Сочинение: образ автора в поэме Н. В. Гоголя 'Мертвые души'

В поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" автор не просто рассказывает историю похождений Чичикова, но и создает сложный, многогранный образ самого себя. Он выступает то как наблюдатель, ироничный и всезнающий, то как лирический поэт, восхищающийся красотой русской природы, то как страстный гражданин, переживающий за судьбу России. Этот образ автора – один из важнейших элементов поэмы, помогающий понять ее глубинный смысл и авторскую позицию.
Прежде всего, автор в "Мертвых душах" – это рассказчик. Он ведет нас за Чичиковым по помещичьей России, описывает города и деревни, знакомит с их обитателями. Он как будто стоит рядом с нами, шепчет на ухо свои комментарии, направляет наше внимание на важные детали. Его речь богата и разнообразна, он умело использует юмор, иронию, сатиру, чтобы создать яркие и запоминающиеся картины.
Автор – внимательный наблюдатель. Он замечает все мелочи, которые характеризуют помещиков: как они одеваются, как разговаривают, что едят, чем занимаются. Он подмечает их странности и причуды, их глупость и невежество, их жадность и скупость. С помощью этих деталей он создает сатирические портреты помещиков, показывая их духовную нищету и моральное разложение. Например, описание Манилова, вечно мечтающего о великом, но не способного ни на что конкретное, или Собакевича, грубого и жадного, но при этом хитрого и расчетливого, – это яркие примеры авторской наблюдательности.
Но автор не просто описывает помещиков, он их оценивает. Он использует иронию и сатиру, чтобы показать их ничтожность и уродливость. Он высмеивает их претензии на образованность и благородство, их пустые разговоры и бессмысленные занятия. Например, описание спора Чичикова с Ноздревым о том, кто лучше играет в шашки, – это яркая сатира на бессмысленность и пустоту помещичьей жизни. Автор не скрывает своего презрения к этим людям, которые погрязли в мелочных заботах и потеряли всякие моральные ориентиры.
Однако автор не ограничивается сатирой. Он также проявляет сочувствие к своим героям. Он понимает, что они – жертвы обстоятельств, что их пороки – это результат крепостного права и общей отсталости России. Он показывает, что в каждом из них есть что-то человеческое, что-то, что заслуживает сочувствия. Например, описание Плюшкина, превратившегося из заботливого хозяина в скупого и подозрительного скрягу, вызывает не только отвращение, но и жалость. Автор показывает, как крепостное право искалечило его душу, превратило его в жалкое подобие человека.
Автор в "Мертвых душах" – это еще и лирический поэт. Он восхищается красотой русской природы, ее просторами, ее лесами и полями. Он пишет о ней с любовью и нежностью, создавая живописные картины, которые радуют глаз и согревают душу. Например, описание русской дороги, по которой едет Чичиков, – это яркий пример авторского лиризма. Он пишет о ней с восторгом, передавая ее красоту и величие. Эти лирические отступления играют важную роль в поэме, они создают контраст с сатирическими описаниями помещиков и показывают, что в России есть не только плохое, но и хорошее.
Но лиризм автора не ограничивается описанием природы. Он также проявляется в его размышлениях о судьбе России, о ее прошлом, настоящем и будущем. Он переживает за свою страну, за ее народ, за ее культуру. Он мечтает о том, чтобы Россия стала сильной и процветающей державой, чтобы ее народ жил в достатке и благополучии. Эти размышления автора придают поэме философскую глубину и показывают, что "Мертвые души" – это не просто сатирическое произведение, а глубокое размышление о судьбе России.
Автор в "Мертвых душах" – это еще и патриот. Он любит свою страну, несмотря на все ее недостатки. Он верит в ее будущее, в ее великий потенциал. Он призывает к переменам, к обновлению, к духовному возрождению. Он хочет, чтобы Россия избавилась от крепостного права, от коррупции, от невежества и стала страной, в которой каждый человек мог бы реализовать свои способности и жить достойно. Эти патриотические чувства автора делают поэму не только сатирическим произведением, но и призывом к действию.
