Сочинение Описание помещика Манилова из поэмы «Мертвые души»

Нейросеть:
Как живого видишь этого человека. Когда читаешь про него, сначала даже улыбаешься: такой он приторный, сладкий, как разбавленный сахарный сироп. Но потом становится немного грустно и даже жутковато. Манилов — один из самых странных помещиков, которых встречает Чичиков в своей бессмысленной поездке. Гоголь показывает его не как злого или глупого человека. Нет. Манилов воспитанный, любезный, он во всём старается показать себя образованным дворянином. Но в этой сладкой любезности чувствуется что-то мёртвое, ненастоящее. Он как будто засахаренный муляж человека, в котором нет ни живого огня, ни настоящей души.
Помню, как меня поразило описание его усадьбы. Дом стоит на открытом месте, на возвышении, куда дуют все ветры. И это сразу создаёт впечатление незащищённости, открытости всему, но в то же время какой-то пустоты. Вроде бы всё красиво: пруд, беседка с надписью «Храм уединённого размышления», деревья... И деревья, как пишет Гоголь, только берёзы, да и те какие-то жиденькие, с мелкими листьями. В этом поместье нет основательности, силы, хозяйского глаза. Всё делается как-то «само собой», но при этом без любви и заботы. Манилов ведь мечтатель. Он сидит у себя в кабинете и предаётся сладким грёзам. То ему кажется, что хорошо бы выстроить каменный мост через пруд, а на нём — лавки, где сидят купцы и продают всякие нужные крестьянам товары. То он думает о том, как хорошо жить с другом на берегу какой-нибудь реки и говорить о философии. И это всё так и остаётся только мечтами. Он не делает ничего, чтобы эти красивые фантазии стали реальностью. Он бездеятельный, вялый, как кисель.
И вот Чичиков приезжает к нему. Манилов встречает гостя с невероятной радостью. Они долго жмут друг другу руки, не могут войти в дверь, уступая дорогу. Эта сцена одновременно и смешная, и грустная. Они оба — Чичиков и Манилов — как будто играют в вежливость, доводя её до абсурда. Кажется, что они так и будут стоять в дверях целый день, кланяясь и приглашая друг друга пройти первым. В этой нарочитой любезности нет ничего настоящего. Она как театральная маска, которую Манилов никогда не снимает. Он даже с женой разговаривает так же сладко и приторно, называя её то «душенька», то «ангел души». И хотя внешне у них всё очень мило и по-семейному, чувствуется какая-то ненастоящесть, как будто они разыгрывают спектакль «Идеальная дворянская семья» для самих себя.
Самое главное, конечно, это то, как Манилов реагирует на предложение Чичикова продать мёртвые души. Сначала он ничего не понимает. Он так удивлён, что даже трубка с чубуком падает на пол. В его голове не укладывается, зачем кому-то могут понадобиться умершие крестьяне. Его мысли текут медленно, как сироп. Он не может сразу сообразить, что это какая-то афера, незаконная сделка. Но самое удивительное — он легко и без споров соглашается. Мало того, он ещё и боится обидеть Чичикова отказом. Он начинает придумывать, как бы ему угодить гостю. В итоге он просто отдаёт мёртвые души Чичикову бесплатно, да ещё и берётся оформить купчую за свой счёт. Это, наверное, самый яркий показатель его «мёртводушия». В нём нет ни деловой хватки, ни жадности, ни даже простого житейского здравого смысла. Он живёт в своём придуманном мире, где все ангелы и все друг другу рады, где все поступки благородны, а купля-продажа умерших людей — это просто странный каприз милого друга, и отказать в этом капризе было бы невежливо.
Если сравнить Манилова с другими помещиками, которых встречает Чичиков, он кажется почти безобидным. Но Гоголь и не показывает его страшным. Он показывает его пустым. Манилов — это человек без стержня. В нём нет злости, как у Собакевича или Плюшкина, нет грубости, как у Ноздрёва. Но в нём нет и жизни. Его душа — это пустой сосуд, покрытый красивой фольгой любезности. Кажется, что если снять с него эту сладкую оболочку, там не окажется ничего, кроме скуки и пустоты. От его присутствия веет какой-то неестественной тишиной. Он никогда не бывает сердитым, никогда не возражает, никогда не спорит. Все его чувства — как будто искусственные, выдрессированные.
Когда читаешь про Манилова, невольно задаёшь себе вопрос: «А не похожи ли мы иногда на него?». Не проводим ли мы жизнь в пустых мечтах, вместо того чтобы делать что-то настоящее и полезное? Не надеваем ли мы маску приторной любезности, за которой ничего нет? С одной стороны, Манилов не делает никому зла. Он добрый, гостеприимный хозяин. С другой стороны, от этой доброты никому нет пользы. Его крестьяне предоставлены сами себе, его хозяйство разваливается, его дом стоит на сквозняке. Он как растение, которое растёт, но не приносит плодов. Он — яркий, почти карикатурный образ мечтателя-бездельника. И Гоголь с помощью этого образа предупреждает нас: жизнь — это не сладкая мечта, а труд и ответственность. Если из души убрать живое дело, если подменить жизнь сладкими грёзами, то и человек, и его имение, и вся его жизнь превратятся в «мёртвые души», которые ничего не стоят.
Именно таким — сладким, пустым, улыбчивым и совершенно никчёмным — навсегда и остаётся в памяти читателя помещик Манилов. Он не вызывает ни ненависти, ни гнева, ни даже смеха. Он вызывает тихую, щемящую грусть. Грусть от того, как много людей проживают свою жизнь впустую, в красивых словах и пустых мечтах, так и не оставив после себя ничего настоящего.