Сочинение Образ Чичикова – подлец или предприниматель?

Когда читаешь «Мертвые души» Гоголя, перед глазами встает целая галерея помещиков: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин. Все они — это застывшие, почти карикатурные образы человеческих пороков. Но среди них выделяется главный герой — Павел Иванович Чичиков. Он другой. Он движется. И от этого он становится еще страшнее и загадочнее. После прочтения романа невольно задаешься вопросом: кто же он такой на самом деле? Хитрый мошенник, «подлец», как называет его сам Гоголь? Или же человек нового времени, делец, «предприниматель», который просто пытается выжить и разбогатеть в мире, где все продается и покупается? Мне кажется, что Чичиков — это и то, и другое одновременно, и именно в этом его трагедия.
С одной стороны, Чичиков — безусловный подлец. Он не просто обманывает, он пытается нажиться на мертвых душах, на человеческой смерти. Это кощунство. Он приезжает в губернский город N с целью провернуть аферу, которая строится на бюрократической неразберихе. Он покупает «ревизские души» — крестьян, которые уже умерли, но числятся живыми в документах. Чтобы получить за них деньги, он готов врать, льстить, играть роли. Вспомните, как он разговаривает с каждым помещиком: с Маниловым он сладкий и мечтательный, с Коробочкой — грубоватый и настойчивый, с Ноздревым — осторожный, с Собакевичем — торгуется до хрипоты, с Плюшкиным — притворяется добрым благодетелем. Он, как хамелеон, меняет окраску, чтобы получить выгоду. Он лишен искренности, его «прекрасный» голос и чистота души — всего лишь маска. В этом смысле он — законченный негодяй. Его девиз — слова отца, которые тот дал ему в детстве: «Копи копейку». Эта «копейка» заменила ему совесть, любовь, дружбу.
Но если посмотреть на Чичикова другим взглядом, без морализма, то в нем можно разглядеть черты делового человека, предпринимателя. Ведь если подумать, что он делает? Он видит «окно возможностей» там, где другие видят только рутину. В тот момент в России действовала система, которая позволяла помещикам закладывать крестьян в Опекунский совет. Чичиков понял этот механизм раньше других. Он предлагает сделки, анализирует риски, умеет договариваться. Он не пьет (как Ноздрев), не мечтает бессмысленно (как Манилов), не накапливает хлам (как Плюшкин). Наоборот, он аккуратен, опрятен, у него «бобровый воротник» и модный сюртук. Он — продукт своего времени, когда старые дворянские устои рушились, а на смену им шли капиталистические отношения. Гоголь и сам, кажется, удивляется этому герою: с одной стороны, он его осуждает, называет «плутом» и «дрянью», а с другой — пишет его биографию, показывая, как из бедного мальчика он стал «миллионщиком» в глазах мечтающих дам. Он — герой эпохи накопления капитала, его «дело» — это попытка вырваться из бедности и тоски.
Однако, размышляя об образе Чичикова, прихожу к выводу, что разделить эти два понятия — «подлец» и «предприниматель» — невозможно. Чичиков — не «плохой» предприниматель. Предпринимательство, оторванное от нравственности, неизбежно становится мошенничеством. И в этом, наверное, главный урок Гоголя. Подлость Чичикова не в том, что он торгует, а в том, что предметом его торговли становится человеческое горе, пусть даже юридически оформленное. Он превращает людей в цифры. Он сам становится «мертвой душой», потому что утрачивает душу живую. Его предприимчивость бездуховна, его энергия направлена не на созидание, а на обман. Вспомним сцену, когда из-за слухов о его сделках весь город приходит в движение: в этом хаосе гибнет прокурор. Чичиков косвенно убивает человека своей аферой. Может ли настоящий предприниматель быть убийцей? Конечно, нет.
Мне кажется, что Чичиков — это предупреждение. Он страшен не тем, что он мошенник, а тем, что он мог бы быть нормальным, хорошим человеком. У него есть и ум, и воля, и даже задатки чувствительности. Помните, как он смотрит на дочку губернатора? В его сердце на мгновение просыпается что-то живое. Но это длится один миг. А потом его «расчет» снова побеждает. Он так старался угодить обществу, так хотел быть «своим», что в итоге стал отражением этого общества. А общество в поэме — это сборище пошляков, взяточников и пустомель. Чичиков — их зеркало. Он — их мечта. Именно поэтому никто из чиновников не удивляется сути аферы (ну, подумаешь, купил мертвых душ), все удивляются тому, что он уехал, не заплатив. Для них важна только выгода. Чичиков — гениальный провокатор, который обнажил их общую «мертвенность».
Итак, возвращаясь к вопросу из названия. «Подлец или предприниматель?» Наверное, ответ будет таким: Чичиков — это подлец в душе предпринимателя. Или предприниматель, который избрал подлый путь. Гоголь показывает, что никуда не годится та «экономика», которая строится на обмане и лжи. Чичиков, купив «Мертвые души», сам становится мертвецом среди живых. Его фигура символична. Она говорит нам о том, что если в человеке живет только стяжательство, то каким бы ловким и успешным он ни казался, он останется ничтожеством. Афера Чичикова проваливается. Его выгоняют из города. Его «капитал» разрушен. Но страшно то, что он не делает выводов. Он просто переезжает в другое место, чтобы начать новую аферу. Значит, он бессмертен. Такие «чичиковы» будут всегда, пока в мире есть жажда легкой наживы. Поэтому в финале я не испытываю к нему ненависти, мне его скорее жаль. Жаль человека, который потратил всю свою энергию и душу на то, чтобы стать... блестящим подлецом. Чичиков — это трагикомический герой, в котором Гоголь соединил и обвинение всему бездушному, и боль о потере человека.