Образ автора в "Мертвых душах" сложен и противоречив. Он то ироничный наблюдатель, то лирический поэт, то страстный гражданин. Он смеется над пороками русского общества, но в то же время верит в его будущее. Он критикует крепостное право, но в то же время сочувствует своим героям. Эта сложность и противоречивость делают образ автора живым и убедительным. Мы видим в нем не просто рассказчика, а человека, который переживает за судьбу России, который хочет, чтобы она стала лучше.
Автор в "Мертвых душах" – это не просто голос за кадром, это полноценный персонаж, который активно участвует в повествовании. Он комментирует происходящее, оценивает героев, выражает свои чувства и мысли. Он создает сложный и многогранный образ самого себя, который помогает нам понять глубинный смысл поэмы и авторскую позицию.
Авторские отступления играют важную роль в создании образа автора. В них он отходит от основного сюжета и начинает рассуждать о различных темах, которые волнуют его. Он говорит о русском языке, о русской душе, о русской истории, о русской литературе. Эти отступления позволяют нам лучше понять его мировоззрение, его ценности, его идеалы.
Например, знаменитое отступление о русском языке – это яркий пример авторского лиризма и патриотизма. Автор восхищается красотой и богатством русского языка, его способностью выражать самые тонкие оттенки чувств и мыслей. Он говорит о том, что русский язык – это наше национальное достояние, которое мы должны беречь и развивать.
Другое важное отступление – это размышления автора о судьбе России. Он переживает за свою страну, за ее народ, за ее культуру. Он мечтает о том, чтобы Россия стала сильной и процветающей державой, чтобы ее народ жил в достатке и благополучии. Эти размышления автора придают поэме философскую глубину и показывают, что "Мертвые души" – это не просто сатирическое произведение, а глубокое размышление о судьбе России.
Автор также часто обращается к читателю, вовлекает его в повествование, просит его согласия или несогласия. Он как будто ведет с нами диалог, делится своими мыслями и чувствами. Это создает ощущение близости между автором и читателем, делает поэму более личной и доверительной.
Например, автор часто задает риторические вопросы, на которые сам же и отвечает. Он спрашивает: "Куда несешься ты, Русь?", "Что думают обо мне мои читатели?", "Кто я такой, чтобы судить этих людей?". Эти вопросы заставляют нас задуматься о смысле жизни, о судьбе России, о нашей собственной роли в этом мире.
Автор также часто использует иронию и самоиронию, чтобы показать свою собственную неидеальность. Он признается в своих слабостях и недостатках, в своей неспособности изменить мир к лучшему. Это делает его образ более человечным и понятным.
Например, автор говорит о том, что он сам не знает, как закончить свою поэму, что он устал от своих героев, что он хочет отдохнуть и забыть обо всем. Эти признания показывают, что автор – это не всезнающий и всемогущий гений, а обычный человек, который так же, как и мы, испытывает сомнения и трудности.
В заключение можно сказать, что образ автора в поэме Н.В. Гоголя "Мертвые души" – это сложный и многогранный образ, который играет важную роль в понимании смысла и идейного содержания произведения. Автор выступает в разных ролях: рассказчика, наблюдателя, лирического поэта, патриота, философа. Он не просто рассказывает историю похождений Чичикова, но и выражает свои собственные мысли и чувства, свои взгляды на жизнь и на судьбу России. Он создает живой и убедительный образ самого себя, который заставляет нас задуматься о важных проблемах и ценностях.
Авторские отступления, ирония, самоирония, обращения к читателю – все эти приемы помогают создать сложный и многогранный образ автора, который является одним из главных достоинств поэмы "Мертвые души". Этот образ заставляет нас задуматься о смысле жизни, о судьбе России, о нашей собственной роли в этом мире. Он вдохновляет нас на перемены, на обновление, на духовное возрождение.