Сочинение Портрет Плюшкина из 'Мертвых душ'

Плюшкин… Одно это имя вызывает в душе странное чувство. С одной стороны, брезгливость и даже отвращение к его скупости и неряшливости, с другой – какое-то смутное сожаление о загубленной человеческой душе. Николай Васильевич Гоголь создал, пожалуй, самого мерзкого и одновременно самого трагичного персонажа в своей бессмертной поэме «Мертвые души».
Впервые мы встречаем Плюшкина, когда Чичиков, путешествуя по России в поисках «мертвых душ», забредает в его поместье. И уже с первого взгляда на деревню и усадьбу становится понятно – здесь царит разруха и запустение. Избы покосились, крыши прохудились, заборы сломаны. Все вокруг заросло бурьяном и крапивой. "Какая печальная картина!" – восклицает Чичиков. И ведь правда, картина эта говорит о многом. Она свидетельствует о полном упадке не только хозяйства, но и души хозяина.
Подъезжая к дому Плюшкина, Чичиков сначала принимает его за какую-то развалину, за старую кладовую или даже за церковь, брошенную на произвол судьбы. И только когда бричка подъезжает ближе, становится ясно, что это жилой дом. Но какой это дом! Окна забиты досками или просто заткнуты тряпками. Сад, когда-то, наверное, красивый и ухоженный, превратился в непроходимые заросли. Деревья засохли, листва осыпалась, и только кое-где пробиваются жалкие ростки.
Встреча с самим Плюшкиным производит еще более тягостное впечатление. Гоголь описывает его внешний вид с какой-то особой, болезненной тщательностью. Перед нами предстает существо неопределенного пола и возраста. Автор сравнивает его то с ключницей, то с нищенкой. На нем надет какой-то невообразимый халат, засаленный и грязный до такой степени, что невозможно определить его первоначальный цвет. Шею обматывает тряпье, ноги обуты в стоптанные туфли. Лицо его покрыто морщинами, глаза маленькие и злые, а волосы, когда-то, вероятно, седые, слиплись в неряшливый ком.
Но самое ужасное – это его взгляд. В нем нет ни тепла, ни доброты, ни даже простого человеческого участия. В нем застыла какая-то мертвая, угрюмая тоска. Кажется, что перед нами не живой человек, а какой-то оживший мертвец, призрак прошлого.
И вот этот-то призрак, этот скряга и скупердяй, оказывается когда-то был совсем другим человеком. Гоголь рассказывает нам о прошлом Плюшкина, о том, что когда-то он был женат, имел детей, был хорошим хозяином и пользовался уважением в округе. Но потом что-то сломалось в его жизни. Смерть жены, глупости детей, подозрительность и недоверие к окружающим постепенно превратили его в того Плюшкина, которого мы видим в поэме.
Он стал патологически жадным. Он собирал и хранил все подряд, даже то, что уже давно пришло в негодность. В его кладовых можно было найти старые башмаки, обломки мебели, рваные тряпки, прогнившие продукты и прочий хлам. И все это он берег, как зеницу ока, боясь, что что-то пропадет.
Скупость Плюшкина достигла невероятных размеров. Он морил голодом своих крестьян, отказывал себе во всем необходимом, лишь бы не потратить лишнюю копейку. Он даже перестал топить печь зимой, чтобы сэкономить на дровах. Его комната напоминала не жилое помещение, а скорее пыльный, заброшенный чулан.
И вот в этом мрачном, убогом мире и прозябает Плюшкин. Он одинок и несчастен. Он потерял все человеческое в себе. У него нет друзей, нет семьи, нет никаких интересов, кроме накопительства. Он живет только прошлым, вспоминая о тех временах, когда был молод и здоров, когда у него была семья и хозяйство процветало.
Плюшкин – это яркий пример того, как скупость и жадность могут погубить человека. Они отравляют его душу, лишают его радости жизни, отчуждают от окружающих. Он становится рабом своих вещей, рабом своего богатства. И в конце концов он умирает в одиночестве и нищете, так и не поняв, что настоящие ценности в жизни – это не деньги и вещи, а любовь, дружба, семья и человеческое общение.
Образ Плюшкина – это не просто сатирический портрет скряги и скупердяя. Это глубокое и трагическое размышление о человеческой природе. Гоголь показывает нам, как легко человек может опуститься, как низко он может пасть, если позволит жадности и скупости завладеть своей душой.
Плюшкин – это предупреждение всем нам. Он напоминает нам о том, что нужно ценить то, что имеем, и не забывать о тех, кто нуждается в нашей помощи. Он учит нас быть щедрыми и милосердными, не позволять жадности и скупости овладеть нашими сердцами.
История Плюшкина – это печальная история о загубленной человеческой душе. И хотя его образ вызывает у нас отвращение, в то же время он вызывает и сочувствие. Ведь за его скупостью и неряшливостью скрывается трагедия одиночества и отчаяния. Он – жертва собственной жадности, жертва обстоятельств, жертва времени.
Гоголь не просто высмеивает Плюшкина, он пытается понять причины его падения. Он показывает нам, как постепенно, шаг за шагом, этот когда-то нормальный человек превращается в скрягу и скупердяя. И в этом, наверное, и заключается гений Гоголя – в умении видеть за внешним уродством внутреннюю трагедию человека.
Плюшкин – это не просто отрицательный персонаж. Это сложный и противоречивый образ, который заставляет нас задуматься о смысле жизни, о ценностях, которые мы исповедуем, о том, что на самом деле важно в этом мире.
Он – зеркало, в котором мы можем увидеть отражение собственных пороков и слабостей. И если мы сумеем извлечь урок из его печальной истории, то, может быть, мы сможем избежать той участи, которая постигла этого несчастного человека.
Читая о Плюшкине, невольно задаешься вопросом: а что, если бы кто-то вовремя пришел ему на помощь? Что, если бы кто-то проявил к нему сочувствие и понимание? Может быть, тогда он не превратился бы в того скрягу и скупердяя, которого мы видим в поэме.
И вот эта мысль – мысль о том, что даже самого падшего человека можно спасти, если вовремя протянуть ему руку помощи, – делает образ Плюшкина еще более трагичным и значимым.
Плюшкин – это не просто персонаж русской литературы. Это символ человеческой деградации, символ утраченных возможностей, символ загубленной души. И пока мы будем помнить о нем, пока мы будем помнить о его печальной истории, у нас будет шанс не повторить его ошибок и сохранить свою человечность.
Образ Плюшкина – это одно из самых ярких и запоминающихся творений Гоголя. Он оставил неизгладимый след в русской литературе и продолжает волновать читателей и по сей день. И хотя его скупость и неряшливость вызывают у нас отвращение, в то же время его трагическая судьба заставляет нас сочувствовать ему и задуматься о смысле жизни.