Сочинение. Почему помещиков в поэме Гоголя можно назвать 'мертвыми душами'?

В поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" помещики предстают перед читателем галереей ярких, запоминающихся образов. Каждый из них уникален, со своими причудами и недостатками. Но есть нечто общее, что объединяет этих, казалось бы, разных людей. Это их духовная опустошенность, их "мертвые души". Почему же Гоголь называет их именно так? Давайте разберемся.
Прежде всего, стоит обратить внимание на то, как помещики ведут свое хозяйство. Для большинства из них главное – не развитие, не улучшение жизни крестьян, а лишь личная выгода, стремление к наживе. Они не заботятся о земле, она приносит им доход как данность, как неисчерпаемый ресурс. Вспомним Манилова. Его усадьба – запущенное место, где все пребывает в упадке. Хозяин мечтает о прекрасных перспективах, о строительстве моста и пруда, но дальше мечтаний дело не идет. Он просто плывет по течению, довольствуясь тем, что имеет, и не стремится к чему-то большему. Его "маниловщина" – это проявление лени, апатии, отсутствия жизненной цели.
Коробочка – полная противоположность Манилову в плане хозяйственности. Она дотошна, мелочна, но и ее заботы ограничиваются лишь материальной стороной жизни. Она трясется над каждым грошом, боится продешевить при продаже "мертвых душ", но не видит в крестьянах людей, не задумывается об их судьбе. Ее мир узок и ограничен хозяйством, накопительством, страхом перед бедностью. Духовные ценности для нее не существуют.
Ноздрев – буян, кутила, лжец и хвастун. Он живет одним днем, не задумываясь о последствиях своих поступков. Его увлечения поверхностны и мимолетны. Он готов проиграть все свое имущество в карты или пуститься в сомнительную авантюру. Ноздрев – воплощение бездуховности, пустоты, отсутствия каких-либо моральных принципов. Он лжет не ради выгоды, а просто ради удовольствия, ради того, чтобы развлечься.
Собакевич – грубый, угрюмый, но в то же время хитрый и практичный человек. Он заботится только о себе и своем благополучии. Его дом – крепость, где все сделано на века, основательно и прочно. Но эта прочность – лишь внешняя оболочка. Внутри Собакевича нет ни доброты, ни сострадания, ни каких-либо духовных стремлений. Он видит в людях лишь объекты для использования, для получения выгоды.
Плюшкин – это кульминация духовного падения. Он настолько погряз в накопительстве, что потерял человеческий облик. Его дом – это склад ненужных вещей, хлама, мусора. Он сам – ходячий мертвец, живущий в прошлом, не способный ни на любовь, ни на сострадание. Плюшкин – это предостережение, иллюстрация того, к чему может привести чрезмерное увлечение материальными ценностями, забвение духовных потребностей.
Все эти помещики, несмотря на свои индивидуальные черты, объединены одной общей чертой – отсутствием духовности. Они живут лишь материальными интересами, забывая о душе, о морали, о человеческих ценностях. Их души словно умерли, превратились в подобие тех "мертвых душ", которых скупает Чичиков.
Гоголь показывает, что крепостное право не только калечит жизнь крестьян, но и развращает помещиков. Оно дает им безграничную власть над людьми, лишает их необходимости трудиться, развиваться, стремиться к чему-то большему. В результате помещики деградируют, превращаются в паразитов, живущих за счет чужого труда.
Но не только крепостное право виновато в духовной деградации помещиков. Важную роль играет и общественная атмосфера, царящая в России того времени. В обществе ценятся чины, богатство, власть, а не духовные качества, не моральные принципы. Поэтому помещики и стремятся к накопительству, к обогащению, к получению высоких званий, забывая о душе, о совести, о человеческом достоинстве.
Гоголь не просто обличает пороки помещиков, он пытается заставить читателя задуматься о смысле жизни, о духовных ценностях, о необходимости нравственного самосовершенствования. Он показывает, что без духовности человек превращается в "мертвую душу", в существо, лишенное истинной жизни.
