Сочинение Образ Ноздрева в произведении «Мертвые души»

Когда читаешь «Мертвые души» Гоголя, каждый помещик, которого встречает Чичиков, кажется особенным, не похожим на других. Манилов — сладкий до приторности, Коробочка — глупая и хозяйственная, Собакевич — крепкий, как медведь, Плюшкин — страшный скряга. И среди них Ноздрев стоит совершенно особняком. Он словно выпрыгнул из другой жизни, из какого-то шумного трактира или ярмарки, где пахнет пряниками, водкой и слышен звон разбитых бутылок. Кажется, что он единственный живой человек в этой галерее мертвых душ, но на самом деле его жизнь — это тоже пустота, только очень громкая и беспокойная.
Сначала Ноздрев поражает своей энергией. Ему около тридцати пяти лет, он свеж, черноволос, румян, «кровь с молоком». От него так и пышет здоровьем и силой. Он все время куда-то спешит, хотя никуда не приезжает. Он все время что-то предлагает, меняет, покупает, продает. Но если присмотреться, эта энергия никуда не ведет. Она как белка в колесе — шумно, быстро, а на месте. Ноздрев не может усидеть дома: уже через два дня ему нужно ехать на ярмарку, к зятю, к приятелю, просто куда-нибудь. Самое страшное для него — остаться наедине с собой и своими мыслями. Потому что внутри у него, скорее всего, та же мертвая пустота, что и у других помещиков, только он умеет ее заглушать грохотом, криком и бесконечной ложью.
Главная черта Ноздрева — это страсть «нагадить ближнему». Гоголь пишет, что он никогда не делает зла со злым умыслом, а просто «так водится». Ему доставляет удовольствие расстроить чью-то свадьбу, сбить с толку, обмануть в карты или в шашки. И делает он это не ради выгоды, как Чичиков, а ради самого процесса. Ему нравится скандал, нравится видеть, как человек теряется и злится. Это какая-то детская, необъяснимая жестокость. Он похож на мальчишку, который дергает кошку за хвост и смеется, не понимая, что ей больно. Ноздрев — взрослый ребенок, но ребенок опасный, потому что у него есть власть и деньги, и он может пустить по миру кого угодно своей бессмысленной враждой.
Речь Ноздрева — это отдельная симфония. Она вся состоит из восклицаний, божбы, клятв и обещаний. «Ей-богу», «честное слово», «я тебе дам», «все врут» — его любимые выражения. Он клянется, что говорит правду, когда заведомо врет. Он рассказывает такие истории, что сам начинает в них верить. Помните его историю про тридцать тысяч рублей, которые он якобы заплатил за сивого жеребца, или про то, как у него в пруду водится рыба, которую могут вытащить только двое рыбаков? Это же чистой воды фантазия, но Ноздрев говорит так горячо, с таким напором, что на секунду кажется: а вдруг и правда? Чичиков, человек опытный и хитрый, и то теряется рядом с Ноздревым, потому что не понимает, где ложь, а где правда.
Особенно ярко образ Ноздрева раскрывается в сцене с покупкой мертвых душ. Чичиков, умный и осторожный, думает, что сможет договориться с этим шумным человеком. Но Ноздрев не понимает обычных сделок. Для него любое предложение — это повод для азарта. «А почему бы не купить у меня жеребца или шарманку? А давай сыграем в шашки на мертвые души?» Он не видит разницы между продажей брички, собаки, шарманки и человеческих душ. Для него все равно. Все можно обменять, все можно проиграть. В этом его страшная суть: он относится к жизни как к бесконечной игре, где нет ничего святого. Когда Чичиков отказывается играть, Ноздрев приходит в ярость. Он не может вынести, что его лишили возможности пошуметь, настоять на своем, доказать свою власть.
Ноздрев — это, пожалуй, самый живой, самый шумный и самый отвратительный персонаж в поэме. Другие помещики статичны: Манилов все время мечтает, Коробочка все время боится, Собакевич все время ест, Плюшкин все время копит. Ноздрев же находится в постоянном движении. Но это движение — как у мухи, которая бьется о стекло. Оно бесполезно и бессмысленно. Он вносит в мир хаос, ссоры, путаницу. Он — это сама стихия обмана и бессмыслицы. Читая про Ноздрева, мы сначала смеемся над его выходками, но потом становится жутко. Потому что понимаешь: этот человек абсолютно пуст. За его громкими криками и обещаниями ничего не стоит. У него нет ни любви, ни дружбы, ни привязанности. Он не способен даже на настоящую злость — только на глупую, скандальную ярость.
В финале поэмы, когда Чичиков сбегает из города, именно Ноздрев приходит к нему и говорит: «А, ну-ка, идем со мной, я тебе покажу...» Он не умеет останавливаться. Ему вечно нужно кого-то тащить, куда-то звать, что-то доказывать. Образ Ноздрева — это предупреждение. Гоголь показывает, что пустота может быть не только тихой и печальной, как у Плюшкина, но и шумной, бойкой, веселой. И такая пустота, пожалуй, еще страшнее. Потому что ее трудно распознать. Можно подумать: «Ах, какой живой человек!» А на самом деле душа у него такая же мертвая, как и те крестьяне, которых он с такой легкостью продавал и проигрывал. Ноздрев не меняется, не взрослеет, не учится. Он навсегда остался тем самым хвастуном и скандалистом, который, по словам Гоголя, «есть тип, который долго еще не выведется на Руси». И это, наверное, самое грустное.