Сочинение Образ дороги в произведении Гоголя «Мертвые души»
Нейросеть:
Образ дороги в поэме Гоголя «Мертвые души» — это, пожалуй, один из самых главных героев. Можно даже сказать, что вся история о путешествии Чичикова — это и есть дорога. Она здесь не просто путь, по которому едет бричка, а сама жизнь, судьба России и даже душа человека. Если вдуматься, то дорога у Гоголя получается живой: она то стелется бесконечной лентой, то прерывается ухабами, то вдруг взлетает в небо птицей-тройкой.С самого начала мы видим, что дорога для Павла Ивановича Чичикова — это работа. Он всё время в пути, потому что его главная цель — разбогатеть, накупить «мертвых душ» и провернуть аферу. Для него дорога — это лишь средство, чтобы попасть к очередному помещику и заключить сделку. Он смотрит на неё деловито, оценивает, удобно ли ехать, не сломается ли колесо. Гоголь даже шутит, что в дорогу у Чичикова всё приготовлено: и шкатулка с бумагами, и запасная рубашка, и даже жареный цыпленок. Этот человек привык к бесконечной тряске, к перемене мест, к гостиницам. Но интересно, что внутренне, в душе, Чичиков не меняется от дороги. Он едет, но не становится лучше или добрее. Для него дорога — это просто бизнес.
Но вот для самого автора дорога — это нечто совсем другое. Когда Гоголь начинает говорить о дороге, его голос становится взволнованным, почти лирическим. Он называет её «дивной, прекрасной, неведомой». Вспомните знаменитое отступление: «Боже! как ты хороша подчас, далекая, далекая дорога!». В эти минуты мы понимаем, что дорога для писателя — это спасение, это вдохновение, это возможность уйти от грязи и пошлости того мира, который он описывает. Пока Чичиков смотрит в окно и видит унылые деревни да кабаки, художник Гоголь смотрит вдаль и видит бескрайнюю Русь, её мощь и загадку. Дорога позволяет ему подняться над бытом, над скучными помещиками и их разговорами. Получается, что в поэме две дороги: одна — пыльная и скучная, по которой едет практичный Чичиков, а другая — высокая, поэтическая, по которой летит мысль автора.
Очень важны в романе и те помещики, к которым приезжает герой. Дорога к каждому из них — это тоже своего рода «портрет» хозяина. К Манилову ведет дорога через красивый, но неухоженный парк, через мостик со смешным названием. Манилов сам такой — сладкий, но пустой, и дорога к нему словно петляет, никуда не ведет. К Собакевичу — прямая, грубая колея, ведущая к крепкому, тяжелому дому. А к Плюшкину дорога совсем заросла, разбита, на ней грязь и запустение. Кажется, что сама природа отворачивается от этого места. То есть дорога у Гоголя оживает и становится характером. Она может быть гостеприимной, а может быть враждебной, как у Коробочки, где Чичиков ночью чуть не свалился в грязь.
Но самый главный образ — это, конечно, знаменитая финальная тройка. В конце первого тома Гоголь вдруг перестает смеяться и говорит о дороге, о Руси, о будущем. Он пишет: «Не так ли и ты, Русь, что бойкая, необгонимая тройка, несешься?» Тут дорога становится символом всей России. Она летит куда-то вперёд, а другие народы и государства «косясь, сторонятся и дают ей дорогу». Этот образ очень сильный и красивый. Мы понимаем, что русский человек — вечный странник, он всегда в пути, он всегда ищет лучшей жизни. Но в этом есть и тревога. Куда несется эта бешеная тройка? Гоголь не говорит нам ответа. Он сам не знает, куда приведут Россию все эти дороги, все эти странствия и поиски.
Мне кажется, образ дороги в «Мертвых душах» — это еще и образ жизни самого человека. Каждый из нас едет по своей дороге. Кто-то, как Чичиков, спешит за деньгами, кто-то, как Плюшкин, застрял на обочине и собирает мусор, кто-то, как Манилов, мечтает, стоя на месте. А сам Гоголь словно стоит на перекрестке и смотрит, куда же мы все идем. Он грустит, но верит. И дорога в его поэме — это мостик между этой серой, унылой жизнью, которую он высмеял, и той высокой, прекрасной жизнью, о которой он мечтал.
Вот почему, закрывая книгу, долго не отпускает чувство дороги. Чувствуешь эту бесконечность, этот ветер, эту пыль под копытами. Кажется, что вместе с Чичиковым мы проехали всю Россию, увидели её убожество и её красоту. И понимаешь, что как бы ни было тяжело, а дорога всё равно зовет. Она — самая главная загадка, которую оставил нам Гоголь. Может быть, ответ на вопрос «Куда ж ты несешься?» каждый из нас должен найти сам в своей собственной жизни.