В поэме "Мертвые души" Гоголь использует различные художественные приемы, чтобы подчеркнуть духовную опустошенность помещиков. Он подробно описывает их внешность, манеры, жилища, показывая, насколько их внутренний мир соответствует их внешнему облику. Он использует гротеск, иронию, сатиру, чтобы высмеять их пороки, их причуды, их недостатки.
Например, описание усадьбы Манилова – это яркий пример гротеска. Все в ней кажется нереальным, призрачным, оторванным от жизни. Беседка с надписью "Место уединенных размышлений", заросший пруд, кривые домики – все это создает впечатление заброшенности, упадка, отсутствия жизненной силы.
Ирония пронизывает все повествование. Гоголь часто использует ее, чтобы показать нелепость, абсурдность поведения помещиков. Например, он иронизирует над стремлением Манилова к образованности, над его мечтаниями о прекрасном будущем. Он высмеивает скупость Коробочки, ее боязнь продешевить при продаже "мертвых душ".
Сатира – один из основных приемов, используемых Гоголем в поэме. Он высмеивает пороки общества, его недостатки, его уродства. Он показывает, как чиновники берут взятки, как помещики угнетают крестьян, как люди стремятся к обогащению, забывая о морали, о духовности.
В заключение можно сказать, что помещики в поэме Гоголя "Мертвые души" – это не просто карикатурные образы, это символы духовной опустошенности, нравственной деградации. Они живут лишь материальными интересами, забывая о душе, о совести, о человеческом достоинстве. Их души словно умерли, превратились в подобие тех "мертвых душ", которых скупает Чичиков. Гоголь показывает, что без духовности человек теряет истинный смысл жизни, превращается в "мертвую душу", в существо, лишенное истинной жизни. Поэма "Мертвые души" – это предостережение, призыв к нравственному самосовершенствованию, к поиску духовных ценностей, к осознанию истинного смысла жизни.
Гоголь поднимает в своей поэме очень важные вопросы: о смысле жизни, о духовности, о нравственности. Он показывает, что без духовности человек теряет истинное счастье, превращается в "мертвую душу". Он призывает нас задуматься о том, как мы живем, что для нас важно, к чему мы стремимся. Он хочет, чтобы мы не повторяли ошибок помещиков, чтобы мы не забывали о душе, о совести, о человеческом достоинстве.
Через образы помещиков Гоголь показывает, что материальное благополучие не может заменить духовного. Богатство, власть, чины – все это преходяще, все это не имеет истинной ценности. Только духовные ценности, такие как любовь, доброта, сострадание, милосердие, могут сделать человека счастливым и полноценным.
Гоголь не просто обличает пороки общества, он предлагает свой путь к спасению. Он верит в возможность духовного возрождения России, в то, что люди могут измениться, стать лучше, добрее, милосерднее. Он призывает нас к покаянию, к нравственному самосовершенствованию, к поиску духовных ценностей.
Поэма "Мертвые души" – это не просто литературное произведение, это зеркало, в котором отражается наша жизнь, наши пороки, наши недостатки. Это призыв к действию, к изменению, к духовному возрождению. Это произведение, которое заставляет нас задуматься о смысле жизни, о нашем месте в этом мире, о нашей ответственности перед собой и перед другими людьми.
"Мертвые души" – это не только про помещиков, это про всех нас. Каждый из нас в какой-то степени подвержен влиянию пороков общества, каждый из нас иногда забывает о духовных ценностях, каждый из нас может стать "мертвой душой". Но у каждого из нас есть шанс измениться, возродиться, обрести истинную жизнь.
Поэма Гоголя – это вечное произведение, которое не теряет своей актуальности и сегодня. Она заставляет нас задуматься о важных вопросах, о которых мы часто забываем в повседневной жизни. Она напоминает нам о том, что самое главное в жизни – это духовность, нравственность, человечность. Она учит нас любить, сострадать, помогать другим, быть лучше, добрее, милосерднее.
Именно поэтому помещиков в поэме Гоголя можно назвать "мертвыми душами". Они утратили связь с духовным миром, они живут лишь материальными интересами, они забыли о человеческих ценностях. Но Гоголь верит в возможность их возрождения, в то, что они могут измениться, стать лучше, обрести истинную жизнь. Поэма "Мертвые души" – это призыв к духовному возрождению, к поиску смысла жизни, к осознанию истинных ценностей.