из всех, ведь он ради денег готов на любую подлость.
Но Гоголь, как истинный поэт, верил в воскресение. Он задумывал три тома своей поэмы. Первый том — это «Ад», картина всеобщего падения. Гоголь хотел показать читателю, как страшно жить без души. Он смеялся не для того, чтобы просто развлечь, а чтобы через смех пробудить ужас и стыд. Второй том должен был стать «Чистилищем», где Чичиков и другие герои, пройдя через страдания, начали бы очищаться. В третьем томе, по замыслу автора, наступило бы «Возрождение» или «Рай». Россия должна была преобразиться, а души — стать живыми. Как в настоящей эпической поэме, у Гоголя была великая цель — спасти Родину через искусство.
Поэма «Мертвые души» стоит особняком в мировой литературе. Это и социальная сатира, и философская притча, и лирическая исповедь. Гоголь назвал свое произведение поэмой, чтобы подчеркнуть его небывалый размах. Он хотел, чтобы мы поняли: за этой историей о покупке крестьян скрывается трагедия всей русской жизни. Но самое удивительное — это то, что Гоголь не терял надежды. Через весь текст проходит образ дороги. Дорога — это жизнь, это путь, это возможность исправиться. И пока мы едем по этой дороге, пока в нас есть хоть искра живого чувства, мы можем спастись. Именно поэтому книга называется так страшно, но звучит так вдохновенно. «Мертвые души» — это плач по душам живым, но умершим, и это обещание, что когда-нибудь они воскреснут. В этом и заключается величие гоголевской поэмы.