Можно ли считать Тихона, Бориса и Варвару жертвами «темного царства» в пьесе «Гроза»?

Когда читаешь пьесу Александра Николаевича Островского «Гроза», перед глазами встаёт мрачный и душный город Калинов. Это место, где всё застыло в страхе и лицемерии, где старшие тиранят младших, а свобода считается самым страшным грехом. Это и есть то самое «тёмное царство», о котором писал критик Добролюбов. Обычно мы сразу вспоминаем главную жертву этого мира — Катерину, чистую и светлую женщину, которая не выдержала давления и бросилась в Волгу. Но кроме неё в пьесе есть и другие персонажи, которых судьба тоже не щадит. Можно ли считать Тихона, Бориса и Варвару жертвами? Я думаю, что да, можно, но каждый из них страдает по-своему и несёт свою долю вины за то, что позволяет этому царству существовать.
Начнём с Тихона Кабанова, мужа Катерины. На первый взгляд, он — самая очевидная жертва. Его мать, Марфа Игнатьевна Кабаниха, полностью подавила его волю. Тихон — взрослый мужчина, но он не смеет сказать ни слова поперёк. Он привык во всём слушаться мать, бояться её гнева и оправдываться за каждый свой шаг. Когда Катерина просит его взять её с собой в поездку, он отказывается, потому что мать не велит. Он даже не может защитить свою жену от постоянных придирок и унижений. Тихон сам признаётся: «Да я, маменька, и не смею вас ослушаться». По сути, Кабаниха вытравила из сына всё мужское, сделала из него безвольную куклу. Он ищет спасения в пьянстве: когда вырывается из дома, то гуляет и пьёт, чтобы хоть на миг забыть о гнёте. Его жалко, потому что он не знает другой жизни. Но можно ли его считать только жертвой? Тихон — ещё и предатель. Он видит, как мучается Катерина, но ничего не делает. Он мог бы увезти её из этого ада, мог бы заступиться, но у него не хватает духа. Он трус. И в финале, когда Катерина уже мертва, он наконец-то находит в себе силы крикнуть матери: «Маменька, вы её погубили!» Но это крик запоздалый и беспомощный. Тихон — жертва, но жертва, которая не способна бороться. Он просто плывёт по течению и позволяет злу разрушать жизни других. Поэтому его жалко, но он вызывает не только сострадание, но и досаду.
Теперь поговорим о Борисе. Это племянник купца Дикого, ещё одного столпа «тёмного царства». Борис — молодой, образованный человек, который попал в полную зависимость от своего дяди-самодура. Ради наследства он вынужден терпеть унижения, работать за гроши и жить в страхе. Борис искренне любит Катерину, их чувство красивое и трагическое. Он понимает, что их любовь в Калинове — это преступление, но не может от неё отказаться. Казалось бы, он тоже жертва — жертва обстоятельств и жадности дяди. Но если присмотреться, Борис во многом похож на Тихона. Он так же слаб. Когда наступает решающий момент, когда Катерина, раздавленная грехом и общественным мнением, готова на всё, Борис предаёт её. Он говорит: «Нельзя мне, Катя. Не с своей волей еду: дядя посылает». Он уезжает в Сибирь, бросая любимую женщину на растерзание. Он мог бы взять её с собой, мог бы бороться за неё, но он выбирает подчинение и деньги. Получается, что Борис — жертва, но жертва, которая добровольно остаётся в клетке. Ради призрачного наследства он жертвует и своей любовью, и жизнью Катерины. Его жалко, но его слабость делает его соучастником трагедии.
А вот Варвара — сестра Тихона и дочь Кабанихи. Она живёт в том же доме, под гнётом той же матери. Варвара — девушка хитрая и практичная. Она не собирается страдать открыто, как Катерина. Варвара приспособилась: она врет матери, делает вид, что слушается, а сама по ночам убегает на свидания. Она учит этому и Катерину: «А по-моему: делай что хочешь, только бы шито да крыто было». Варвару тоже можно назвать жертвой, потому что её заставляют жить во лжи. Она лишена искренности, нормальной семьи, тепла. Но согласитесь, Варвара — жертва несколько иного рода. Она сильнее духом, чем Тихон и Борис. Она не ломается, а находит лазейку. И когда ложь раскрывается, она не остаётся страдать, а просто убегает из дома вместе с Кудряшом. Она выбирает свободу, даже такую сомнительную. Варвара — жертва, потому что её детство и юность отравлены, потому что её научили обманывать. Но она при этом не сломлена. Она доказывает, что из «тёмного царства» можно вырваться, если не бояться и иметь характер. Её жалко меньше, чем Тихона, потому что она сама куёт своё счастье, пусть и не всегда честными методами.
Подводя итог, я бы сказал, что да, Тихон, Борис и Варвара — безусловно, жертвы «тёмного царства». Они живут в мире, где правит Кабаниха и Дикой, где давят на личность, где нет места настоящим чувствам. Эта среда искалечила их души. Тихона она сделала безвольным тряпкой, Бориса — трусом, который променял любовь на деньги, а Варвару — лгуньей. Но важно понимать, что быть жертвой — не всегда значит быть невиновным. Каждый из них своим бездействием, своей трусостью или хитростью поддерживал этот страшный порядок. Катерина — единственная, кто попыталась порвать с ним ценой жизни. А эти трое оказались слишком слабы для настоящего бунта. Мне кажется, Островский хотел показать, что «тёмное царство» страшно не только тем, что убивает сильных, но и тем, что калечит слабых, превращая их в соучастников собственной гибели. И это, пожалуй, самая горькая правда этой пьесы.