Образ Манилова и отношение к Чичикову в поэме Н. Гоголя «Мертвые души»

Образ Манилова и отношение к Чичикову в поэме Н. Гоголя «Мертвые души»
С первых страниц поэмы Гоголя мы погружаемся в удивительный мир, где каждый помещик — это не просто человек, а целая история, застывшая в одном пороке или привычке. И первым, кого посещает Павел Иванович Чичиков, оказывается Манилов. Этот персонаж сразу запоминается своей невероятной, почти приторной слащавостью. Он словно сахарная вата: красиво, воздушно, но внутри — пустота и ничего, кроме сладкого привкуса. Гоголь мастерски создает образ человека, который не живет, а лишь играет в жизнь, мечтает о высоком, но не способен ни на какое реальное дело. И то, как Манилов относится к Чичикову, раскрывает его характер с самой полной стороны, показывая всю глубину его душевной пустоты.
Давайте сначала посмотрим на самого Манилова. Его внешность приятна, но в этой приятности «чересчур было передано сахару». У него голубые глаза, «как небо», улыбка, которая «заманчива», но при этом лицо его лишено всякой определенности. Кажется, что он постоянно витает в облаках. Усадьба его заброшена, хозяйство идет кое-как, крестьянами никто не занимается, в доме вечно чего-то не хватает — то мебель стоит только в гостиной, а в остальных комнатах её просто нет. Даже странная беседка в саду носит название «Храм уединенного размышления», что звучит очень возвышенно, но на самом деле Манилов в ней не размышляет, а просто курит трубку и пускает дым в небо. Вся его жизнь — это бесконечное, сладкое и совершенно бесплодное мечтание. Он может подолгу сидеть и придумывать, как хорошо было бы прорыть подземный ход от дома или построить каменный мост, на котором купцы будут продавать всякие товары. Но эти мечты так и остаются мечтами, потому что Манилов не способен на действие. Он боится труда, боится реальности, ему гораздо приятнее жить в мире иллюзий.
И именно таким этот человек предстает перед нами в момент знакомства с Чичиковым. Чичиков для Манилова — не конкретный человек и тем более не гость, с которым можно обсудить дела. Нет. Чичиков становится для него сосудом, в который можно вылить всю свою бессмысленную любезность. Манилов не просто рад гостю, он «растаивает» от радости. Он целуется с Чичиковым, они долго не могут войти в дверь, уступая друг другу дорогу. Эта сцена одновременно и смешна, и грустна. Манилов настолько не знает, что делать с гостем, что весь диалог превращается в пустую, но очень вежливую болтовню. Он говорит о «высоких материях», о «приятном обществе», но ни слова о реальных вещах. И когда Чичиков решается заговорить о «мертвых душах», Манилов оказывается в полном недоумении.
Реакция Манилова на предложение Чичикова — ключевой момент, который показывает, как он относится к гостю и к жизни в целом. Чичиков говорит: «Я полагаю приобрести мертвых душ, которые, впрочем, значились бы по ревизии как живые». Для любого другого помещика это был бы ясный, хотя и странный, деловой разговор. Но для Манилова это звучит как нечто невообразимо сложное. Он сначала выронил трубку, долго смотрел на Чичикова, пытаясь понять, не шутит ли тот, не сошел ли с ума. А потом его лицо приняло выражение самой глубокой задумчивости. Но что это была за задумчивость? Это была очередная попытка уйти от реальности. Он не мог осознать, что ему предлагают купить несуществующих крестьян. Для него это была задача из другого, не привычного ему мира. Но вместо того чтобы возмутиться или отказаться, он, мучительно думая, решает, что Чичиков не может желать зла. «Ах, какой же вы милый! Какой приятный!» — вот его главная мысль.
Именно доверие и желание всем угодить заставляют Манилова согласиться. Он не понимает сути сделки, но понимает, что это угодно его гостю. А угодить гостю для Манилова — главное в жизни. Он хочет, чтобы все были счастливы, чтобы все его любили. Поэтому он не только дарит Чичикову мертвые души бесплатно, но еще и сам берется оформить купчую крепость. Он отказывается от денег, потому что ему стыдно брать их с такого «милого» человека. В этом поступке видна вся трагедия Манилова: он настолько оторван от реальности, что не видит подвоха, обмана, он даже не задумывается о законе. Для него Чичиков — воплощение всего хорошего, потому что он так вежлив, так приятен в общении. Манилов как будто закрывает глаза на странность просьбы, потому что ему нравится сам процесс любезного разговора.
После ухода Чичикова Манилов снова погружается в мечты. Он представляет, как они с Чичиковым живут по соседству, как вместе пьют чай, как их дружба так крепка, что государь узнает о ней и пожалует им обоих генеральские чины. Он даже не думает о том, что сделал нечто сомнительное. Его сладкая фантазия снова затягивает его, прячет от реальности. Он искренне считает Павла Ивановича своим лучшим другом, потому что другого контакта с миром у него просто нет. Ему не с кем разделить свои пустые мечты, и вот появился человек, который выслушал его и даже предложил какое-то «дело». Это «дело» становится для Манилова поводом для новых, еще более сладких и бесплодных грез.
Итак, отношение Манилова к Чичикову — это зеркало его души. Он видит в Чичикове не афериста, не умного и хитрого дельца, а «приятнейшего и образованнейшего человека». Он проецирует на гостя свои собственные качества: любезность, доброту, мечтательность. Он не замечает в Чичикове его главного порока — алчности и лживости, потому что сам не способен на такую низость. Но в этом и заключается ужас образа Манилова. Он не просто добрый, он духовно мертв. Его душа, лишенная страстей и настоящих желаний, покрылась сахарной коркой равнодушия. Он не злой, нет. Зло в том, что ему всё равно, что происходит на самом деле. Ему важна только форма, только обертка. Чичиков это сразу понял. Недаром он решил начать с Манилова — того, кто не откажет. И Чичиков оказался прав. Манилов продал (точнее, подарил) несуществующих крестьян не из корысти, а из страха показаться нелюбезным.
Таким образом, образ Манилова — это предупреждение о том, как пустая мечтательность и слащавая вежливость могут убить в человеке все живое. Его отношение к Чичикову — самая яркая иллюстрация его внутренней пустоты. Он не способен на настоящие чувства, даже на подозрение. Он живет в своем хрустальном замке, где все прекрасно, но нереально. И встреча с Чичиковым, человеком реальным и деловым, только подтверждает, как глубоко Манилов погружен в свой сладкий сон, из которого он, кажется, не проснется никогда. Гоголь с горечью показывает нам, что такие люди, как Манилов, страшнее даже откровенных плутов, потому что их никто не может разбудить, их души — навсегда «мертвые души», присыпанные сахаром.